(擷錄自鸞書寶德雜誌121期)

增福開運寶鑑　　　　　太上道祖  主著

　　　　　　　　　宣筆：邱原章  扶鸞

太上道祖  降                100年４月27日

第三十六章  心存誠孝彰萬福

福德，乃宿世所造作之善業，今世有所顯現之善果；福德之彰顯程度，攸關每一個人一生行運之順境大小，而該如何能使福德彰顯呢？唯有至誠之孝德，始足以令福德彰顯與增生。

眾生學習孝順，推行孝道，主旨在於回報父母過去對於我人之拉拔養育之劬勞之恩，但又該怎麼做才算是盡到孝德呢？華夏民族以孝傳家，人們傳承敬老、慈幼之大無畏精神，世人的生命中，因為孝道存懷於心，於是能敬重長上。凡較我年長者，肅然敬之；凡較我幼者，禮而憐之；凡於我同齡者，體而憫之。在家善事父母，孝道之行，語言以柔和，表露於顏面之禮儀，乃恭敬於心，既然存著恭誠之心，對於父母之吩咐交代，不敢絲毫有所違背；於是，在外謀事之時，戰戰兢兢，工作之時，不敢稍有怠忽職守，唯恐稍有差池，而有辱於爹娘，屆時使得父母蒙羞，實是不孝也。

與他人言談之時，言論必須誠懇實在，語言必須語氣溫和，心裡必須謙恭，態度必須和藹可親，不敢稍加傲慢；一旦言語含帶傲慢之氣，已令父母蒙羞。

與朋友交往，必須擇揀良益或有德行之人，古有明訓：「友直、有諒、友多聞」，選擇益友交往，不會走入歧途，可以讓父母放心；逐漸學習良好的德行，可以讓父母欣慰；成就君子之風，可以讓父母心存歡喜，則是孝德之始也。

芸芸眾生，有時礙於工作收入微薄，有時礙於清償負債累累，心有餘而力不足，雖然對於父母的物質供養，不甚豐富充裕，但憑藉著心恭、行益，盡心盡力孝養，以報答父母教養之芳馨，則孝道無虧。

「孝」者，老與子也，傳家之寶也。當自身愈來愈顯年長，相對父母之年則是愈加衰老，而我人正該片刻不離的伴侍左右，但如有必須之時，而能利於安身，使父母無憂無慮。雖然世事多變，但求一心孝德，行諸事念念恭敬，身體髮膚莫敢輕易有損；是以，謀事於人，謹慎而行，勞作之中，則精神集中，眼到、耳到、手到、心到，處事皆審慎，則少有勞動之工傷，乃可安父母心懷。

世人存孝於心，不敢有辱父母，行住坐臥之中，必然自律端莊，中規中矩；一言語、一舉止之間，有如龍形鳳舞之威儀莊重，則令父母蔭受其教範德典，彰顯父母教養有方於時時；如此一來，孝風德範，家家彼此感染誠禮之風氣，則天下人引而效法，如此則是孝之極也。

世人知悉孝親，侍奉雙親，能得善盡孝道，能敬之無瑕缺，自然上報父母恩德於萬一；甚而不斷累積善德，則人生運程當中，必可得貴人顯現，助之運勢暢通；即使行運稍有阻礙，必不能有所障礙孝道之行。是故，世人心誠善孝，鄰里效法，民風丕變，地方和樂，天降吉祥，則福豈能不彰、運豈有波折也。