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誰願為大,就必作你們的佣人;誰願為首,就必作你們的僕人!正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,且要捨命!
2021/10/21 12:40:08瀏覽296|回應0|推薦3

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耶和華對摩西說:這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神蹟,他們還不信我要到幾時呢?http://blog.udn.com/alpineatks/11381809 人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/168589130 聖經中的僕人式領導:你們中間誰願為大,就必作你們的佣人;誰願為首,就必作你們的僕人!正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,且要捨命,作多人的贖價。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/169688173
"後成就成功結果的樣式;一定都跟你原來計劃的不一樣!"http://blog.udn.com/alpineatks/11381809  多次曾經歷的經驗知"孤木難成舟,不要把事情太簡易化!"台灣年輕力壯,學歷好,經驗夠專長符合的養生村開創者,經營者,人才濟濟,到處,多是...所以我一直不厭其煩,反複建立想法,理論,問大眾?問自己?反複補充修正,並同時聚集信望愛核心團隊,然後希望與年輕人團隊結合,老中輕三代人,一起努力才可能起步,有希望成功!!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/169688173

基督教的僕人式領導:你們中間誰願為大,就必作你們的佣人;誰願為首,就必作你們的僕人!正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人。寧願多做各式各樣尋求努力,因我多次曾經歷的奇蹟經驗,"最後成就成功的結果樣式;一定都跟你原來計劃的不一樣!"現在是做"圍繞式努力"以縮向達到"最後成就成功"結果前的最後努力!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/169688173

耶穌對門徒說:你們知道外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們!只是在你們中間,不可這樣;你們中間誰願為大,就必作你們的佣人;誰願為首,就必作你們的僕人!正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,且要捨命,作多人的贖價。<太二十25~28>
道成了肉身,住在我們中間<約一14>:
保羅在中描述耶穌取了人的樣式"反倒虛己,取了奴僕的形象"<腓二7>

忠心的管家「Servant Leadership僕人式領導」: 

