我們常聽說“琴棋書畫”“琴瑟和鳴”“琴瑟友之”“鼓瑟鼓

琴”，心中不免存有好奇。“筝”是常見的樂器，或許下意識

裡把它們都想成與筝差不多了吧。然而遠看似乎有些相似，實

際上卻是不同的。

琴的音響含蓄深沈，獨具特色，有修身養性、陶冶性情之美。

演奏形式有四種，即獨奏、琴簫合奏、琴歌彈唱及參加雅樂合

奏等，琴人對琴樂要求極高，研究細緻入微。

琴講“九德”：

一奇、二古、三透、四靜、五潤、六圓、七清、八勻、九芳。

鼓琴則求“和靜清遠，古淡恬逸，雅麗亮采，潔潤圓堅，宏細

溜健，輕重遲速”二十四況。

琴只有七弦，沒有雁柱，面板上標有徽位，方便彈奏按音、泛

音時音高位置的確定，定調複雜，調式有卅五種多。可發出七

個散音，147個按音和91個泛音。

音域有四個半八度，兼具點狀節奏及線狀旋律的歌唱特色，樂

譜是用簡化文字的減字譜，除了標明音高的位置，還兼俱表示

不同音色效果的彈奏方法，藉由左手的吟猱綽注以及右手的抹

挑勾剔 --- ，表現出琴樂清微淡遠的風格。

古筝

http://www.guqu.net/musicsort/181_1.htm

很不錯吧，說不定您會愛上它。

琴、瑟、箏外形皆為長方形，平放演奏。有木製的共鳴腔，上面張弦，在八音中屬『絲』。古代文人以琴修身養性，琴為「琴棋書畫」之首，可見文人雅士的重視與喜愛。

瑟是宮廷禮樂樂器，自古瑟不離琴，琴不離瑟。但從唐末以後，古瑟成為宮廷擺設，"琴瑟和鳴"便斷代了，而這一斷就是一千多年。

自周代始，在宴享儀禮活動中，就常用琴、瑟伴奏歌唱。魏、晉、南北朝時用於伴奏相和歌，隋唐時用於伴奏清樂。明、清宮廷所用的瑟，與周時代實物己有較大的差異。

瑟為木制樂器，容易腐朽，出土者不多。現在所見木瑟以戰國楚墓發掘物為多，已有二十三弦、二十四弦和大型瑟等不同樣式。

古瑟有兩組弦柱，就是我們通常說的碼子，有四個系弦的〞枘〞，每根弦下有柱,以調整有效弦長。演奏時左右手各彈一組。演奏風格體現了一種古樸、典雅。很少用到吟猱綽注等指法。聲音鏗鏘嘹亮，適合彈奏歡快的樂曲，因此很多人喜歡它，此樂器古老,平常較少見。

我最早的詩歌總集《詩經》有多次關於瑟的記載,如“琴瑟友之” “鼓瑟吹笙”等等，元代音樂考古學家熊朋來“瑟譜”中指出,“古者歌詩必以瑟”《論語》三言瑟而不言琴。

古代的禮樂：儀禮、鄉飲、鄉射、六射、燕禮，堂上之樂,唯瑟而已。春秋戰國時期無論"中原大地，還是南方楚國,瑟這件樂器都十分流行。楚人是非常喜歡瑟的。瑟的外觀紋飾，裝飾華麗，最具有代表性的是河南信陽長台關楚墓出土的幾件彩繪錦瑟（長台關錦瑟紋飾圖）。

該瑟首尾和兩側均塗以黑漆，中部為素面，岳山上繪菱紋，兩側的黑底上則塗以對稱的連續金銀彩的變形卷雲紋，在首尾兩部及其旁側立牆板上還繪有精緻的系列圖案，即有射獵圖、出獵圖、巫師圖、巫師持法器圖、巫師戲蛇圖、巫師戲龍圖、群獸圖、燕樂圖、默禱圖、縛獸圖等，並將獵人、伎樂人、貴族、巫師等各種人物形象及各種動物描繪得栩栩如生。

箏

據傳是從瑟演變而來的一種古樂器。春秋戰時代已經流行秦地,故又稱秦箏。面板呈弧形。早為十二弦，後來逐漸增至十五或十六弦。近來改革制成二十一弦、二十五弦，並設有機械變音裝置，能轉十二調。弦下設撐弦柱（稱〞雁柱〞），每弦一柱，可以大右移動以調節音高，定准弦音。按五聲音階（sol.la.do.re.mi）定弦；（fa,si）由左手按柱的左側弦段取待。箏是一種非常普遍的中國樂器，曲風輕快優雅，學習的人相當多，也不乏出類拔萃人。

琴與筝的不同

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