在學佛之後。很多道友總感覺自己所學的不夠。瞭解的不夠透徹。經典看的不夠豐富。以念經來說，念一部經嫌少，念兩部經又嫌太長，聽說《華嚴經》最圓滿，就只念《華嚴經》。反正越大越圓滿。至於受灌頂也是要受大圓滿的灌頂，這是貪心，想多累積功德。這樣好嗎？總以為自己學的，所用的功課不夠，其實不是這樣的，我們知道的已經不少了，可是缺乏什麼呢？缺乏實際的行動力。沒有一件一件地把我們所知道的實行;不去實行，你就不能證得，不能證得，你等於沒有得到。所以我們其實知道的夠多了、我們知道的事情雖然很多，但所做的事情卻很少，至於證得的部份就更談不上了，為什麼呢？因為你具足煩惱！所學、所念的跟你的心、你的性體結合不起來，沒有真正去修行。

我以前也是非常好奇，總想找個竅門。不然我不會從大陸跑到西藏去，我還是一個人跑到西藏去的。我也想尋找一個快捷方式，可以方便一下成佛。也不要參禪，也不要念佛。念個咒就行啦！我到了西藏之後，共持了幾十年的咒。現在也還沒有成佛。專門持咒也是修法的要門，你先得自存己德，把你自己的德行看一看，以自己的福德。智慧、能夠接受到哪一個階層的法。踏踏實實的照著去修，能得到現世的安樂。這就好比你想要上高級餐廳，荷包裡得有那麼多的錢，如果沒有那麼多錢，在小攤上隨便吃吃也可以，能夠不餓肚子就可以了。

如何選擇法門呢？你得選擇適合你自己的，你感覺到哪一種方法你學得很高興、很愉快，很有心得。你就堅持這種方法不要放棄。不要聽到別人的指正，你就又改變主意。持續地做下去就好了，但是得精進，疲疲塌塌、懈懈怠怠地就想成佛了生死啊？你就是想求發財都不容易啊！