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| 2025/03/18 18:04:13瀏覽169｜回應0｜推薦0 | |
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(摘錄於鸞書自在琉璃心雜誌188期32頁)
書名：修行大道停看聽 智筆 扶鸞
天心佛道院白衣觀音菩薩 天心佛道院彌勒菩薩 同降
修行大道停看聽 第二十二章
本院彌勒菩薩聖示：今夜著書，依然由吾代眾生提問：
(一)前一章提到，人道就是五種人際關係，從家庭到社會所應行、應盡之道，是否
只要行這五種道呢？
(二)人道的修持，尚有其他應行、應盡之道嗎？如何才是完整的人道呢？
本院白衣觀音菩薩聖示：
(一)不止這五種。
(二)尚有提升個人品格道德的八種修持，即是八德：『孝、悌、忠、信、禮、義、
廉、恥。』八德較偏向於個人品格的提升，五倫是屬於五種人際關係，從家庭
到社會所應行、應盡之道，五倫與八德的組合，才是完整的人道，因此古賢有
云：『人成即佛成』，即是有見於佛門修子及一般世眾之弊病，所提出之警醒
之言也，『不問蒼生問鬼神』亦是在勸誡古代帝王之偏頗，忽略了必需讓人民
百姓能夠安居樂業，忽略了『人人皆有佛性』，『讓人民百姓能夠安居樂業，
即是供養十方諸佛之深意也』，希諸眾生能夠明白之。
可，著書至此。可，吾等同退。
天心佛道院白衣觀音菩薩 天心佛道院彌勒菩薩 同降
修行大道停看聽第 二十三章
本院彌勒菩薩聖示：今夜著書，依然由吾代眾生提問：
(一)前一章提到，『五倫與八德』的組合，才是完整的人道，那要如何確定『人道
圓滿』呢？
本院白衣觀音菩薩聖示：
(一)即今世原生家庭（含領養，婚嫁家庭）的人員，（只要有出生，即使短命，夭
折亦算），以及本姓七代祖先及七世累世父母六親眷屬，六萬年來的所有業障
（命債，錢債）都必須還清，赦免，註銷。才可以說是『人道圓滿』。為何認定
時間是六萬年的所有業障呢？乃因為『六萬年』是地球人類『現代這一期文明
的起點的時間點。』故必須將六萬年來的所有身，口，意等不善的造作，皆必
須加以圓滿，才可以說是『人道圓滿』，因此若是人道未圓滿，即代表『家業
未消』。家庭就會無法圓滿。
可，今夜著書至此。可，吾等同退。
(摘錄於鸞書自在琉璃心雜誌190期34頁)
天心佛道院白衣觀音菩薩 天心佛道院彌勒菩薩 同降
修行大道停看聽第 二十七章
本院彌勒菩薩聖示：今夜著書，繼續由吾付眾生提問：
(一)前幾章有提到，將個人及家庭成員以及祖先，累世父母六親眷屬六萬年的所有
業債，全都『還清，赦免，註銷』，即是『人道圓滿』？
本院白衣觀音菩薩聖示：
(一)非也，並非只是單純還債而已，尚須要有基本的『人道』的修養，有成為『人
』的資格，以及對『人道』有清楚的認知與體悟，才能得到眾聖仚佛菩薩的認
可，否則對於『人道』認理不清，所做所為違背『人道』，就無法得到『赦免
』，『註銷』，那就無法圓滿收圓，就不能稱為『人道圓滿』。
可，今夜著書至此。可，吾等同退。
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
