小時候最喜歡廟會，咚咚鏘鏘的廟口，好不熱鬧。印象中，孩提時代之所以喜歡


廟會是因為廟會總有很多小吃，只要口袋有錢，就能養養饞了的嘴肚。





燒酒螺啦、醃漬的芭樂、很多令人”大開眼界”的好東西、抽獎遊戲等，要不然


鑽到戲台下和同伴躲貓貓，或者趁著演戲的戲班沒注意，跑到人家後台去看演員


化妝也很有趣。





歌仔戲的演員總是畫著濃粧，在還沒換裝以前頂著古式髮型和大濃妝卻穿著一身


現代人衣服，讓人有種搭不上時空的錯覺，對於那些細細化著眉毛、眼影及腮紅


的演戲人，甚至還有些奇怪的嚮往。





以前不懂這些戲班生存不易，得到處去為生活奔波，現在覺得他們很辛苦，畢竟


要活下去，總是要好好努力。





還有演著布袋戲的師傅，少則一台布袋戲，多的時候三四台布袋戲都有，當開演


時，各演各的戲碼，讓人眼花撩亂，不知道看哪一台才好。歌仔戲也一樣，有時


兩三台戲一同上演，那時就會想，歌仔戲的演員可要很專心才不會彼此影響，況


且開演當下，噼哩啪啦的鞭炮聲及砰砰的煙火聲可也會趁機湊熱鬧。





昨天去學校接女兒時，學校對面的廟口剛好在熱鬧，因為昨天是農曆三月二十三


媽祖的生日，廟庭中擺滿拜拜用的桌子，那時間也剛好在拜拜，早上就知道廟口


在熱鬧，所以接女兒時特地帶了相機出門。





一張張廟口當下的寫照，拜拜是一種信仰也是民俗活動，一桌桌供禮，代表的是


最真誠的心意。還有在周邊看熱鬧的人群，拜拜也是一種群聚活動，很多街坊，


會利用這時多聊幾句，畢竟平時工作也很忙碌，難得聚在一塊，像拜拜這種活動


，很多在外地工作的人，會趁這時刻回家團圓。





不論時代多進步，只要有信仰，這樣的廟口文化仍會持續存在，畢竟這是由來已


久的傳統。





現在的廟會活動除了維持傳統的表演項目，還有電影放映，再加上盛行的晚會表


演等，更是豐富了”神明的需求”（還是說人們的需求？）。





想著小時候，以小孩的身高在看世界，看到的廟口大拜拜永遠覺得新鮮有趣，現


在這樣的年紀，看到的依舊是不變的廟口文化，讓人覺得滿感動。





我買了女兒愛吃的糖葫蘆給她，然後買了燒酒螺給自己，母女倆回家後就在客廳


享受起來，不過女兒吃著糖葫蘆，眼裡看的是我津津有味猛吃著的燒酒螺，我留


了些給她，然後跟她要了一顆包著李子的糖葫蘆。





吃著甜甜的糖葫蘆，這樣的滋味很難忘，平日難得看到這些零嘴，廟口那一幕幕


特殊景緻，在這甜甜鹹鹹滋味，慢慢融化開來。





晚上我又出門一趟，晚上的廟口比起白天有另一番風味，大家扶老攜幼出來看表


演，孩子們在各類遊戲的小攤子玩的不亦樂乎，跟農村時代相比，現在的廟會或


者該說鄉下的廟會，有一種在樸實中蛻變出的另類魔力。





當然文明的演變，總會保留傳統創出新局，畢竟這樣更有意義，因而在這次的廟


會中看到的，就是類似這樣的景緻：在鄉下地方所看到的廟會，那敬神的美意，


似乎讓人們的信仰，也能漸漸走出不同的視野。























（廟庭擺滿拜拜的桌子）





 





（乩童正在巡視拜拜的供品）





 





（廟的週遭表演給神明看的野台戲）





 





（趁拜拜時聊兩句的鄉親）





 





（廟邊等著開工的小販）





 





（晚上的廟口節目：電影和歌仔戲）





 





（歌仔戲班賣力演出）





 





（晚會表演，有時會請地方長官上台表演唱歌）





 





（專心看表演的人群）





 





（布袋戲表演）





 





（打打小鋼珠，只能換獎品）





 





（洞洞樂，戳洞洞換獎品）





 





（抽紅包換獎品）





 





（五顏六色的好吃棉花糖）