閉關專修淨業，當以念佛為正行。早課，仍照常念「楞嚴、大悲、十小咒。」如「楞嚴咒」不熟，不妨日日看本子念，及至熟極，再背念。晚課「佛說阿彌陀經」，大懺悔，蒙山，亦須日日常念。

《復明心師書》(三編卷一)

※ ～※～※～※

印光大師：修行人降除心魔的四種方法

持咒卻魔。初修行時，小小魔關，容易打破；等到道力漸深，藏在八識裡面的多生根本習氣，被功夫逼迫出來，或慾念橫飛，或妄心亂起，力量甚大，非比尋常，修行人惟此末後一關，最難逃過。

全仗自力，誠恐把握不住，必須仗著佛力幫忙，惟有攝住心神，持誦神咒。咒為佛之金剛心印，無論何種惡魔，遇著即摧成粉碎。

諸咒降魔之力，以楞嚴為最勝；當日阿難證須陀洹初果地位，尚且仗此脫離淫席。次則「大悲心咒」，為觀世音菩薩所說；觀世音具十四種無畏功德，故降魔之力亦宏。

但持咒功夫，必須平日持得爛熟，否則魔到臨頭，恐字句都記憶不起，何能通利？何能相應？所以平日功課中，「楞嚴、大悲兩咒，是每日必須要念，不可間斷的。」又一心念佛，即無魔事；縱有魔來，倘能不驚不怖，至誠念佛，決定立刻消滅。何以故？以正念昭彰，魔無容身之處故。是以念佛之人，不須另找降魔之法，而魔事自無由而起矣。

※～※～※～※

『宣化上人：印光法師確是大勢至菩薩化身』

除非臨命終時有遺囑的例外，要不然絕對不會泄漏佛的密因。泄者不住，住者不泄，怎可大肆宣傳說自己是真菩薩？這真是欺世盜名，迷惑眾生，成為大妄語人。講到這裡，我又想起印光法師。他是淨土宗第十三代祖師，其學問、道德、修持都是上乘。他是陝西人，口音比較難懂，故講經時都沒有什麼人來聽。他就索性到普陀山，閉關十八年，專心研究大藏經。後來有人請他到上海居士林來講彌陀經。這時有個女學生夢見有人對她說：「你應該到上海居士林去聽大勢至菩薩講彌陀經。」這個女學生根本不懂佛法，不知有彌陀經，更不知有大勢至菩薩，可是夢中的境界非常清楚。第二天早晨看報，果然有印光法師在上海講彌陀經的消息。為好奇心起見，也就往居士林聽經，覺得很有道理，和印老有緣份，便皈依他。並將夢中的事告訴印老。印老沒有承認，也不反對，只是再三叮嚀她，不可向第三者透露。

三年後，印老圓寂，女學生痛哭流涕，才把三年前的夢說出來。大家都怪她為何不早說，讓大家可以多親近，多請法。這真是當面錯過，交臂失之。

由此證明印光法師確是大勢至菩薩化身，來度眾生，故火葬時，有很多五彩的舍利。現在一般無慚愧之人，居然自認自己是真佛真菩薩，和楞嚴經完全相反。不錯！人人都是佛，但要經修行證果，不修怎可亂說自己是佛。

※摘自宣化上人《楞嚴經淺釋》