當一個人在臨終結束此生時，就會像火焰般的迴光返照，從心靈大地中流露出此生最後的生命體悟，猛然一亮顯示出此生最終的結論。

恰似佛陀在臨終前，不厭其煩的殷勤教誨身邊的弟子「佛遺教經」，讓後世的佛弟子們皆能充份覺察了知「生前與死後」並無差別。

一般人臨終時，所有迴光返照的内涵，只會寶貝自我此生擁有的「名利財富與愛恨情仇」，眷戀不捨和遺憾。

修行修心的自淨其意，是在調整意識型態，要更加全面去覺知當下的全貌，不可以自以為是的停留在一點或一面的覺照中，而是要點、線、面的全面覺知，不要執著計較在旁枝末節的小節中，才能敞開心胸，觸及事實的真相。

在淨心覺照中，我們必須努力精進的持續做下去，猶如面對平日夢中的劇情般，大多數人只在乎識幻的劇情得失，卻忘失了夢中劇情示現的真實感受，那才是潛意識想要真正傳遞表達的訊息。

故，自我情結的分别見與所知障，只存有已知的舊有習性，根本無法讓我們自在解脱。

唯有淨心之道的照見五蘊皆空，調整看事情的心態，才能全面從一心五眼(佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼)成佛的五階段過程中，不斷向上提昇，千萬不可以自己障礙自己的故步自封。

所有皈依的佛弟子，每天早上晨起時，彷彿面對大我浩翰的宇宙虚空，猶如面對大雄世尊的本師釋迦佛陀般，這種虔敬覺知的生命態度不可遺忘，才能進入行深般若波羅蜜多「淨心覺照」的生命品質。

(未完待續) (文圖 : 台灣山樱花，嫁接澳洲熱帶大樱桃成功了，枝葉茂盛又翠綠~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益570#