因為傳喜法師的慈悲，大家最近才發現突然出現在鏡頭前的普光長老，正是佛教中說的隱者、高僧，他富有傳奇色彩的一生，讓每個佛弟子都讚嘆和恭敬。實修實證，大雄大力，用來描述老法師，一點都不過分。

以下文章轉載自易呈的博客，感謝他的分享；

圖片轉載自傳喜法師網站。

 終南山觀音古洞

一、走近和尚

在一個佛友群裡首度看到普光老和尚照片，感覺甚是不可思議，遂生好奇之心決定親自去拜訪這位老和尚。當初的想法是非常好奇不曉得100多歲的人和我們有什麼區別。因緣湊齊，群裡有消息說，觀音古洞迎請到了《大藏經》，需要師兄們發心背上去。於是我就報名了。

我們從西安市出發，包車走了兩個多小時才來到山腳下。在一戶人家裡分好經書，為防止出汗過多弄髒經書，每個師兄都用塑料袋裝好經書再放進包包，我們就背著上路了。到了半山腰，忽然聽到山上傳來很大的聲音，仔細一聽原來是普光老和尚正拿著大喇叭廣播呢：「……多做點飯啊……山下來了五六十個送經書的啊……地藏經……功德無量……」呵呵，老和尚真是個老頑童，這麼好玩。我和幾個師兄聽了都忍不住笑了。

上山的路是很辛苦的，都是台階，一步一步的往上爬，路邊都是深深的草窩，一不小心就有可能掉到下面。當時大家都累得很呢，聽到老和尚的廣播，然後老和尚開始念誦「南無阿彌陀佛……」聲音蒼勁有力，我們立刻來了精神，互相鼓勵著慢慢到了山上。到了山上，先把經書放下歸類放好，大家呼啦一下子就把老和尚圍起來問來問去的。呵呵，說真的，真不敢相信他是104歲嘍。

老和尚正在給大家加持念珠的時候，我們嘩啦啦，把各個瓶子拿出來，祈請老和尚加持大悲水。哈哈，趁著老和尚聚精會神加持的時候，偷偷站在旁邊合影啦。

老和尚根本不像104，精神非常好，走路矯健很有氣勢，說話中氣十足，鬍子是白了幾次又黑了幾次。老和尚六年不洗手臉了，皮膚很好的，像個老頑童似的，像個老頑童似的，撩起衣服、腆著肚子逗大家：「看，就是這塊。你們不吃蔥蒜韭菜，不吃肉，活到一百也是香味。」呵呵，可逗了。老和尚的皮膚很細緻，非常健康。

當時老和尚還指著自己的牙齒說：「我就從來不擦這個棺材板……」想想還真是，我們這個棺材板裝了不少死屍。

吃完午飯，大家隨處到寺院轉轉。雖說是寺院，也就是在靠近山頂的一個小平台上建起的幾個房子而已。其中一個叫「圓通殿」的我們非常好奇。常來這的師兄說，這個圓通殿是普光老和尚一手建造的，裡面的畫像也是普光老和尚一筆一筆劃上去的，中間的千手千眼觀世音菩薩是普光老和尚一點一點捏出來的，還有旁邊的四大天王……我們聽完趕快頂禮，這麼大的工程對於一個修行者來說，太浩大了，這是一個深山修行者的清淨心的顯現。

大家和普光老和尚熱鬧一段時間後，因為時間原因，一起開始和普光老和尚合影了。老和尚非常開心的滿足了大家的要求，穿上袈裟走出來，當時香氣撲鼻而來，聞著比寺院供養的上等檀香還要舒服。

老和尚引導大家找了一個寬敞的地方，擺好姿勢。剛剛開始的時候，老和尚腳下沒踩著凳子，我們感覺不大敬重，也考慮到人多的因素，祈請老和尚站在一個板凳上。您還別瞧，老和尚那歲數，抬腳往凳子上一站，站得穩穩的，開始等著我們一一合影。當時很多師兄想听聽老和尚親自頌持「楞嚴咒」，但是因為時間的原因，不得不下山了。

