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一卷長生譜.. .誰「給」幸福?
2008/11/22 13:06:30瀏覽1462|回應8|推薦173

          一卷長生譜.. .誰「給」幸福? 

文本

  

     性別(gender)是一種社會建構,兩性在個體發展的過程中,被教導學習與遵從“性別社會化”的價值觀和行為模式。於是,約定成俗的兩性關係就像是一種看不見的機制,它逐步滲透到整個歷史脈絡的鋪陳中,針對女性性別意識之文化再製與傳承,自古之《禮記.喪服.子夏傳》所云三從未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。《周禮.天官.九嬪》指出四德婦德、婦言、婦容、婦功。如此婦順性別權力觀詮釋至今即如近代著名學者林語堂亦不免在「吾國與吾民」一書中指出:「女人的幸福,非依賴乎她們所可能享受到的社交機會之眾多,卻有賴乎跟她們終身作伴男人的品質」。

 

  觀乎上文男女性別權力的形塑過程,鍊接到日常愛情的面向,我們最常聽到一句流行語我會給你幸福的力量表述;此語意組構關係「誰幸福?」「由誰來?」的雙重弔詭獨白,是承自什麼樣的邏輯脈絡?「給」,【說文】相足也。本義是衣食豐足,充裕的解釋。「給」若從性別語彙上的內涵去檢視,被強化與操演的男人角色是「給定幸福的權利與責任之主體。而女人的幸福期待,就是一種涉入「狂喜」(ecstasy)的義務接受。

   

    獨吊幸福權力腳本的男性,其實是一種文化桎梏的盤登;女性在婚姻關係的開始,即如傳統婚俗的「潑水」「擲扇」等象徵,將一生冠以夫姓的「烙印」認同。這個「烙印」是男人在婚姻關係中,用來鞏固自己權力位階的最佳表徵,同時,也是女人幸福長生曲的傳語。烙印能不能傷人,由男權與文化的傾斜關係觀之,這是男性倫理學的形搆。

 

    所以,漢學文化的性別權力觀是一套清晰而完整運作的傳統體制,提出誰「給」幸福的表述觀點,非意欲強化兩性的二元對立,而是由此檢視兩性在婚姻的議題中所存有權能互動的角力關係。社會學家Jessie Bernard針對男女幸福婚姻的名言:每一個婚姻結合都有兩種婚姻:「他的」和「她的」,而這一定比他/她共有的還要好。Bernard強調,在「他的」和「她的」婚姻差異代價~來自「受傷的幸福」是強加於女性身上。

 

    現代社會雖賦予兩性新平權關係,但是不論從公領域到私領域,都出現道德的失落,忠誠的消失,價值的崩潰,婚姻關係與信任更有隨時解體的出現,甚至以背叛對方,來結束之。誰念予..長效比翼文鴛的幸福..怕是吟情老盡落花顛的猶驚..

 

 

 

 

 

 

 

 

( 心情隨筆心靈 )
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懶惰,你的另一個名字就叫愛情。
2008/12/16 09:32
Well, 撇開倫常(社會次序管理)的角度不談,其實,「愛情」反而能夠提供懶人許多方便的理由,停止個人為了理想,無止境的自我奮鬥。

要不要愛情,或怎樣維護愛情,都是個人選擇。因為,就算傳統文化,有系統的物化女性的自我認知,現在的教育,已經相當努力的倡導兩性平權。

BTW, 如果我的回覆,寫得牛頭不對馬嘴,可能是你的文風對我而言太過艱澀,應該有更簡單的方法,可以陳述你的觀點。

以上是我的一點小看法。
冏冏(chialing2008tw) 於 2008-12-16 18:00 回覆:

謝謝你的牛頭不對馬嘴..


small優(衝刺)
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喝喝
2008/11/29 09:26

廳均依言感觸良多呀!!!!

不管如何上了一節國文課~~~

^^~


聊聊天說說地~~~
來看看我吧~^^~
先謝謝你們啦~~~
不好意思人要消失一陣子囉>///<
冏冏(chialing2008tw) 於 2008-11-29 10:44 回覆:

ha..ha.

豈敢.. 社會猶向人性問..



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齊步走~
2008/11/28 21:20

不管是妻需跟著夫的腳步走

還是夫願意跟著妻走

最重要的是要齊步走

相互尊重

相互扶持

其他的...

重要嗎~

冏冏(chialing2008tw) 於 2008-11-29 10:52 回覆:

風爐煮茶..霜刀剖瓜..互為因緣成就

兩性若能懂的"因緣"的道理..但惜之.

又觀,回首西風怨阿誰的何其多也..


蘭襄
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晚安!
2008/11/27 18:47
什麼是幸福?珍惜自己現有的,感恩一切的發生,男人女人若學會這套本事,哪來的夫妻失和,甚至是簽字離婚....
佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。
冏冏(chialing2008tw) 於 2008-11-27 20:03 回覆:

幸福婚姻的相處之道有很多,

最重要的是彼此對婚姻要有共同的價值信念.


恆愛台
等級:7
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媽祖婆~~擁有千里眼 順風耳探查世間苦情
2008/11/24 03:11

施與受~~天上聖母[ 媽祖 ]感同身受.普渡眾生!

只是黑道老大烏缸阿標扛轎~~媽祖婆死死昏昏去?

男人沙文主義可以枉定所有獨斷規則定義...例如回教國

但關鍵卻在 女性自身的覺醒獨立自主 千萬不可~~

一手要平等~~一手要特權~~.....也許就從性自主做起!扛起平等責任!

.

 

冏冏(chialing2008tw) 於 2008-11-29 10:54 回覆:
誠願"媽祖婆"主導一切..


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愚民政策下的產物
2008/11/23 09:06
這是中華文化統治者為了→顯彰他的大男人主義,強加灌輸給所有女性朋友的一種愚民政策。不過母系社會已敲敲來臨→現新出生兒,以女嬰居多,所以女人稱起一片天的時代會來臨的。
冏冏(chialing2008tw) 於 2008-11-23 19:28 回覆:

敲敲來臨→現新出生兒,以女嬰居多?


㊣ 小小
等級:8
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真的...
2008/11/22 23:19

究竟怎樣的生活才算是幸福?

我想該是---自己想要的生活,無拘無束吧!

冏冏(chialing2008tw) 於 2008-11-23 19:24 回覆:

「德性我」「認知我」「情意我」「形軀我」的自我幸福公設之準,

  以論斷自我生活方式.

 


郭貼
等級:6
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她與他都給才算
2008/11/22 14:50

唯有拋卻過去的銘印

唯有認識自己的性別

唯有兩性的獨立自主

才會有「合」的婚約

個人認為幸福不用他給


鍋貼無名小站別館http://www.wretch.cc/blog/epolestar
冏冏(chialing2008tw) 於 2008-11-22 19:08 回覆:

認同..

女人和男人的本性主張一樣,

應是人性(human)與理性(rational),

而非生殖性(sexual)。