我們都是愚鈍眾生。未識禪那，對於這種奢摩他的止不瞭解，也不知道說法，喜歡修三昧，喜歡習定，但是容易入邪，容易入外道。如果你要害怕恐怖入於邪道，怎麼辦？自己恐怖怎麼辦？持我佛頂陀羅尼咒，這就是《楞嚴經》的「楞嚴咒」。你怕修定招邪，那你就念「楞嚴咒」，持我「佛頂陀羅尼咒」。若不能念不能誦，怎麼辦？你在禪堂寫上，在你修定這個禪堂寫上我「楞嚴咒」，寫這個「楞嚴咒」魔不來，避魔的。另外一種，現在有把「楞嚴咒」縮小印得很小，帶在身上，縫個小口袋，就帶「楞嚴咒」，把它帶在身上。起什麼作用？你修禪定時候，魔不能來，魔不能入，魔不能動。你不能念誦，把它帶到身上。

我們一般的出家人剛出家就念「楞嚴咒」，要念上半年，差不多。我沒有念過，因為我出家不同，我出家就受戒，我都沒停過。等一學《華嚴經》，不要念「楞嚴咒」了，《華嚴經》本身都是「楞嚴咒」。這種境界就講到這裏，就是帶上「楞嚴咒」，你不能讀誦，「楞嚴咒」保護你，佛力加持。這是佛親口所說的，『楞嚴經』就是這樣教授我們的，就持「佛頂陀羅尼咒」。不能誦，把禪堂寫上，一切魔進不來。或者你帶在身上，一切魔不能動你。「楞嚴咒」功力非常大，凡是一說咒語，就是「大悲咒」也如是，一切咒都如是，『地藏菩薩滅定業真言』也如是。凡是咒就是濃縮。「楞嚴咒」就是一部《楞嚴經》，濃縮了。你要帶一部《楞嚴經》多大？帶一個咒不大了。

我們學《楞嚴經》，我們要習定，要修禪定，要斷一切魔事，自己感覺自己的力量不夠，怕飛魔入侵。那你就把「楞嚴咒」帶在身上，寫到身上，或你住那個房子（禪堂），把「楞嚴咒」貼到那上頭，魔進不來。為什麼？此是十方如來從始至終修的法門。十方一切諸佛從修到成佛，如是修，依著『楞嚴經』而修，這就是自利利他。你把五十種蘊魔學會了，什麼是魔，什麼是法，什麼是佛菩薩加持，就知道了。

《楞嚴經》的消業非常快，但是你要想學《楞嚴經》障礙也非常多，我們大家要念個「楞嚴咒」起碼要楞半年，人家說楞半年、楞半年，半年還背不會，並不是天天念的；乃至能聽一遍《楞嚴經》，功德無量，就是不可思議了。如果你經常的能念「楞嚴咒」更好，不能念「楞嚴咒」，就《大佛頂首楞嚴經》念一遍，功德也是如是，轉苦為樂。這部經的功德力量相當的強，你學一遍等於銷無量劫的罪惡。經前「銷我億劫顛倒想，不歷僧劫獲法身」，就能夠成佛了，不要經過無量阿僧祇劫。