佛教10偈

  經典一：一切皆為虛幻。

    理解：(可以這樣解釋，原子可再分，夸克還可以分……或者世界萬事萬物都在不斷變化，生因緣而生亦因緣而滅。緣不是別的，是事物出現。存在所依靠的條件，沒有任何一種事物是沒有原因而生的。而當這種原因或者說條件失去時，一切又為空了。
)

    經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）

    理解：(當道悟到一定程度，用語言表達出來，是十分困難的。一落言詮便為桎梏。)

    經典三：色即是空，空即是色。

    理解：(色就是事物存在變化的形容，是我們能感覺到的實體。然而色最後會消失，萬物皆是如此。所以是空。然而世界上的一種東西滅掉了，仍然會有其他事物生起，也就是"不生不滅，不垢不凈，不增不減"。空並非無，空與色就是生生滅滅，有生有滅的關係。)

   經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

    理解：(禪語：由愛生恨，由愛生嗔，世間一切善惡美醜，都是因為我們的念頭一動。就成為善惡美醜了。要是我們念頭不動，這善惡美醜在哪呢？這是禪！)
    經典五：一花一世界，一佛一如來。

    理解：(佛說:大千世界如恆河之沙，一花一人又是一個世界，如來即如去，不要老是想著寺廟上的泥陀陀是佛，要是你認為是，你錯了，佛是悟出世間真理的覺者，不是那些泥陀陀，它影響不了我們的因果。)

經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

    理解：（夫妻本是前緣，善緣惡緣，無緣不聚；兒女原是宿債，欠債還債，有債方來。）

    經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

    理解：( 物極必反)

    經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

    理解：(所謂苦海，就是我們的迷惑。不迷就是回頭了。迷是什麼？迷就是，看一眼美女，就生出萬般慾望和煩惱。沒有看到，其實她也是一堆血肉，肉嘛，大家都有是不？一堆分子，分子嘛，世界上什麼東西不是分子？大驚小怪。放下屠刀，立地成佛。不光是把手中的刀放下，心中的也放下，光放下手中的，刀還是會再拿起的。)

    經典九：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

    理解：(舍利子，色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈不增不減。是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。)

    經典十：我不下地獄，誰下地獄……

    理解：(地獄本不存在。存在的只有你的心和由心生出的慾望和痛苦。慾望越強烈，痛苦就越強烈。當內心寧靜如一塵不染。地獄者，非地獄，是名地獄。)

緣起偈　　諸法從緣起，如來說是因。彼法因緣盡，是大沙門說。

    無常偈　　諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。

    七佛通戒偈　　諸惡莫作，諸善奉行。自凈其意，是諸佛教。

    香偈　　戒香定香解脫香，光明雲台遍法界。供養十方無量佛，見聞普熏證寂滅。

    三力偈　　以我功德力，如來加持力，及與法界力，周遍眾生界。

    三諦偈　　眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。

    涅盤經　　本有今無，本無今有。三世有法，無有是處。

    迴向偈　　願以此功德，庄亞佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。消除宿業障，同登無上覺。

    布施偈　　能施所施及施物，於三世中無所得。我今安住最勝心，供養一切十方佛。

    誕生偈　　天上天下，唯我獨尊。今茲而往，生分已盡。

    黃昏偈　　是日已過，命即衰減，如少水魚，斯有何樂？

    初夜偈　　白眾等聽說，初夜無常偈；煩惱深無底，生死海無邊；度苦船未立，云何樂睡眠？勇猛能精進，攝心常在禪。

    四第一偈　　無病第一利，知足第一富，善友第一親，涅盤第一樂。

    施捨得道偈　　雖得積珍寶，嵩高至於天。如是滿世間，不如見道跡。不善像如善，愛而似無愛。以苦為樂像，狂夫之聽厭。

    菩薩行偈　　常當攝身行，而不殺盜淫，不兩舌惡口，不妄言綺語，心不貪邪欲，無恚不毒想，舍離諸邪見，是為菩薩行。

    慈悲心偈　　常行於慈心，去除怨恨想；大悲感眾生，悲惜化淚雨。修行大喜心，同已所得法；擁護以道意，乃應菩薩行。

目連說方便偈　　當速求方便，於此佛法眾，當除生死患，如象食竹葉，若於此佛法，修諸無欲業，已除諸塵勞，亦盡若源本。

    法身舍利偈　　諸法因緣生，緣謝法還滅。吾師大沙門，常作如是說。

    佛祖開示婆羅門偈　　所行非常，謂法興衰；夫生輒死，此滅為樂。

    藥師佛談粥偈　　持戒清凈人所奉，恭敬隨時以施粥。十利饒益於行者，色力壽樂辭清辯。宿食風除饑渴消，是名為葯佛所說。

    妙色王求法偈　　由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖。

    善宿王感化魔王偈　　作福不作惡，皆由宿行法，終不畏死經，如船截流渡。

    世親止欲偈　　趣求諸欲人，常起於希望。諸欲若不遂，惱壞如箭中。

    莫貪淫慾偈　　勇者入定觀，身心所與塵，見已生穢惡，如彼彩畫瓶。

    水中撈月偈　　此諸痴獼猴，為彼愚導師。悉墮於井中，救月而溺死！

    神秀悟禪偈　　身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。

    慧能悟禪偈　　菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？

    慧能論禪不在坐偈　　來坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨頭，何為立功課？

庭前柏樹子偈　　出入雲閑滿太虛，元來真相一塵無。重重請問西來意，唯指庭前一柏樹。

    釋迦牟尼說倒惑偈　　未香以塗身，並熏衣纓絡。倒惑心亦爾，謂從已身出。如彼醜陋婢，見影謂已有。

    龐蘊舉家修行偈　　世人多重金，我愛剎那靜。金多亂人心，靜見真如性。

    王安石論戲場偈　　諸優戲場中，一貴復一*。心知本相同，所以無欣怨。

    蘇軾地獄變相偈　　我聞吳道子，初作豐都變；都人懼罪業，兩月罷屠宰。此畫實無相，筆墨假和成；譬如說食飽，何處生怖汗？乃知法界性，一切唯心造；若人了此言，地獄自破碎。

    蘇轍呈順禪師偈　　中年悟道覺前非，邂逅相逢老順師。搐鼻經參真面目，掉頭不受別鉗錐。枯藤破衲師何事，白酒青鹽我是誰。慚愧東軒殘月上，一杯甘露滑如飴。

    黃庭堅自贊偈　　似僧有發，似俗無塵，作夢中夢，見身外身。

    宋濂贊永明延壽偈　　我與導師有宿因，般若光中無去來。今觀遺像重作禮，忽悟三世了如幻。靈山一會猶儼然，願證如如大圓智。

    張拙隨順世緣偈　　光明寂照遍河沙，凡聖含靈共我家。一念不生全體現，六根才動被雲遮。

    愛欲纏綿偈　　如火蓋乾薪，增長火熾然；如是受樂者，愛火轉增長。薪火雖熾然，人皆能捨棄；愛火燒世間，纏綿不可捨。