呂西安(Lucienne)修女在伊斯蘭世界的見證分享   

    被派遣到阿爾及利亞-利比亞-突尼斯會省二十三年，而最近十一年，我在阿因達汗身兼幼稚園主任，與護士兩職。阿因達汗是在突尼斯西北方，靠阿爾及利亞邊界，山上的一個小鎮。突尼斯164平方公里大，100萬居民中，伊斯蘭教徒佔百分之九十八，是一個中央集權，總統權利很大的共和國。

    如何回應聖保祿對我們的邀請：「友愛：給到承受勞苦。」
    針對這主題，我想說：事實上，在我們與當地窮人生活的國家中，沒有人需要我們。我們單單是臨在，因為阿爾及利亞人、利比亞人和突尼斯人都是我們的兄弟姊妹，我們有共同的天主。

    我們的福傳使命植根於祈禱、朝拜聖體和默觀，且生活在一個友愛團體中，我和其他五位姊妹(西班牙籍、法國籍、敘利亞籍) 組成這團體。如果。團體生活因著我們文化之不同，語言、歷史、個性……，是一個挑戰，那麼，在我們的彼此款待接納個人的不同時，他也是一個富饒。如此，為那些我們周圍的人與我們一起工作的人而言，團體生活具有一個：「一個生活在主內的共融，合一與希望的標記」的意義。

    我喜歡以「與……生活」這樣的說法來說明我們的使命。我們在這伊斯蘭教徒世界中臨在，我們與人們所編織成的友誼是我們使命的原則：我們稱之為生命的交談。

    我們的幼稚園成開辦至今已經四十年了，他為所有的孩子，尤其是被社會所忽略的孩子們，是一個共同學習生活的場所，由於園方提供的各項教育的活動，這使他們在進入正規教育的第一年可以有一個很好的基礎。接待這些幼兒們(特定的人數)、他們的父母、老師們、及園內其他員工是一個活出以聖方濟的樣子與其他不同的人相遇的豐富的方式，與每一個人在和平與修和的精神上，建立“正確合宜”的關係。

    聖方濟深知在十字軍東征正盛之際，毫無武裝地到埃及的達密耶特會見蘇丹王。他讚嘆地看到他如何帶著天主的某種訊息並傳遞，為我這是一個典範，使我生活於那個我不能高聲宣講福音的伊斯蘭土地，但所有我可以做的--我們建立友愛—藉著天主臨在的標記～愛～，及他的降生奧蹟在此世。

  就在這樣的精神下，我們渴望款待所有來敲我們大門的人們，他們來尋求專注的聆聽者，分擔與分享他們的勞苦與喜樂，他們來尋求母性的幫助，他們本身、他們的孩子，或非常單純地只是為吃東西。也有很慷慨地帶著熱騰騰的麵包與小米，羊肉…等等。

    我也曾有陪伴數個肌肉萎縮患者家庭的職務，作他們與突尼斯肌肉萎縮症協會之間的聯繫。首先是探訪那些家庭，看他們最緊急的需要是什麼。為某些家庭是跟突尼斯的醫院聯繫；為某些家庭是改善生活環境，尤其是住屋；為某些家庭是花些時間與他們在一起聆聽交談。因此有些時候，我得以作他們與村里幹事的橋樑，要求突尼斯人們的參與。聆聽那些家庭，與前往他們家探訪都是他們分享天主(阿拉)的愛與仁慈的極美時刻，而這些都是在彼此尊重的共同基礎上。這似乎也是我們可以成為今日兩個宗教間彼此不通的橋樑。

    每星期六早上，一個住在山上的七十五歲男子來看我們，喝喝咖啡，並對我們的宗教教育很感興趣，他跟我們談可蘭經裡的先知，並要知道在我們的聖經是怎樣的。他問我們的准許看聖堂，及跟他說明我們如何祈禱，我們的態度，以及用什麼祈禱。當他看到我們的阿拉伯文聖經在祭台上，他很感動，他聽到以阿拉伯語唸聖方濟的禱詞時，也是如此感動。他覺得這樣非常好。
    當他看到我們的姊妹阿拉伯基督徒臨在於我們中間，他“很服氣”。這為人們很引起內在的疑問，這樣，打開了視野，並容許一個更深層的信仰交談及很撞擊的問題答覆。而這為一些人甚至很攪擾，卻是很好的記號。

    我經歷過一個很強烈的信仰經驗，那是在一位十三歲半患肌肉萎縮症男孩過世時。從他進幼稚園開始，我曾九年多的時間照顧他，當然，我跟他的家庭很親近，他稱我為呂西安媽媽。在一開始他的遺體送離家中到清真寺到墓地，甚至到他的殮布入土，教長叫他的媽媽與我，為見他最後一面。這是個感動與恩賜的時刻，當教長揭開殮布，我與孩子的媽媽置身於誦唸可蘭經的男人之間，在遺體腳前一起瞻仰這張面孔，之後，我們一起回座。我附帶說明一下：在伊斯蘭葬禮中，並不容許女性在現場，尤其我不是伊斯蘭信徒。當男人們扛著遺體，女人們待在家中。唯獨分享、經歷過的愛，可以帶領我們到這樣的共融的恩寵時刻。

    是的，我們的確花很多時間接待、聆聽、分享、探訪人們。有時我們知道我們所給的時間並非小事，因為也有一些實際的事情要做。但與我們所接受的相比，我們所給予的實在太微不足道，我們學到如此多在西方社會遺失的價值，與人們不為什麼地而相遇，度過一段時光，住宿：我給予我所有的極少東西，分享，婦女們的勇毅，她們在撫養孩子的物質條件往往很有限，在日常生活中活出不為明天憂慮的喜樂：真主照顧，祂是偉大的，他們對天主的信德就表現於生活中的困難與考驗。

    如果向我的伊斯蘭兄弟姊妹福傳，是告訴他們：他們是天主所愛的，真的這麼想、並以一種他們所可感受、所發覺的在他們內有一種救贖，一種更大的，更高貴，超過他們所想的，他們對自己有一種新的意識覺醒，這樣，便是宣報好消息。我唯獨可以做的是獻出我的真實友誼，不求自己的益處，沒有優越感，信任和臨在。

    在伊斯蘭的土地生活的福傳使命，借用Ghaleb Bader蒙席在十月十日晉牧為阿爾傑的總主教時時提出的，我肯定這四個極其有益的動詞，就是：    

     認識是為了愛，

     愛是為了服務，

     服務是為合一。