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| 2011/07/08 12:43:46瀏覽1270｜回應0｜推薦26 | |
| 年輕時讀《論語》，讀到《陽貨》篇所言“唯女子與小人為難養也”，便心生疑惑：難道聖人就這麽不喜歡女子嗎，如花似玉溫情脈脈的女子哪一點能與唯利是圖的小人相提並論呢，聖人竟也是心存偏見之人嗎？ 孔子老先生當年說啊: 哎呀!天底下，要數女人和小人難養活了，你們身邊要是有這些人，算是倒了大黴了! 幾千年過去了，我們無法再現孔老先生說話時的背景、說話的場合與說話的狀態，只有這孤零零的一句話。 因而，中國人都知道了:女子和小人難養。(一般的外國人不知是知道還是不知道)說小人難養，我舉雙手雙腳都贊成，小人的確難養，他們有標準無賴行為，用石榴姐的話說:“你吃幹抹凈就不認賬了?剛才你那股臊勁兒哪?!”所以自古至今，無論是孔子還是我們都恨小人，因為他們吃幹抹凈不認賬，因為他們喜欺上瞞下。兩面三刀，因為他們喜歡為朋友的兩肋插兩刀。 可是孔子說的這句話。載入史冊就不得了了。成了影響中華幾千年的聖訓聖言。在這句名言的影響下，中國的女子們就跟山西煤窯的礦工們一樣，過著“奴”的生活，張口閉口稱自己為“奴家”，在自己的丈夫公婆甚至自己的龜兒子面前是戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。 幾千年來，國人謹遵聖訓把女子當小人來防，因為孔先生早年說了，女子同小人一樣，跟核武器似的。殺傷力太大。但是，也真怪，幾千年的歷史證明你是防不住的。 當年的唐玄宗李隆基先生稍一放縱自己，忘了聖訓。(我估計，當時李先生沒忘古訓，而是小時候背誦古書時，一時順嘴，背成唯女子與小人好養也!)於是風風光光地養了高力士，養了安祿山，更是養了大美女玉環姐姐。李先生爽啊，愛玉環姐姐愛得死去活來，兩人情意綿綿，今日洗桑拿(華清池)明日泡舞廳(跳個《霓裳羽衣舞》)，還時不時K一下TV，深情時唱四川民歌“辣妹子辣。辣妹子辣……”唱到歡時，還得吃點特快專遞寄來的荔枝潤潤喉。結果據說老天爺與人沒法感應了，遙控器失靈了。便發怒了。塞外的胡人死胖子安祿山舉刀一揮，挑起了8年戰爭，李先生無奈，攜妻棄子亂跑亂竄。弄到後來，李先生不得不送玉環姐姐去見閻王。於是後人感慨:“看到沒?女子難養不是嗎，孔先生早就說過了!” 又過了好些年，到了明末。不知哪個老太太沒事找事，生了個陳圓圓。這小妮子可美，可謂傾國傾城，傾華傾夷。世界人民見了都樂一口，老自吳三桂，小至韋小寶見了她都會渾身發抖!我估計陳圓圓要是參選世界小姐。那獎杯就扔她家里了。因為太美，所以得先送給崇禎皇帝享用。陳圓圓太美了，崇禎爺就拿她當花瓶看了三天三夜。於是東北的十三座城池給看沒了，崇禎覺得大事不好，就把陳圓圓賞給了關東驍將吳三桂，吳先生興奮得直噴血，可還沒來得及欣賞陳圓圓的嬌容，陳姑娘又被剛進城的農民工子弟李自成搶去了。吳先生也不是吃軟飯的。憤怒了，好你個婊子兒。連人家的太太都搶，奶奶的，幹你娘的! 殺回去。於是沖冠一怒為紅顏，他殺回來了，多爾袞先生的八旗勁旅也殺過來了，於是大明朝也就被殺沒了。 於是乎，女子又加了重罪，女子不但難養，女子根本是不能養，紅顏禍水，紅顏亡國! 隨著年齡的增長，閱歷的加深，方慢慢悟懂了這其中的道理。 孔子之所以說“唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨”，主要是因為：在有些時候，女子與小人的表現常常有相似之處，即不守規則，也不講分寸。 究其原因，倒是各有不同：蓋小人為利，女子為情也。對此，周國平先生曾有所論及。 探其根本，則是因為其心中均有所求也。於是，無論為利，還是為情，求之即得，貪心慢心起，則不遜；求之不得，疑心嗔心起，則生怨。於女子也，癡心一起，妄念紛飛，理性亡所，更會演繹為愛的窒息。 君子之交則不同，淡如水，清若風，只在相知，而無所求矣。 |
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