現代人的休閒－聲色（攝）犬馬（車） - jong2020 的部落格

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現代人的休閒－聲色（攝）犬馬（車）

2022/06/13 04:22:06瀏覽2129｜回應1｜推薦29

過去大驚小怪的「聲色犬馬」，在這樣物質文明豐饒昌盛的環境下，似乎也早已該擺脫昔日的不良印象，有了更新的面貌和定義了吧！

然而，現代人休閒的「聲色犬馬」定義、範疇、項目和註解的意義，似乎已與昔日傳統認定的情境已有相當大的不同，早已無法含蓋詮釋今人複雜多變的世界了。真是時移境遷，此一時也，彼一時也！

傳統中華文化對「聲色犬馬」意義的理解，應該是偏向負面的居多。沉溺其中的人，要不是為富不仁、荒淫無恥之徒；要不就是揮霍無度、不知節制的暴發戶，要不就是自甘墮落、紙醉金迷，腐敗難以自拔的庸俗之輩吧？

但，那是在多數人民都無法豐衣足食，只有少數人因擁有特權財富享受榮華富貴的年代。

那是在多數人都只能求溫飽平安度日，節儉為美，奢華被視為不道德的年代。

那是在物質匱乏、民生凋敝，生活水平普遍不高的社會氛圍下。

想想：人們普遍的生活艱困，為了三餐溫飽及有一處棲身之處猶拚死拚活，有的人竟不需努力勞心勞力生產，猶能靠祖產家業歌舞昇平、沉迷五色，並有多餘的財力養狗、畜馬，豈不叫仁人志士「孰可忍，孰不可忍」？

時代潮流 鼓勵消費

但，今天的國際潮流及時代背景呢？與昔日凋敝艱困的生活面貌，顯然大相逕庭，迥然不同了！

昔日，印象中的吃喝玩樂，簡直就是不務正業的代名詞；如今，可是代表了時髦流行文化，民生產業巴結討好的消費族群呢！講得更實在點，吃喝玩樂的興盛衰微，正足以表徵一國的經濟的消費實力，也是所謂GDP（Gross Domestic Product，國內生產毛額或國內生產總值）好壞起落的重要指標啊！

生在現代民主化商業發達的時代，有錢，早已不再盡是銅臭及有罪惡感了，在經濟掛帥的現代，追求錢財致富早已成了全民運動。有工作能力賺錢，是個人擁有尊嚴的基本條件；有才幹賺比一般人多的錢，是提高身分地位必要的條件；懂門道賺大錢，只要不是貪贓枉法，更可以成為社會推崇的名人；當然，如果能夠富而好禮，樂善好施，更會成為社會普遍尊崇的偶像了。

時代在變，潮流在變。

全球經濟貿易自由化，各國企圖築起的保護的壁壘，早已被國際龐大的財團支持的政治勢力、金流、物流打破。世界經濟產銷鏈都綁在一起，興衰牽一髮動全身，工商社會時代，鼓勵消費，大眾媒體也用盡各種手段刺激消費，把消費者捧得高高的，以消費者為尊。

消費，花辛苦賺來的錢，只要有能力負擔，「吃喝玩樂」早已是現代人工作之餘常掛在嘴邊的所謂正常休閒；「聲色犬馬」如今也司空見慣，成了現代人排憂解悶的諸多的選擇管道。且早已成為現代傳媒標榜積極推廣的工商活動了！目的就是希望造成潮流，讓更多的大眾「見賢思齊」、「跟風」、「有為者亦若是」，刺激帶動消費，消費才能提供生產製造，如此，才能創造各個產業發展的經濟榮景啊！

五光十色 好色（攝）者眾

個人的兩位畫家老友王平及鄭福源，就曾以「好『色』之『塗』」自稱，還以此為主題合開了畫展呢！喜歡攝影的同好，更多人也常戲稱自己是「好色（攝）之徒」，攝影當然也離不開色彩光影的糾纏啊！可見今日對「色」的詮釋，早就另有新解了。

如就今日多彩多姿、彩色繽紛的世界而言，多少現代人沉迷於電影、電視、電腦、手機、遊戲機的五光十色之中？只能說，今日影音娛樂休閒產業掛帥的世界，多彩多姿千倍、萬倍勝於昔日平淡無奇的世界吧！而原文「聲色犬馬」所謂的女色，因為現代影音的發達，也如流水般四處「氾濫」，不再如傳統舊時代那般被視為毒蛇猛獸了。

聲光影音 誰領風騷

同理，在「聲」光科技的發明與享受上，今日文明之「聲勢浩大」、「無遠弗屆」、「種類繁多」，想必早已不限於昔日僅只於皇室、貴族、富紳才能享有的娛樂了吧？拜科技文明之賜，真可謂人人皆樂在其中、溺在其中！昔日僅能在少數特定時日、地點、場合才能上演的舞台劇、歌劇、表演的權貴特享，如今已普及眾生，成為大眾流行文化和潮流了吧！且無論影音硬體產品或軟體節目、電玩遊戲、社交網站、部落格….，真是五花八門、琳琅滿目。商家要做買賣行銷，則無不各展神通；而貴賤賢愚、陽春白雪，消費大眾各取所需、各有所好。

