無論是學佛思考的心態方向，或是日常生活中的待人接物，或修法實驗上的指導，都有實際經驗的數值交待。

例如:日常生活中的實驗，靈識因子的轉世預後，心念流轉與環境的影響。

三個大我(乃指1、整體宇宙的大我。2、地球山河大地的大我。3、全體人類智慧共識的大我。)的互融互入關係，和「人我」之間的家族因果……等等。

無論在實際體驗上或理論見地上，都能做到無惑無礙的圓融自在效果。

換言之，如何利用有限的生命，來研討和印証無窮的真理。但切記！真理就是生命存在的最真實之相，不可以只停留在生生世世的研討追尋上，而是要用身、口、意三密的生命，身歷其境去實際印証，成為真理的化身。才能如實的掌握自己的人生，累積成智慧領悟的經驗值，才能做為「來世」或更高次元的運作數值。 這是所有「小我」此生必須努力向上昇華，融入「三個大我」的目標邁進，這也是吾人的小我意識轉世，從低層的動物垂直思考習性，提昇回復到萬物之靈的人性即佛性，唯一的秘訣。

如果人類無知「貪欲、嗔恨、愚痴」的眾生自私自利三毒習性，不思提昇和轉換還自甘沉淪時，那麼吾人本自具足空性智慧的「悟性」二字，也就是吾人本自具足最珍貴的「佛性」，永遠也無法一窺眾生性「轉世」為佛性的真相了。

故，別把投胎轉世混淆了，轉世乃指從低層次的精神習性六道輪迥，昇華到四聖道的高層次智慧性德，否則生生世世欲想超越六道生死輪迥的學佛修行之旅，終究只會是從這個迷惑，到下一個迷惑的輪迥循環模式罷了！(未完待續) (文圖 : 今年的山坡地上，野鳥播種長了一片的野生百香果，個頭小一號，風味卻香甜十足呢 ~)