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| 2010/03/06 20:28:35瀏覽424|回應0|推薦4 | |
《2010/02/22 11:09》 悲傷是一個過程,在過程中確實讓人痛不欲生,而當我看到別人極度悲傷時,那才是我真正認識悲傷的時候,才開始有了悲傷的免疫力,轉而欣然接受自己曾經悲傷過。 先生第一次忌日那一天,我與杰兒搭捷運去淡水轉車,到三芝山上他的歸骨所懷念他。剛剛看到報導,有人可以幫忙把親人的骨灰製成飾品帶在身上,我也想去「偷」一些他的骨灰回家,製作飾品。到那裏才知道,骨灰全部被矽膠封在貼著他微笑照片的罈子裡,無法自行取出,而且有多人在看管。 明知,他已經像聖經描述的,在樂園「與主同在好得無比」,卻禁不住想留下來陪伴他、偷走他的念頭,抑或是可以留下什麼陪伴他?杰兒提醒我最後一班交通車要下山了。我既然偷不走,就放了一張新的名片在他照片旁邊。「該走了!」杰兒半推半哄的拉我去搭車。 再一次,我被悲傷襲擊,直到轉車坐上捷運,淚水仍無法停止。在極度悲傷中,鄰座傳來一位婦女用泣不成聲的音調與人講手機的聲音。 「什麼?…我大姊剛剛過世?…我知道…」 「……我已經在趕去醫院的路上,麻煩你們一定先幫我看住我媽,我怕…她會想不開…」這位失去大姊的婦女,雖然已泣不成聲,還連絡一兩位家人趕快到醫院協助處理,她似乎身上沒帶衛生紙,哭泣中用手亂揮、亂擦。我趕緊遞上出門前早已預備好的紙巾。 看到她陷入極度悲慟中,我忽然從悲慟中被喚醒,因為她具形具象地,以親人過世的哀痛者身分出現在我眼前,當我滿懷著想幫助她的心情,那先前在我裡面的悲慟,似乎瞬間離開了我,因為我想告訴她,這就是人生,你無須太悲傷。 隨著捷運靠站,很多年輕族群湧入這節車廂,他們嘻嘻哈哈地笑鬧著,談論他們才聽得懂的笑譚,他們幾乎沒有注意到這位悲慟的婦女坐在旁邊。他們的青春,讓我再一次對自己說,這就是人生,你無須太悲傷。 隔天,我搭捷運上班。恰巧遇到另一位由一位男士陪伴的婦女。這位淚流滿面的婦女,不發一語,博愛座有人讓位給她,男士示意她入座,她就坐在我的正前面。她沒有、或者說無力發出任何聲音,也不擦眼淚,甚至沒有看任何人,只是不斷地將自己的臉,縮藏在大衣檔風帽裡面。那種渺茫的眼神,讓人感受到雖然她坐在你的前面,事實上她已經因為太過悲傷而「不成人形」了。 我感受到,在我眼前,是一堆悲傷的「解體」,是一堆因悲傷而癱瘓的靈體零件,是肉體承受不住的哀痛,透過靈魂繼續遭受肢解,悲傷繼續對眼前的個人進行攻略。她的狀況,衛生紙對她已不具任何意義,讓我忍不住想替她禱告。當我低頭默默為她禱告時,她和這位男士在「××寺」站下車,想必是剛剛失去生命中重要的人。 走出滿是悲傷形影的捷運車廂,我問自己一個問題:當你發現,每一天,每一個小時,每一分鐘,每一秒鐘,每一個預期或不預期的瞬間都有人失去他所愛的至親,那……,我們還需要悲傷嗎? 當我跳出悲傷來思考悲傷時,想到聖經說「生有時,死有時」(傳道書三章 2節)瞭然於在那個時,就經歷那個過程,未等我 say good-bye ,悲傷已經攻擊不到我了,乃是透過對其屬性的理解,今後即便再有悲傷,不管是否處在悲傷過程中,我都可以怡然自得。 在新的一年,您也可以與自己立約,決定平靜安穩地過新的每一天。 |
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| ( 心情隨筆|心情日記 ) |