普天之下，影音產品選擇品項繁多，常讓芸芸眾生耳不暇聽、目不暇給，何者能主導浮沉？何者能引領風騷呢？

《論語 ‧ 陽貨第十七》子曰：惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。（白話譯：我厭惡紫色奪去了朱色，厭惡荒淫的鄭國音樂，擾亂了雅樂，厭惡「名嘴」花言巧語顛倒是非，使國家傾覆滅亡）。如今呢？昔日正經八百的愛國歌曲及典雅的樂曲是否已乏人問津？反倒是昔日被指為男歡女愛、標榜頽廢的靡靡之音，卻大受歡迎流行一時呢！正是「江山代有人才出」，至於各領風騷多少年？誰也不敢說。「市場」銷售成績的高低成了「投資者」押寶的風向球，成敗論英雄啊！

寵物解憂 車機選配

再說到「聲色犬馬」中的犬吧，不論犬、貓及其他各種多樣的小動物，早已成了現代人的心靈慰藉及寄託的重要寵物良伴了！現代多數人生活富裕無虞，太多人都行有餘力，把飼養寵物當作重要的生活休閒，狗被視為人類最忠誠的良伴，尤其受到人們排憂解煩的喜愛，因此，很明顯的大行其道。再加上地球生態保育觀念盛行，許多人愛屋及烏，對地球各種生命的珍愛和關懷，也形成了今日人與動物（包括犬在內）之間，更和諧與親密的互動關係。

至於「聲色犬馬」中的馬呢，過去，權貴富豪之家才得以有馬代步吧！可是今日不然，也是拜科技文明之賜，四輪轎車、兩輪機車或腳踏車滿街跑，完全視個人能力興趣，也是各取所需。

有錢人可以一擲千金，何只選擇名貴的轎跑車拉風炫富，還有大亨們更以私人飛機周遊各國之間了；普羅大眾若為了健康環保、節能省碳，也可以選一台兩輪腳踏車鐵馬代步；要不，還有兩輪機車可以選配，機動靈活，不也是現代人代步的「寶馬」嗎？現代社會，若是能賺錢，會賺錢，願意把賺來的大把銀子砸在一輛身價百萬、千萬的四輪車上，輿論也不會以豪奢批評，反而會尊重其為個人自己喜愛吧，聲色犬「馬」誰曰不宜？欽羨的目光居多吧！

舉世皆愛 物極必反

自從英國現代的經濟學創始者亞當‧斯密（Adam Smith）在所著《國富論》（The Wealth of Nations）指出，人們追求自身利益的結果，也可以提高全民的福利；而後，在更多的經濟學者和社會學者、科學家們的努力耕耘下，開創出今日社會文明更豐富昌盛的面貌；西風東漸，也洗刷了中國傳統「無商不奸」的惡名吧。商業興盛的今日，冥冥中「市場自有一隻看不見的手」在引領著人類不斷追求更高的需求和慾望；但也因此，帶動了人類在食、衣、住、行、娛樂休間等各個領域空前的進步及發達，過去大驚小怪的「聲色犬馬」，在這樣物質文明豐饒昌盛的環境下，似乎也該擺脫昔日不良印象，有了更新的面貌和定義了吧！

吃喝玩樂、聲色犬馬，顯然皆是人之本性、世人之所愛也！然而，隨波逐流、浩浩蕩蕩沉溺其中，豈不是只見浮華世界的表象嗎？

固然，若是舉世之人皆無欲無求，世界科技文明豈會日新月異、進步發揚？然則，若舉世皆物慾橫流，也難免人心欲求不滿，心靈流於空洞，不也就是造成今日爭奪資源戰愈趨激烈、財富分配失衡、人心難平、地球溫室效應、生態面臨耗竭的原因嗎？所謂「物極必反」的哲理，是否就是可以參考值得警惕的道理呢？

老子《道德經》第十二章就有云：

五色，令人目盲；五音，令人耳聾；五味，令人口爽。馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人之治，為腹而不為目，故去彼取此。

（白話譯：七彩繽紛的姿彩，令人目不暇給，不過，當經常沉迷於如此多姿多彩的世界時，會令人再也看不見前景了；美妙的聲音，令人陶醉舒適，可惜，時時陶醉於如此動聽的聲音之中時，會令人再也聽不見其它聲音了；騎上駿馬在田野打獵，沉迷只會令人心發狂，一發不可收拾；愛上那些難以得到財貨，財迷心竅只會令人行為舉止變得怪異失常。因此聖人管理天下的時候，在於考慮能夠不斷充實人民的內在，而不在於表面的浮華與光鮮。原因就是在於去除表面虛浮而獲取內在的充實，從而保證人民能夠務實地發展進步。）

物資精神 支撐互補

物資文明的表象，終究還是要有精神文明的內涵來支撐互補。也因此，愈是先進文明的國家，對於充實心靈涵養相關的藝術文化，特別用心培養和重視；也有更多才智之士及賺到大錢的企業家們，能有見於此，勇於捐輸，推動社會公益及有益心靈的藝文活動，應該就是看到社會和諧及人類與大自然之間平衡的大方向，希望在社會追求物質豐饒同時，也能補給心靈內在的匱乏，相輔相成，明天會更好吧。

（本文圖原曾在天空部落格發表，因天空部落公告2021/12/31關閉，重新整理轉移UDN再發表。）