第四週．週六

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晨興餧養

太十六２５『因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得著魂生命。』

來十二２『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。』

喪失魂意思是喪失魂的享受，而得著魂意思是有魂的享受。

關於喪失魂，主並沒有說到受苦。…喪失魂表面上是受苦，實際上卻是真正的喜樂。倘若一位姊妹因饒恕她的丈夫而喪失魂，那麼對她和她的家庭就是一件喜樂的事，結局就是建立起正確的家庭生活。召會建造的原則也相同。喪失我們魂的享受是喜樂，因為結果我們看見召會的建造。如果你樂意實際的喪失你的魂，別人就要被你滋養，並藉著你建造起來。這不是受苦，乃是喜樂。（李常受文集一九七八年第一冊，一一○、一一五頁。）

信息選讀

主並沒有流著淚去釘十字架，反之，祂是歡歡喜喜的去。祂上十字架就是喪失祂的魂。但因為祂豫見其結果，祂並不為著自己要喪失魂而感覺難過。祂知道藉著祂的死，就要結出許多子粒來。（約十二24。）

人在神之外所尋找的所有娛樂，都是為著魂的滿足。當他們聽音樂或享受某些運動的時候，他們很快樂。香港有許多人喜歡打麻將；對他們來說，那是最好的娛樂和享受。…凡在靈裏得了重生，而仍然打麻將的人，在主來的時候，至終必要喪失他的魂。對他來說，不打麻將使他的魂受苦。…若是他現在不喪失魂，當主回來時就要喪失魂。主會對他說，『因為你是這樣救你的魂，所以現在你必須喪失它。』…拯救魂就是保守魂在它的享受中。

神…自己甚至曾被地所棄絕。當祂在肉體裏來時，祂被棄絕。今世，就是召會時代，乃是世界棄絕基督的時代。因著被棄絕，所以祂今天在這地上沒有喜樂。作為祂的跟從者，我們有分於祂的定命。我們這些跟隨主耶穌之人的定命，是不受這世界歡迎，反而被世界棄絕。所以這個世代不是讓我們的魂得著享受的時候，而是喪失這享受的時候。主耶穌回來的時候，將是祂享受這地的時候。撒但要被捆綁，基督要恢復這地，全地都要為祂所統治。到那時，基督將享受這地，同時所有跟隨祂的人也要有分於這享受。這就是馬太二十五章二十一和二十三節的意思；這兩節都說，『好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上既是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。』在千年國期間，這事將要發生；那時主耶穌要取回這地，且要享受這地。因著再度據有這地，主要得著享受；並要請祂的跟隨者，同夥，進入祂的享受。這就是我們魂的得救。

主使一位弟兄有負擔給另一位弟兄一筆款項，但仇敵試誘他降低這數額。當這位弟兄蒙光照，看到仇敵的詭計時，他就說，『撒但，如果你再對我說這件事，我要把所有的都給出去…。』我們失去有一大筆存款的快樂，就是喪失我們的魂。（李常受文集一九七八年第一冊，一一五、一二七至一二八、一三一至一三二頁。）

參讀：生命的基本功課，第四課。

WEEK 4 — DAY 6