今天看到這一則新聞，可再次印證佛教的世界觀是說明世間的真相，而非神教自慢的創世主思想。

　　在《中阿含》、《長阿含》、《增一阿含經》，都有說到世界的起源與演進，內容大同小異。這裡面包括兩部分：一是世界生成史，一是社會演進史，為佛法對於世界人類演進的根本看法。

　　世界的開始凝成時，先於「空輪」中發生「風輪」，由「風輪」而發生「水輪」，末了結成「金輪」。空、風、水、金都稱為輪，說明這世界的成立，取著圓形而旋轉的運動。

　　一、空輪，即特定的空間，充滿構成世界的物質因素--四大，但還沒有形成。

　　二、風輪：從空輪起風輪，即物質與空間相對分化，即在特定的空間中，有速疾流動的物質形態出現。活動旋轉於空間中的物質，是氣體的，所以稱為風輪，說風輪依空輪。此新聞中所說「從質量和半徑來看，它們屬於巨型的氣態行星」，可以推知這些星球正處於「從空輪起風輪」或許是已經行成了「風輪」的型態。

　　三、水輪：氣體的久久旋轉，發現水輪，這即是氣體的凝成液體，氣體與液體分化。運動中的液體，在大氣包圍中，所以說水輪依風輪。

　　四、金輪：液體的不斷運動，漸凝為固體--經中說風吹水而結成沫，即金輪。那時，水氣發散於金輪的四週，所以說金輪依水輪。由於運動，地面有凹凸而成為海洋，雨水淹沒了大地的大部分。目前地球為「這種固態行星」，就是屬於金輪的狀態。

　　從經典就可看出世界（地球就是三千大千世界中的一個小世界）的成立過程，由氣體而液體，由液體而固體；以及現在的大地四周有水（水氣），水的四周有風（空氣），風的四周有空，一圈圈的輪形世界，與現代科學的研究，完全符合！

　　正確的世界觀，讓我們更清楚世間萬事萬物的真相，認清楚一切不過是緣起的，就不會心生貪戀，更不會有末日觀或千禧年的執著。誰說佛教是迷信？佛教是最不迷信的。佛陀只是以前輩（過來人）告訴我們「應作如是觀」，一切「如夢幻泡影」，不要被這些假相騙的團團轉，一直在生死輪迴中轉不出去。

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