不曉得要如何寫這封信，更不曉得要如何表達，才能讓您了解我現在的心情。
　    我是一個二十歲的年輕女孩，但在十九歲時就訂婚了。我的未婚夫帶著我學佛，學佛之後，我就有了出家的念頭。今年我去受五戒，我想只是訂婚，尚未結婚，就留在寺廟裡，不料山下鬧得天翻地覆。
　    未婚夫雖然是一個正信的佛教徒，但是仍擺脫不了情關，叫我好為難（當然我回來抗爭了好一段日子），不曉得該如何是好。
　    曾經有人告訴我，在家修行並沒有什麼不好，況且我的未婚夫還學佛。我說在家修行是很好，但等孩子成群，為生活奔波，一晃眼，已是百年身了，那還談得上修行？也有些師姐說，我是上輩子欠了他，現在不還，難道還要等下輩子嗎？沒有人支持我，大家都認為我二十歲太年輕了，愛幻想、不懂事。他們不知道我這顆出家的心有多強烈。希望您能給我一些建議。
　    敬祝
    　法喜充滿

慧如
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慧如：

    　學佛的道路，並不平坦；出家更非易事，許多人出了家，所作所為都是在家事。每年有許多的人，剃度出家，但是有也有不少人，出了家又還俗，有的是熬不過暮鼓晨鐘的生活，有的是發現『披上袈裟事更多』。
　    女人的牽累很多，結婚持家，生兒育女，一晃眼，幾十年便在糊塗緊張的日子裡消磨掉，說什麼在家也是修行，真是談何容易！
　    有幾位年輕朋友，學佛心得虔誠，曾經和我討論結婚的問題。無論男女，我都告訴他們，婚姻是學佛修行的大障礙，這是無可否認的事實。但是他們若仍舊對婚姻一事放不開，那表示他們凡心塵想依然濃厚，絕不可以輕言出家。但是也不可妄想結婚仍可精進修行。唯有對佛法有深刻的了解，方能出家在家，同樣灑脫自在。
　    為你設想，為今之計，既不可以輕言出家，也不可以輕允出嫁，最好征得有關人的同意，包括你的親人和未婚夫在內，給你一年時間，在寺廟內帶髮修行，不是完票式的住廟，一切如同沙彌尼一樣的起居工作。如果你耐不得寂寞而思凡，好在你並未破釜沈舟，仍有你的退路，不會因為無顏面對親友而勉強出家。
　    你如果發現清苦的出家生活非常適合，非常喜歡，對於佛法有了更進一步的信解，不僅是向往那表面的清靜環境，而是義無反顧，那麼你就落髮出家。訂婚並無法律的約束，至於說還前世舊債，了前世舊業，那都是捨不得凡世的藉口。多少結過婚、有子女的人，都可以全部捨去、斬斷情絲。你現在是了無牽掛，放下便可放下，問題是你是否真的可能放下。

葉姑姑

發布日期：2009年2月6日星期五晚上7.43p.m
本文於 2009/02/06 19:56 修改第 1 次