 曾於圖書館看到一本不錯的好書,是有關企業管理方面的,聽說在管理界是非常有名的甚有人奉為管理聖經。
聖經:馬太褔章十六章24節,哥林多前書四章1-2節,彼得前書四章7-11節這本書書名為《僕人:修道院的領導啟示錄》(James C. Hunter, 2001)作者:詹姆士‧杭特,譯者:張沛文,出版社:商周出版社,作者借助一個中年人約翰的口,說出埋藏在聖經中「僕人式領導」(Servant Leadership)的真理。相信裡面所提到的管理原則,應該可適用於我們在義工團隊的經營,因為神賦於我們每一同工,義工甚或每一基督徒管家或領袖的身分,為要在這世代作光作鹽,帶出生命影響力。為與同工分享,特上網查了一些書摘,讓同工可以先一窺書中主要內容
耶穌曾說:你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作你們的僕人。正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。(太20:26b-)現在的民意代表叫公僕,連總統都叫人民頭家,所以僕人式的管家其實大家都知道,只是絕大多數的人都只是說說而已,沒認真的去思考執行罷了。在這本書用了幾個相互關聯的重要觀念來詮釋「管家」的真義,其中,一個好的管家權力的來源是「威信」威信是藉著「犧牲奉獻的精神」來展現,而「愛的行為」更是做到犧牲奉獻唯一的途徑,「決心」是達成這一切最基本的需求。威信(僕人)式領導就是關愛別人,為人著想,這些足以讓我們打破自我所築成的高牆,進入別人的世界,一旦我們放下自我的欲望與需求,我們才能長大,也會變的愈來愈不自我,變的愈來愈快樂。
一、「管家的定義」簡單的說就是一種技能,用來影響別人,讓他們投入,為達成共同的目標奮鬥不懈。
二、建立威信──基督徒的影響力:簡單的說威信就是一種技能,運用影響力,讓別人心甘情願地照著你的決心行事,其中最重要的是「心甘情願」。基督徒們,對於世界,你的影響力在哪裡?如何在世人當中建立威信,提昇影響力,讓人們願意跟隨你,進而跟隨耶穌?
三、犧牲與奉獻:威信是建立在犧牲奉獻之上,而由一些具備威信,有犧牲奉獻神的好的管家身上我們也可以看出通常都有以下的特質;誠信,以身作則,體貼,說到做到 ,善於傾聽,有責任感,尊重別人,不吝鼓勵,樂觀,熱忱,感恩。
美國電視名嘴強尼說過這世界上只有一個人,他再怎樣也不敢拿來開玩笑,那就是將終身奉獻給印度的德蕾莎修女一生默默的奉獻,卻擁有無與倫比的崇高影響力。
四、愛是動詞《僕人》這本書提到「愛是動詞」而非僅僅只是名詞,愛不是你對別人的感覺而已,而是你對別人的作為,否則愛就很難使人知道它的存在,愛是推己及人,找出並滿足別人的基本需要,這也是人常分不出的地方。愛是忍耐,恩慈,謙卑,尊重,無私,寬恕,誠實,守信,這些都是行為,可以做到的。
五、決心與忠心的委身:耶穌對門徒說:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我!(太16:24)耶穌所要求的是一種「決心」若以數學公式來表示的話:
意圖+行動=決心:有「意圖」又有「行動」才能展現「決心」,這也是做好每一件事情的必要條件。
意圖-行動=空想如果,有「意圖」卻沒有「行動」那只不過是「空想」而已,一個天大的計劃,要是沒有行動,那是沒有價值的。
六、從選擇開始:每個人都有選擇的權利,例如我們可以選擇要忍耐還是不耐,要心存恩慈還是嚴以待人,要認真傾聽還是找機會插嘴,要謙卑還是自大,要誠實還是欺瞞,要全心投入還是蜻蜒點水。當你做了選擇之後並不表示你一定可以做的到,還必須經過訓練,學會這些技能,直到這些技能變成習慣,進而習慣成自然,人是習慣的動物,就像大多數人每天都開同一條路上班一樣,等養成了習慣自然就能運用自如了。
當我們觀察耶穌的言行學習他的舉止, 我們就可以看到耶穌僕人式領導的三大原則,這些原則包括:
A.對成功領導的認定不同。 在世上看來的成功定義並非耶穌的標準。他宣稱:你們知道,外邦人有尊貴君王治理他們,有大臣操權管束他們。 只是在你們中間,不是這樣。(可十42-43)
B、衡量基督徒領導的標準是服務。"你們中間,誰願大,就必作你們的佣人;在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。" (可十43-44)
C、僕式服務是建立在耶穌的典範上。他提醒我們:因為人子來,並不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命,作多人的贖價。 (可十45)
耶穌教導我們有關僕人式領導的觀念,若要為大,為首,就必須先作僕人。祂清楚指出,聖經與世俗的領導模式是截然不同的。古代的君王與大臣,現今的老闆與上司,大多以權威來治理,管束部屬,且要求下屬的順服;但耶穌教導我們,若要為大,為首,就必須先作僕人。跨界經驗人才。曾有七年的台塑企業營建部副工程師"設計繪圖,預算規劃,現場工程監督"養成有:"創意,耐心,細心,負責"資方心態,及約30年"自營商"創業"行銷廣告,教育訓練,經營管理"等"實體產品,及無實體產品"的業務工作經驗。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/150806929  台塑企業營建部七年:機械設計,預算,現場監工,結算驗收。擅長機械工程管理.理財資料整理.環保或保健美容食品開發等商機策劃..可提供專業諮詢服務將使奇跡發生! http://blog.udn.com/alpineatks/11381809 

壹:敬邀"眾籌"行銷alpineatks願移轉http://classic-blog.udn.com/alpineatks/166030977 雅柏CIS行銷廣告及目前唯一改善密閉空間,http://classic-blog.udn.com/alpineatks/167452174 懸浮微粒降除最佳利器! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/166519075 環境森林浴產生器可使懸浮微粒降除,http://classic-blog.udn.com/alpineatks/167452174誠覓有興趣有能力有資源的幫手,股東,合夥人,或主導廠家或技術團隊合作開發,研製,產銷:http://classic-blog.udn.com/alpineatks/35819127 

貳:信望愛商務團隊http://classic-blog.udn.com/alpineatks/167452174 敬邀"眾籌"身,心,靈,群"永續學習環境享受"今生平安喜樂,來生豐盛吉祥"求智慧"桃花源村!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/165493853 “眾籌”http://classic-blog.udn.com/alpineatks/160469934 有發起人,參與公眾,湊合等.http://classic-blog.udn.com/alpineatks/165782929

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