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愚昧的知識、殘忍的慈悲
2008/05/04 00:50:35瀏覽2226|回應1|推薦19

 

              

 

有許多宣揚慈悲的人根本不是在宣揚慈悲﹐而是「殘暴」甚至是「鼓勵犯罪」﹔

他們並不是在宣揚慈悲﹐而是找藉口粉飾他們自己的冷漠、懦弱、膽小和怕事。

 

當然﹐的確有真正在宣揚「慈悲」的人﹐

而這樣的一些人﹐必定也會同時宣揚「公義」、「智慧」、「勇氣」…

因為「沒有公義的慈悲」﹐叫作「姑息」﹔

因為「沒有智慧的慈悲」﹐叫作「愚昧」﹔

因為「沒有勇氣的慈悲」﹐叫作「懦弱」…

而「為了慈悲而慈悲」的﹐叫作「盲目」甚至「偽善」。

 

要怎麼看出一個人不是「真慈悲」而是「假慈悲」?——

當一個人說他 / 她連昆蟲都不忍殺生卻對一群人圍毆一個人的暴行視而不見時﹔

當一個人擁護罪犯的人權甚至支持大赦卻對無辜者會因此受害視而不見時﹔

當一個人說他 / 她譴責刻薄話語卻對譭謗抹黑他人的惡行視而不見時﹔

當一個人「抱持雙重標準」甚至是「濾出蠓蟲、吞下駱駝」時﹔

當一個人「講一套、做一套」或是「聽道而不行道」時﹔

當一個人的“慈悲”祇是「欺善怕惡」下的產物時﹔

當一個人的“慈悲”祇是用來榮耀自己時…

 

因此﹐這樣的一些人﹐即使腦裡有再多的知識﹐也依然是愚昧的﹔

而對許多良善的人甚至因此受害的人來說﹐他們反而是殘暴的幫兇和劊子手﹐

因為他們的“慈悲”祇給惡人和有權勢的人、他們愛的祇是他們自己而已…

 

耶穌說「所以憑著他們的果子﹐就可以認出他們來」(馬太福音 7:20)﹐

因此﹐對於這些「假慈悲」的人﹐也可以憑此認出他們來。

 

《 延伸閱讀 》

揭露惡、傳揚善

全備而不是殘缺的福音

施恩也降災的神

兩極

我不想只是悼

慈悲 - 智慧 = 愚昧

別再姑息養奸

姑息也是一種罪

有智慧卻沒愛心

 

 

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2008/05/10 15:10 【貓言貓語】 如何辨別真假孫悟空

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《 稱讚與責備 》
2008/05/04 12:37

現代心理學的自尊_自信(Self-esteem)概念說:如果一個人感覺自己是好的或聰明的,他就會表現得和他的信念一樣。是故,稱讚別人,可以幫助他增長自尊_自信,所以是一件造就人的好事。  

箴言書也說:「人必按自己的智慧被稱讚」(十二8),
所以不是說,不可稱讚人,而且稱讚人也是一件自然的事。

但是,任何人稍讀箴言都會發現,箴言更著重必須的責備!
「我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩祂的責備;
因為耶和華所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」(三11至12)
可見,從神來的責備固然有益,從人來的責備,也是好的。
又說:「領受責備的,必得尊榮。」(十三18)

但是,為甚麼沒有人喜歡受責備﹐甚至認為稱讚人才能造就人?
我想箴言已經解釋得很清楚了:
「褻慢人不愛受責備;他也不就近智慧人。」(十五12)
「不要責備褻慢人,恐怕他恨你;要責備智慧人,他必愛你。」(九8)

原來這是一個沒有智慧的世代,我們都是沒有智慧的人!
神啊,求禰改變我們的心思,叫我們能從禰那裡得到智慧,願意受責備。

( 轉載自《傳遞生命》)