慈者與樂　悲與拔苦

惻隱之心人皆有之，世間法中所說的慈悲，無非是在有情眾生危難之時，及時的伸出援手予以救助解危。

但以放生一事來說，若做過了頭，有時卻是會造成負面的效果，非但失去了其原本的好意，也抹煞了　佛陀慈悲的本懷！

放眼現今佛教界的放生，竟然也掺雜了商業性質於其中，不但未能得樂，反倒先使其受到更多的痛苦。

只因為有放生的須求，而使得某些本來就在安樂環境中生存的小生命，無端的被獵人捉取來集中關在狹窄的牢籠裡。

這樣經由長途拔涉，在一捉一放的過程，即使不死而能僥倖存活，恐怕也會縮短其壽命而提早向閻老爺子報到，這樣的放生有何意義呢？

生命是無常的，無常即是苦；真正的慈悲，是要能度脫眾生離開三界六道的輪回之苦、能度化有情眾生證得常住不滅的實相心，了知生命的實相，這才是真正的與樂拔苦。若只是在表相上捉放那些無助的小生命，藉以表現出自己的慈悲為懷的一面，那就未免太矯情做作了！