一本可以完全解答人生生命疑惑的書

《生命之河-生命與生命哲學》

我們只要仔細的查看我們生存的過去與現在，就會發現：生活存在著許多的困難與疑惑，好像無處不在而且接續不斷。為何我總覺得時間不夠用，持續熬夜之後，總沒辦法不必睡覺？身體為何不是一位永不會生病的超人？不必上班，成為有錢的大老板，好像始終是一場夢？我週遭的親友，慢慢的會死去，那我的生命也將會消失，如此，我活著成了有何意義？人真的有來生嗎？真的話！為何我始終無法知道，前世的我是什麼人？說人沒有靈魂，為何被罵「沒有靈魂，還會生氣？」為何鬼神之說，存在於古今中外，屢見不鮮？

以上還純粹只是個人之問題。但是走出每一個個人的思維，將會發現大家的問題，其實都是一樣的。看是小事一樁，但全部加以集合起來，那問題就好像整個被放大了，當然問題就不會是小事了。所以古往今來，這個問題從未中斷，且廣汎的被討論著。然而不是流於宗教教義，就是民間信仰，學術界竟也難以或根本不齒於做出正確之研究！我們當然知道，不願意去面對，問題總還是存在著，當然它始終是科學上的思惑與醫學界未來可能的偉大發現。現實的人生問題不僅只是個人問題，也屬於家庭與社會民族國家與世界，總之這完全是所有人類，不管在過去或現在與未來，每一個人根本無法逃離的大問題，及生生世世的大責任和大難題，深深困擾著你我。

除了以上人的生命本質之問題外，我們再看看這個世界最近究竟出現了什麼大事，使得大家的生活更加的堅苦與複雜。打從這兩年年，西方許多跨國大企業及集團的執行長（CEO），因道德操守與短視近利，而引發了個別之經營理危機；雖然才由其董事會集思廣義解決完畢，但不久美國又爆發起金融危機（房利美、房地美集團房信次貸、雷曼兄弟集團之衍生性金融商品)，各國之主要銀行無不遭到波及，全世界經濟無不受到嚴重打擊，使各國政府疲於奔命。

觀察幾百年來的資本主義，所累積與灌輸之極端的巧取豪奪，好像也算由社會主義之福利政策主張給暫時緩和了（代表馬列思想的共產主義，所長期擔憂的產業危機，並沒有那麼嚴重）。但由於因為信用過度擴張之下，所產生的金融產業危機之連鎖反應，竟然使得站穩不久的歐元強勢貨幣系統之世界，如冰島、希臘、英國…等國家，卻接連發生出更大的政府債信問題。再看，一度號稱現代建築神話的巴別塔 -「杜拜塔」（哈利巴塔-意即回教世界的最高皇帝之塔），棕櫚島與世界之島均無法繼續正常營運了。

以上這些事情問題雖大，但影響層面尚屬可救藥。唯獨地球暖化與地震等災難的層出不窮，確是有歷史記載之文明以來，人類空前的存亡大危機。再看進些年印尼、阿富汗、海地、智利…台灣（甲仙、台南）、甚至從未有地震之香港（岩石地盤），也產生二級之地震。這又是何道理？原因大家都知道。近幾年好萊塢電影工業之媒體已推出，許多好看的地球大災難之電影，「慧星撞地球」、「明天過後」、「2012年」…觀眾無不接受到直接與間接的影響與教化。由於人類過度的使用地球能源：如大量挖礦，把能源用盡，地球有太多窟窿；工業化結果，大量生產，造成空氣污染、大氣暖化、南北極冰山成片融解（範圍居然大到如一個挪威國家之大）；各國都市爭相加蓋摩天大樓，使地球球面失去重心，民生工業用水需求無度，為建設水庫，阻斷河流正常自然生態；再上極奢之消費，陸上垃圾成山，海上垃圾成島…。如此，屢為西方先進國家，所自傲之文明的生活方式，已然使人類走向萬劫不復之境地。已到來如不思完全改變，千萬年來載我育我的美麗地球，轉眼之間不知不覺，將會如電影所預言-真的將成「人間地獄」，橫屍遍野。

