當指導老師，為學生指出了修學淨土法門的殊勝淨心覺照品質時，目的是要學生認識自己本自具足尊貴的覺知佛性，而不是要去執著這種境界。

換言之，無論是唸佛、禪修、或是密乘的修持，都會有各自不同方式的執著產生，但別忘了唸佛、禪修、密乘存在的目的，皆是為了超越世俗的理智、思惟，來「放下」脱離頑固的執著。

在密乘的諸尊儀軌本尊法修持中，除了集中各部不同脈輪的開發之外，還會導引全面性的修持方向，但嚴禁讓學生過度執著在金剛忿怒明王部的觀修，必須適度融合蓮華部的慈悲柔和水脈開發，否則一旦過度集中一個脈輪的開發修持過度，就會形成執著的禪病出現。

嚴謹的說，無論是修持禪、淨、密的行者，只要愈修愈放下執著、愈修愈昇華自己開闊的心胸、愈修愈有同理心的能為他人著想，這樣就對了。

唯有放下執著、超越小我五蘊的來唸佛、禪修、和密乘的修法，才會產生穩定的一心不亂「靜定」之境，更能朝向自我淨化覺性的解脱之道邁進。 任何大、小乘的修持，都是用來消解我們對貪欲、嗔恨、愚痴三毒的執著，一旦愈修愈執著三毒時，就是「背道而馳」了。

如果我們無法藉由學佛的各種鍛鍊法門，來降伏自心頑執的心結時，就算佛陀在世，也無法產生任何的法益。

畢竟自己的迷妄心結，只有自己可以解除，別妄想到全球各處去參訪靈性的尊貴導師，就誤以為自己可以獲得成就與解脱，那是不可能的事。

真正尊貴、負責的靈性導師，會直接告訴你生命的最真實之相，不會叫你向心外去追尋流浪。

因為所有百千萬劫的生死輪迴，皆是受制於自心的三毒，才會受盡苦難，亦是來自我們自己放不下「執迷不悟」使然。(未完待續) (文圖 : 種了7年的鳳梨釋迦終於結果了，但結的不是釋迦，而是羅李亮果，俗稱的阿拿拿，全株和果實，藥用價值非常高~)