老和尚今年104歲了，每天堅持持頌楞嚴咒108遍。早上三點半起 ，晚上十點休息，早晚課都是「楞嚴咒」，所以老和尚 稱自己這邊為「楞嚴道場」。幾個徒弟有的持頌楞嚴咒也已經十幾年了。

104歲的老人都能夠如此精神抖擻精進修持，堪為我們年輕佛子的楷模。普光老和尚發心為山下村民修路致富，真是菩薩不捨眾生的顯現。

剛剛離開寺院，就听到寺院大喇叭傳來普光老和尚中氣十足的「楞嚴咒」的念誦聲音，嗡嗡的咒語聲，在終南山山谷迴盪、迴盪……普光老和尚善巧方便利益了無量無邊的眾生啊。

二、傳奇一生

「苦瓜老和尚」是終南山觀音古洞普光老和尚的自稱，因為老和尚自八個月起父母雙亡，由少林寺的同鄉師父撫養長大，並傳授給他少林武功和佛典經咒，師父傳授經咒方法獨特，自普光師父剛開始會說話的時候，只教其背誦，卻不教其識字，每天背三句，三句背會才給餵一口飯吃，這樣一直被師父餵到15歲，很多佛教重要的經典、咒語基本都背會了，直到現在無論什麼時候、從哪裡開始背起，都不會背錯一個字。

普光老和尚也是從少林寺眾多小和尚裡挑選出來，才被傳授少林絕技的，他的師父捏別的孩子的牛牛的時候，別的孩子都疼的直叫，只有小普光哈哈大笑，所以就把他挑出來單獨傳授 童子功等，傳授的過程也很奇特，練的也很苦，必須練二五更的功夫，也就是夜裡11點到清晨5點站樁，因為這段時間人都入睡了，空氣最乾淨，到了5點以後，有人起床了，一倒尿盆，就沒法練功了，這功夫老和尚看來是練到了家，到現在他紮馬步都極穩健，動作也非常標準，我們連模仿都模仿不了，最後師父將47門少林絕技（什麼金鐘罩、鐵布衫、鐵砂掌、童子功等等），全部都傳授給了他。

1927年師父圓寂前告訴他，「60歲前不要和人打交道，最好進山好好用功修行，因為頭髮能蓋住屁股蛋子的（指女人）是老虎的祖宗，咬你一口會讓你修行短500年，頭髮盤在頭上的（指男人），知道你比他厲害，會下迷子（蒙汗藥）害你......」，於是，22歲後，普光老和尚就帶著小他幾歲的徒弟離開了少林寺，住進了長白山，按照師父的教導繼續苦練武功，勤修佛道，他在長白山裡制服過吃人的猛虎和惡熊，猛虎不聽皈依，還要吃人，老和尚就將其眼睛挖出，天天用烤土豆養活它，直到它八年後死去，老和尚還超度它往生了善處。

在深山裡，還有白猿、猩猩等動物聽從老人的教導，皈依了三寶，並給老師父守門、摘野果、撿柴火，老和尚誦經、誦咒的時候，這些動物也頭扁扁著磕頭，老人打火鐮生火的時候（那個時候還沒有發明火柴，用火鐮生火常常需要半個多小時才能把火點起來），大猩猩也學著老人的樣子用嘴吹火......，老人說：「這些個猛獸過去世都是大官，因為貪污等等敗德的原因，這一世轉成了畜生身，雖然是畜生還是有善根的，也有很大的威勢，非常兇猛，所以很不容易教化」，老和尚用這個例子來教育我們千萬不要起貪心。

後來老和尚發現武功再高也成不了道，而且還容易傷人（看到不平的事情就想管，結果為了救一個好人可能要傷害一百個壞人，冤冤相報何時了呢？），就決定不練了，從此躲進深山，不和人接觸，不平的事情看不見，不就不惹事了嗎？後來又聽說終南山是歷代修行人成道的地方，於是就準備去終南山修行，那時候瞎老虎已經死了，猩猩還活著，看到老人收拾袈裟要走，就抱著他的腿哭，不讓走，老人就趁猩猩睡覺的時候，拿著禪杖袈裟，悄悄離開了。