災難片使從事電影工業的商人，除了賺進大把鈔票外，但竟也有預料之外的事，就是使人普遍產生了生存上強烈的危機意識，不再是學術界、宗教界所日日夜夜操心。這些相當直接的文明存亡問題，當然會是比經濟發展、生活品質還要重要。話說西方思想界所導引出的理性主義、工業革命、個人主義、資本主義、現代主義…等等，無限可能思想的機械文明與資訊文明，在商人與媒體和政客，刻意且大量的操弄運作之影響下，普遍的「數字成長即進步」、「大量消費即幸福」，洗劫了千百年來人類固有的「節儉勤勞、尊天敬地、好善厭惡…」傳統美德下所延續出良好生活的型態，竟也被完全扭曲殆盡，天人合一下的生命意義，更是蕩然無存了。

我們按照西方所創造出的文明制度來看，現代經濟社會的架構裡，人生價值完全會是：「使我們成為，維持國家社會經濟成長數字之棋子，活該自願自受的一種無生活自主意識的工作機器人。」人於是成為只是為了賺取大把金錢、為許多更好更先進的財貨、享受與實現無限可能、過著超出實際需要與不真實的明天。人們常常不知究竟跟著那種無限謊言的「主流意識」，盲目的使自己連帶和我們的後代，一代一代無法過正常生活。譬如：學習超出正常生活需要沒用的數學（應該是少數菁英與天才要懂）、過多的外文教學，等無數課業壓力使國高中所有的年輕人，睡眠不足、否定自我。成年人為所謂更好的生活，拼死拼活賣命工作；商人為求利潤，鼓惑消費者，跟著流行、變化口味、追求新奇；工業界也把商品生命週期降低，讓家電商品…等等貨品容易提早毀壞，以便重新購買高一級、功能更強、新一代、剛推出的產品。所有人都力求無限物慾，把幸福快樂，寄集於人體之外，所延伸出來的替代物品，忽視有限的親情，漠視有限生命之人生，貪婪的要求不必要的人生經驗。

省思完以上我們文明發展之偏差，都因強調過度創造，過多享樂、過度包裝、過多事情，使人人忙碌不堪、生活壓力日增。原本來自於自然世界的人們，越來越不容易生存於大家因祖先原始叢林生存危機之記憶，所建構出來的人為有缺陷的機械迷宮世界。整體社會成員也因競爭激烈，人性扭曲，人生虛無。雖然有廿世紀「後現代主義」的生活觀之出現，短暫的疏解機械式生活時空的壓力，但並沒有解決十九世紀「存在主義」以來，所謂的人生問題。千百年來生命的問題一直是是非非的，干擾著我們的生活與工作，人生與生命問題可說是全然無解。

《生命之河-生命與生命哲學》一書之出版，正可以為此提出一精闢的思想與學說。不僅發現此混亂的根源，也為這一條人類曲折的文明發展，理出有系統性的宏觀思維。把西方文明的錯誤與世界的迷失，將人類有始以來智者哲人之主張，各主要派別與宗教的生命進化思想，做出深刻之介紹與批判。並透過作者豐富的學養與慈悲的心靈，提出「生命演化」之學說。試著為生命哲學做出良好貢獻，以圖解決人類因生命終結，所必然的徬徨、無助、自殺、毀滅…等常態與變態，找出一條永續的生命之河，讓人生朝向光明、美好、有真實意義的未來，跳脫宗教禁錮，一解千年迷失，建立新的哲學思維。

作者鄺芷人先生，是我的老師，他不只是一位的經師、亦是良好人師。鄺老師早年授業於香港唐君毅、牟宗三、勞思光…等大儒；而後留學德國多年，接受正統西方哲學教育，可謂學貫中西；並熟稔世界各大宗教教義，多年來深深的體會到人生生命本質之正確性，畢生探討與實踐發揚真實生命為己任。本書之出版，正可以做為洪蘭與曾志朗夫婦，為推行台灣之「生命教育」理論根據之參考，也是新儒家成立以來，心性道德所一貫失忽及欠缺，生命真象之主張。老師案上尚有多本著作，將陸續出版發行，敬請各方宿老及對人生與生命有興趣朋友，批評指教！