學佛法、做功德，有時候不一定是要入山修行或施拾錢財，有時候一句好話、一件善事、一個微笑、一點知識，都能給我們的人生廣結善緣，成就大好的功德。中國佛教有四大名山，四大名山各有一個菩薩應世傳法，就是我們通常所稱念的觀世音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。這四位大菩薩各有殊勝的因緣：

觀世音菩薩：以慈悲為緣，普渡眾生，在他的慈心悲願裡，一切眾生承受了慈悲的法孔，成就了慈悲的心懷。

地藏菩薩：以願力為緣：「眾生度盡，方證菩提，地獄不空，誓不成佛！」千百年來，地藏菩薩的這四句無量願偈，為世人指出了成佛路，為佛法點出了長明燈！

文殊菩薩：以智慧為緣，發廣長舌，說無上法，為盲者現光明，為闇者演法音，以他的睿智大慧為中國佛教開創了至深至妙的大般若境界。

普賢菩薩：以實踐為緣，舉手投足皆是道，揚眉瞬目無非法，為中國佛學樹立了崇樸務實的道范與高風。

除了四大菩薩之外，佛教裡面的歷代高僧大德，個個都有獨到的結緣法門。例如：

弘一大師：以書法與人結緣，以持戒與人結緣。只要是嚮慕佛法的人，他從不吝惜以筆墨寫經句結法緣；他自己更是嚴謹修行，堅守戒律，絕無一言謗法，無一行犯戒，為佛法樹立了「華枝春滿，天心月圓」的崇高典範。

虛雲老和尚：以禪定與人結緣，如如不動，一心不亂，不說法而法音宣流，接萬機而不隨境轉。

太虛大師：則以說法為緣，或以文字演繹般若，或以講經啟迪迷津，奔走各方，為中國佛教的起死回生打下一劑清涼藥方。

善導大師：以光明和大眾結緣，使眼盲者心不盲，使心盲者重現智光，為黑暗污濁的人間帶來一片光明。

印光大師：以念佛結緣，從念念觀佛相續不斷，日日持誦佛號不絕的修持中，引導信眾對彌陀淨土產生堅定的信心，和彌陀世尊結下妙善的因緣。

其他如印度須達長者以佈施結緣，建造了祇園精舍，成為佛陀在印度北方弘化的場所，而受到舉國的敬仰。又如永明延壽禪師以放生結緣，救渡了無數水族走獸免受刀俎油鍋的災難。龍褲國師以奉茶結緣，讓飢渴的旅人遊子得到甘露的滋潤、清涼的蔭，有力氣跋涉更遙遠的路途！

社會要靠群體的結合營運才能發揮功能效用，就是個人的生命也要依靠六根的配合聚會，才能生活愉快。我們日常生活的一切要仰仗士農工商的合作無間，搬有運無，才能衣食無缺，免於匱乏，因此我們要感謝因緣，感謝眾多的人成就我們。如果我們想要事業亨通、生活幸福，就要和一切眾生結現世好因好緣，甚至結未來善因善緣，乃至和諸佛菩薩結法緣。能夠把握因緣、創造因緣、隨順因緣，「十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人捨，同結萬人緣。」必能成佛有份，菩提證成！

最後，祝福各位成為人人欽佩而最有人緣的人，具足好因緣，成就大事業！

摘自《佛教對因緣的看法》