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| 2011/09/06 07:18:44瀏覽1342｜回應0｜推薦40 | |
| 對於作畫底題材有某種程度的熟悉抑是理解，還是說把內裡的感悟釋放出來。就素材而論，是會有不同程度的區間。一般而言，人物通常帶給繪畫者最直接的衝擊，最易昇起感覺與情緒的反應。相較於風景、花卉及靜物之間雖然技巧與用色原理是可互相延用溝通，但感應面是不同的。原則上，人体寫生應是最能引發畫家原始慾望揮發。
圖畫本身呈現的面貌會帶來作畫人的赤裸裸底感動麼？ 作畫的行為過程會產生如同生理反應樣般的直接而富於情緒底反應麼？客觀來講：應是不會的，繪畫行為同樣的是種理性的運作，雖是儘量求其感情的發抒，縱然是意像的接收，繪畫本身終究還只是左腦細胞的運動，將感情理性化的工作。而圖畫真能表現與對像接觸的情境或感應，相信也是因人人殊的案例。所有的事實、境遇或內裡的反省可能都是混淆及模稜難斷。接觸或者完全沒有接觸，還只是從外觀引發的喜慕，抑是立即呈現在眼前的效果所引起的反應，甚至完全不論反應只是忠實不移的記錄形貌。是細緻的或是粗魯底表現出作畫時的情意，並不是刻意描摹追逐就能達到的。所要去現出的效果，會不會在畫中顯現出來，全是由繪書者本身對感觸的掌握與表現的才能所決底。某些想頭也只是我憑空的推想，與實際的印証不可避免是有極遼闊的鴻溝。同時也只是抒發自己偶而掠過心頭的一些意念或想像，並沒有很認真的追索確切的感應或是探求出真正是否回應實在原本的感觸。繪畫是極端主觀的對事物認定，心裡想是怎麼樣，則無論怎麼樣的表達，只要認定是所期冀的模樣，也就可以說所表達的圖樣就是心中認定的圖樣。 內心裡的体認，可以說程度上是為喜好甚至情緒所左右。意願也即是情感的偏好，男女相悅之情是人們意識覺醒時，最為動心纏人之意願。絕大多數藝術家們的創作乃是為纏繞胸臆，永遠也捨不得離棄的愛情而創作，或說而為之粉飾。他們之願意為之剖心瀝血，乃因為其間種種的過程，無論是幸福或心酸，得意甚至失意，都帶來幾乎如同無限般的生之樂趣。使其在人間生命躍動、發出光茫。 是否是如上所述；藝術的衝動是為愛慕還是說情慾所激蕩？ 也許是，也許不見得能那麼籠統地蓋括起來，這樣寫來似乎是為自己的說詞或作為找出論証的根据，意即：設定出一個之足點。是嗎？不管怎麼回事，我自己向是如許認定，也相信絕大多數的藝術家都是在為他們的愛情伓斷地刻繪或描摹。 夏各爾永遠畫他心靈熟悉的愛人，畢卡索亦是對有肌膚之親的情人多方窺測探觸，設法表現出自內裡感觸的多重面貌。莫底琪里安尼更是離開情人心靈會無所寄，肖爾呢？短暫的一生已完完全全地寫入女人的曲線裡。 我則是有著綺麗的妄想，止不住地，浪漫底想像著將現實的需求幻想化；應說是幻化成心靈的悸動；對於心愛的女子，懷著永遠摟抱住其赤裸地胴体在身上，一面對照著鏡子，一面攀著畫布親憐蜜愛地描繪塗抹出懷中人的曲線容顏以及生理與情愛的情態。 愛情滋潤生命，我為尋愛而活；還是慾窟難填；要不斷的尋覓掙扎。腦海裡混沌浮現的意像，有如電影蒙太奇般地顯現，不停地輪換著擁擠凸顯在腦海的是：女人的大腿、乳房、陰阜、白嫩的臀部以及陰毛。毫無休止地盡顯眼前，而且上下左右轉動著。 從自己有意識或者有記憶起，就貪戀愛慕著異性，熱情迄在加溫，無法抑制底為美麗的女性動情，然而終我整個成長期間，一直不清楚自己的熱情焦點是指向少女青春明豔臉蛋痴戀，還是為女人的身材曲線著迷。大部份時刻心裡懷著擁盼聖潔神靈的情愫，幾乎可以說生死為之的愛慕之情，默想暗戀學校的美麗少女同學，然而慾望激蕩時所糾纏設想的卻又是另一個世俗冶蕩的尤物。不會混淆於一起，潔與不潔，心中的愛與肉慾勃發的情是全然不會混為一起。 激情不會因延宕消失，只是更加已經無可挽回底認定一生製作的作品與努力的方向，已圈定在人体與人像畫上，早先起始學畫時並不是這麼打算規劃的。像世上所有的事務一樣，是習慣與機緣促成的。孜孜兀兀底長久地演練造就技巧，由於嫻熟也培養成趣味。像是由慣例養成的職業，日以繼夜寖淫確使得心意專役，然並不能因而生出使命感，從不曾覺著對於繪畫的熱誠強烈到如人所言廢寢忘食那般，其實自己身上向來也找不到那種瘋狂的特質，是喜歡沒錯，但沒有熱衷到為之生為之死的地步。 一向覺得對自己本身的關注遠超越外在目標的用心，從一開始對未來的期望就處於模稜而不在意的態式，反而成長期慾望的滋長與應付佔有全盤注意力。自己長相並不出色，甚至可以說有些衰或驢。但是信心會帶來不同的面貌，由於相信可以征服絕大多數美貌女子，相信自己會予人不同的觀感，所謂美乃是圓滿自覺的表現。我一直不曾富有過，但錢總還夠用，如果自己是個窮光蛋還在找女人胡泡，那就是無聊，總得有點基本的費用在身上但不覺得非要有錢才能征服女人，我從不用這種眼光來看自己的對象，雖然實際上是吃夠了虧，女人終究還是現實的。 |
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| ( 創作｜小說 ) |
