經文：

耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切作買賣的人、推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子。（馬太福音 21 章 12 節）

默想：

今晨 6 點，陣陣「孝女白琴」的哭聲傳來，附近不知誰家辦喪事，請來專業的哭調大隊配上超級擴音機強力放送，魔音穿腦、直逼耳膜；雖說本來也到了我該起床的時間，但禮拜天的早晨被這樣吵醒，心情實在好不起來。

聽了約莫快半個小時，發現這哭調不大可能在短時間裡結束，就打了電話請分局處理。

後來和鄰居聊天，發現人人早上都被這哭調吵到快瘋掉，但是沒有一個人想到要請警察來處理，「其實他們這麼吵是違法的」，我說：「你們沒發現孝女白琴後來就停了嗎？因為我打了電話給警察，五分鐘就處理掉了」；一通電話換回方圓十里的安寧，卻也有鄰居不以為然：「人家家裡辦喪事呀，夠可憐的了，妳幹嘛不讓他唱？」

這世界！好人真不少。有些人家辦喪事的習俗要一大早起來唱哭調，我無法干涉，但是用擴音機、強迫幾百戶人家在禮拜天一大早陪著哀戚，那是另一回事；對此，老鄰居們無可無不可，表情明顯在說：「算了吧，忍一忍就過去了 … 」

這陣子我一直在思考一個問題：什麼是「愛」和「寬容」，特別是在信仰裡，什麼樣的行為才能夠稱得上是「愛」呢？

耶穌騎著小驢駒進耶路撒冷，眾人都喊著「和撒那、和撒那」，表明祂是一位帶來救贖的、溫柔的王。然而，耶穌進了神的殿之後，卻一反溫和，把那些在殿裡作買賣的人「趕出」、「推倒」 … 這是兩個很直接也很強烈甚至於粗魯的動作。

耶穌的內心雖然溫柔，但祂也有不能容忍的事情，並且，一旦發現不對，祂並未姑息，也並未放縱；耶穌直接對他們發出義怒。主耶穌說：「經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了」（ 13 節）

耶穌告訴這幫在聖殿裡做買賣的人，這裡本當是禱告的殿，但你們這些做買賣的人卻把 「交易」與「利益」帶了進來；耶穌發怒之後再教導，祂的心意並非懲罰，而是提醒、要人明白正確的行為，這是用愛心說誠實話（以弗所書 4 章 15 節）。

基督徒是應當溫柔、應當寬容，但卻不該作「軟腳蝦」，也不可以作「濫好人」，對明顯不符合神旨意的行為不能放水，否則又怎能彰顯神的公義、正直 … 呢？許多時候，基督徒會被困在「愛」和「溫柔」之類的陳述裡，不敢對許多明知不對的事表達反對或者強烈的意見、態度，因為怕被控告說你們基督徒怎麼可以這麼沒有愛心、耐心、寬厚 … 遇到這樣的責難，不妨想想耶穌的發怒吧！

曾經拿出一億美元現金給員工當年終獎金因而造成大轟動的金士頓（ Kingston technology ）公司華人老闆孫大衛說，在企業經營上，他當好人但不是濫好人，所謂的好人是別人知道你公平，濫好人是別人根本不怕你，久而久之也就根本不在意你。不發怒的神只會帶來放肆與墮落的人民；對這個世界不敢有任何意見的基督徒，於世界有何益處？

彭蕙仙部落格 ： http://blog.chinatimes.com/prayer/

《 貓言貓語 》

「愛是恆久忍耐﹐又有恩慈。

愛是不嫉妒；愛是不自誇、不張狂、不作害羞的事。

不求自己的益處、不輕易發怒、不計算人的惡。

不喜歡不義﹐只喜歡真理。

凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。

愛是永不止息 …」—— 哥林多前書 13 ： 4–5。

但愛卻不是「溺愛」、「縱容」和「姑息」。

有些人有太多假的和虛偽的‘愛’﹐

但真正的愛﹐他們不懂 …