經　文

帖前二12　『要叫你們行事為人，配得過那召你們進入祂自己的國和榮耀的神。 』

約三5～6　『耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的， 就不能進神的國。從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。』

晨興餧養

諸天的國乃是最高的要求，父神聖的生命也是最高的供應， 以達到這要求。福音首先在馬太福音裏，題出諸天之國的最高要求， 末了在約 翰福音裏，給我們天父神聖生命的最高供應， 使我們能過諸天之國最高的生活。在〔馬太〕 五至七章所論國度新律法的要求，就是重生的國度 子民裏面新生命（ 神聖生命）的彰顯。這要求開啟了重生子民裏面的所是， 藉此給他們看見，他們能達到如此高的程度，能過如此高的生 活。（ 聖經恢復本，太五48第一註。）

信息選讀

我們由神這靈重生，成為眾靈—眾神，（約三6下，） 屬於神的種類，得以看見並進入神的國。（3，5。） 約翰一章告訴我們，如何得 著權柄，成為神的兒女。 然後三章又說到重生。六節說，『從肉體生的，就是肉體； 從那靈生的，就是靈。』按著我們天然的生命說，我們乃 是肉體， 也是從肉體生的。但我們從神這靈而生，就成為眾靈，就是眾神。 牛生牛，馬生馬。我們是從那靈生的，而那靈就是神。 四 章二十四節清楚的告訴我們，神是靈。我們既從神這靈而生， 就必定在生命和性情上是眾神，但無分於神格。

我們的第二個出生，使我們得進神的國，成為神的種類。 動物和植物都有牠們特別的種類。我們是從神而生， 所以我們是眾神，屬於神的 種類。

我們既是從神而生的神人，且屬於神的種類， 我們對自己的配偶說話時，就不可隨便。作丈夫的必須是神人， 生活像神人。只是作好人， 離神的喜悅太遠了。我們必須看見， 我們是神人，從神而生，並且屬於神的種類。這是神人生活的開端。

神愛你。神有一個喜悅，要把你作成與祂一模一樣。祂是神， 所以你也必須是神。神人的生活就是神的生活。 這種教訓遠高過如何聖潔或 得勝的教訓。…你怎樣纔能聖潔？ 你過神人的生活就能聖潔。你怎樣纔能得勝？ 也惟有藉著過神人的生活。永遠不要忘記你是從神而生， 屬 於神種類的神人。（神人的生活，一二至一三頁。）

神的國是神的掌權。這神聖的掌權是一個範圍， 不僅是神聖管理的範圍，也是神聖種類的範圍， 在其中有一切神聖的事物。植物的國是植 物種類的範圍， 動物的國是動物種類的範圍。照樣，神的國是神聖種類的範圍。

神成為肉體，進到人的種類裏；而人成為神，有神的生命和性情，（ 但無分於祂神聖的神格，）進到祂神聖的種類裏。在約翰三章， 神的 國指神的種類，多過於指神的掌權。

信徒藉著重生從神而生，成為祂的兒女，…（一12～13，） 他們比亞當更從神類。亞當只有神外面的樣子， 而沒有神裏面的實際，就 是神聖的生命。 我們裏面有神聖生命的實際，並且全人正被變化並模成主的形像。 神所有的兒女都是在神聖種類的神聖範圍裏，這樣說是合邏 輯的。（ 約翰福音結晶讀經，一四九至一五○頁。）

參讀：神人的生活，第一篇；約翰福音結晶讀經，第十二篇。