修行學佛之人，代表與佛法、真理、智慧同在的人，不會去尋覓真理的所在，只會著重於放下自我的分別見和所知障，停止自我凡事喜歡斷論的老頑固劣習，真理才會在自我的心中顯現。

吾人内在涅槃極樂的聖境亦然，無法天涯海角去修鍊和尋覓，只能在清淨無為的寂靜之中，才能將自我宿世被覆蓋的迷霧退散開，當下莊嚴的内在心殿淨土自然現前。

真正的慈悲智慧，只存在於淨心之道的領悟中，而絕不是來自任何宗教信仰的表面做作，或任何的修行方法就能獲得。

唯有停止起心動念的向心外去追尋探求那些自以為是的聖境，覺知領悟那些聖境只是自我感覺良好的想法與投射，否則生生世世根本就無法覺醒了悟。

當我們能覺知體悟淨心之道，是我們宿世人生旅途中，空前絕後最重要的心靈體驗，也是最後一次的體驗時，當下就可以徹底明白，唯有放下一切的追迷逐妄之外，還能清楚認知到自我的生活雜亂無序，喜歡心隨境轉跟隨情緒的波浪逐流時，當下就能在淨心之道的生命中，清清楚楚的覺悟最究竟的真理，只存在吾人清淨真如的本心之中，根本無法心起動念的向外去流浪和追尋。

故，無上甚深微妙的淨心之道，謹獻給尚在天涯海角四處漂泊流浪尋覓的人當頭棒喝，真道不在它處，也不在任何人的身上，「佛(覺性)在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭」，唯有早日回頭是岸的朝山之旅，向内在的靈山朝聖時，才能真正終結一切的宗教信仰體驗，印証自我清淨真如本心的覺性，就是諸佛菩薩、就是耶穌、就是聖母、就是上帝、就是阿拉的神性顯現。

而吾人内在的良知神性，即是佛(覺)之性，人人皆有、不必懷疑。 (未完待續) (文圖 : 大頭馬拉巴栗樹，種在盆景中，移置到室內，美麗又壯觀~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益559#