老人帶著徒弟走了幾個月，終於從長白山走到了終南山，終南山到處是直立的高峰險嶺，他們也沒有地方住，就找了一個老虎洞，把小老虎向外一扔，母老虎不服，撲上來拼命，也給打了出去（聽著好不慈悲啊！呵呵，可能這就是練武之人的習氣吧），把老虎們趕出去後，兩個人就在老虎洞裡住下來了。

終南山不像長白山，只有樹葉，沒有果樹，土質也不好，沒法和長白山一樣種土豆充飢，也沒有野果子吃了，兩個老和尚卻也能牢記師父的教導，仍是不和人接觸，天天在洞裡坐禪，餓了就吃樹葉，夏天吃樹葉，冬天吃樹皮，或者把乾樹葉燒成灰，用涼水沖下去果腹，「一切唯心造，你說他是樹葉樹皮它就是樹葉樹皮，你說它是白面片兒它就是白面片兒」，「不就是拉出的巴巴是黑的嘛，有什麼呢？」、「只要肚子不咕嚕咕嚕亂叫，能坐住禪不就行了嘛。」

後來普光老和尚96年後收了位比丘尼弟子（他師父囑咐他90歲以後才能收比丘尼弟子），在山上沒有糧食吃的時候也吃過樹葉，她一吃就吐，老和尚拿過來在手裡一揉，加持以後再交給她，再吃就不會吐了，問老師父為什麼，他笑笑說：「一切唯心造嘛！」

也不能總在老虎洞子裡呆著啊。稍微熟悉了周圍的環境後，普光老和尚開始在終南山尋找適合修行的場所，他找來找去，找到了海拔三千多米高的觀音古洞，據老和尚說那是歷代修行者證悟的地方，風景非常美，雲彩就在腳下飄來蕩去，如同仙境，雖有幾十戶居民居住在山下，但並沒有通往山上的路徑。

找到這裡之後，兩個老和尚便搬到觀音古洞修行了，打坐之餘，老和尚他們拿著 鎬頭 平山頭、砸石頭，硬是開出一塊平地來，在這塊平地上，老和尚們用山上的土自己壘土牆建大雄寶殿、圓通殿，還建了廚房以及六十間土房，以方便以後有人能到這裡修行。

寶殿修好了，佛像怎麼辦呢？老和尚便從山上下來（據比丘尼師父說，她皈依師父的時候，老師父上下一次山只需幾分鐘的時間，而即使現在有了老和尚修的台階以後，普通人卻還需要1個多小時），買農民土地裡的好土，一框一框地背上來（背土上來就沒有那麼快了），「篩得細細的」，也沒有圖樣，就按照佛、菩薩在眼前示現的樣子將佛像和千手千眼觀音像塑成了。

圓通殿裡畫在土牆上的觀音菩薩三十二應身像、包括四大天王像等等，都是老和尚一筆一劃親自畫上去的，老和尚說也沒錢買畫貼，就下山買了80元錢的顏色，準備自己在土牆上畫，也不知怎麼畫，結果；「一閉眼睛，觀音菩薩的樣子就顯現在眼前，左手托個淨瓶，我就畫個淨瓶；足下一條青龍我就畫個青龍.....」，就這樣，完成了佛殿的內部裝修工程。我看過老人家自塑自畫的佛像，佛像之莊嚴真的非常驚嘆，實在是難以想像，這些都出自這位練武老人之手！老人說，除了木匠他做不來，其它的他都會！

在修建過程中，老人慢慢和山下的農民聯繫多了，可老人仍是吃樹葉樹皮過日子，從來不化緣，按老人的話說，那個時候從星星出來幹到星星出來，農民才能掙一毛五分錢，自己都吃不飽，怎麼再向他們化緣呢？

