在八月一個炎熱潮濕的日子,妻子生下了我們的第二個兒子。但他遲遲沒有名字,因為我們正努力尋找一個合適的名字。我們在冰淇淋店冷靜了幾個小時,又坐了很久的車沉思默想,仍然無法做出決定。出生三天以來,他都只是被稱為「魏寶寶」,直到最後我們為他取名為彌迦。
要挑選一個合適的名字可能會令人挫敗,但上帝卻能為永遠改變一切的那一位,挑選一個完美的名字。上帝藉著先知以賽亞,指示亞哈斯王向上帝求「一個兆頭」,以加強亞哈斯的信心(以賽亞書7章10-11節)。雖然亞哈斯拒絕求問,但上帝還是給一個兆頭:「必有童女懷孕生子,給祂起名叫以馬內利」(14節)。上帝給這孩子起了名字,祂將成為經歷絕望者的盼望兆頭。這個名字深植人心,馬太在描述耶穌誕生時,為這個名字注入新的意義(馬太福音1章23節)。耶穌是「以馬內利」,祂不僅代表上帝,祂自己就是道成肉身的上帝,來拯救祂的百姓脫離罪惡的絕境。
上帝給我們一個兆頭,那就是聖子,祂的名字是以馬內利──上帝與我們同在。這個名字反映祂的同在和慈愛。今天,祂邀請我們接受以馬內利,並知道祂與我們同在。
是什麼攔阻你相信呢?本週你要如何確信
耶穌是以馬內利──上帝與我們同在?
願祢使我今天就在祂的同在與慈愛中歡欣喜樂!
靈糧透視
長期以來,聖經學者們對以賽亞書第7章有關「以馬內利」的預言有不同的詮釋。當時,南國猶大正受到鄰國聯盟攻擊的威脅,在此背景下,以賽亞書第7章是對南國所發的預言。因應這一危機,上帝差派以賽亞提醒猶大王亞哈斯,上帝才是他們安全的保障(5-9節)。但在此宣告中,以賽亞所說的預言,千百年來,一直被看作是預告耶穌的降臨——耶穌是以馬內利(「上帝與我們同在」)真正的、最終的彰顯。聖經也提到舊約的其他人物(如詩篇22篇中的大衛),雖然他們看似在講述自己時代的事,但上帝卻使用他們所說的話來預示一件更偉大的事,即有關基督的事。而這只不過是上帝默示的聖經如此奇妙的眾多原因之一。