學佛修行之人，會經常聽聞到「小疑小悟、大疑大悟」這句話。

但真心求道者，的「疑」，並沒有分別心與所知障的偏見，而是一種當下直接追根究底的積極幹勁，才能徹底的解除自心的疑惑，穿越覆蓋的五蘊自我烏雲，而回歸萬里無雲的睛空「清淨本心」。

有小疑的人、追根究底的抵達小悟之境，而能自覺深入大疑的追根究底之人，必定就能解脱大悟之境。

其實法師經常提醒大家，無論我們在看任何書籍，或聽任何人的演講時，都不要去相信任何人的内容，只能當成一種意見的參考，除非我們自己曾經身歷其境的體驗過，否則無論需要花費多久的時間與生命，只要持續的「追根究底」，持續的精進印証即成。

生命存在的最真實之相，即是真理，真理有沒有人愛聽並不重要、也無法勉強，因為真理不是盲目迷信的民俗信仰，而是能讓我們成為一個追根究底的「求知」之人。

學佛修行之旅，正是一個朝聖、朝山之旅，提供我們前進的「地圖與方法」，向自己的内在心靈世界，去追根究底的探索内在的智者，内在的智者就是「真我法身」、也就是吾人頂頭3尺的明星「意識中心」，亦是在形容我們「大智若愚」天真自如的覺知本性。

而大智若愚不屬於精明聰慧，也不是一個愚痴的儍瓜，而是能洞悟精神界與物質界、現實人生與靈性人生，皆能保持和諧一致的中庸之道。

故，生命存在的最真實之相，不必去猜疑和排斥，只需身歷其境去實証實修的「追根究底」，才能印証自心本自具足三藏12部經典的智慧，才能印証「常精進菩薩」的性德，人人本自足、不假外求。(未完待續) (文圖 : 樹葡萄在暖冬中，全面開花了~) #學佛的法益之324#