雖然有西安的居士也皈依了老人的，但大家都不富裕，只能給老人一點點供養，老人說：「自己一分錢當一百塊錢給佛菩薩花」，自己從來不享用，他去西安採買香燭時，下山100多裡地，老人連1毛5分錢的車票都不捨得花，走著去，走著回來，天將黑的時候，就告別徒弟下山了，邊走邊持『楞嚴咒』，108遍持完，也到了西安，此時天剛剛亮，老和尚在路邊撿些東西吃，然後就去買山上用的東西，買完接著就往回走，等天黑的時候，老和尚就又回到了觀音洞。

雖然老和尚不練武功了，可來找老和尚比武的人卻很多，據老和尚說雖然他不敢用四分以上的力氣，一般只用三分力，也傷過不少人。他的比丘尼徒弟通達師告訴我，有一次她見到一位自稱華山派的小和尚想和老和尚較量，但老和尚不願出手，結果他站在老和尚前面罵了一整天，後來老和尚忍不住了，離著一丈開外，站起來手一指，小和尚就掉到了山下，雖然因為輕功很好，沒有摔到，卻因為老和尚的一指斷了肋骨，結果老和尚還得為他敷藥療傷。

除了來比武的，還有來拜師的，但老和尚都不教，心地不好的老和尚不能教，心地好的呢。老和尚告訴他念佛修行最好，不要耽誤了功夫。據比丘尼師父說：「山上曾來了一位幫著老和尚砌牆的義工，西安人，老和尚總說這個小伙子不錯，居然破例主動教他如何隨時隨地用功，結果不到三個月，五六塊磚摞起來，這個以前從來沒有練過武功的小伙子一掌就給劈碎了。」

隨著國家經濟形式的好轉，老人接到的供養也比以前多了，他在山上慢慢置辦下了幾十尊佛像、碎石機等，也踩出了一條四寸寬的上山小道，可是幾十年前壘起的土牆現在有的已經坍塌了，比如；圓通殿、廚房等等地方，而兩位老和尚已經到了百歲高齡，他們雖然還在努力著，沒錢買磚，老人們自己砸石頭，把泥土殿換成了結實的石頭殿，但也只把大雄寶殿改成了不漏雨的瓦房。老和尚就想把所有土殿、土房都變成結實不漏的磚瓦房，這樣不管我在不在了，只要這個道場還在，就還能有人在這裡接著修行。

在此期間，老人的牙掉了三遍，又長了三遍，據說都是36顆牙，現在的牙整整齊齊的，老人說：「你們長牙的東西都給了老婆孩子了，咱的一點兒也沒漏」呵呵，老人從來也不刷牙，牙齒照樣乾乾淨淨，沒有一點異味；一到老和尚住的樓層，便可聞到了撲鼻的檀香味，而老人卻基本不洗澡、不洗臉、不洗手、不洗腳，也從來沒有我們俗人所有的汗臭味，依舊檀香撲鼻，誰都聞得到，包括老人擦汗的毛巾都是香噴噴的，有人請老人加持佛珠時，老人拿過來用手一搓，立刻就是檀香味的了。我曾問老人為什麼這麼香，老人笑著說誰能一天誦108遍「楞嚴咒」，也這麼香。

老人不識字，對這個現代化社會並不熟悉，連把評書裡講的故事都當作真的，性情豪爽、慈祥天真，如同小孩子一樣，老人怕熱，平常只穿一層單衣，還總出汗，有時高興時，會讓大家見識一下他一身的肌肉，真是無論哪裡都如同鐵打的一樣堅硬，幾個小伙子連老人的一根手指都掰不彎，只吃白菜豆腐的身體怎麼會如此肌肉強健，確實令不了解佛法的現代人匪夷所思，而這樣堅硬的身體也能雙盤安坐，也更是不可思議了。

到了北京之後，很多居士告訴老和尚說：「到了北京必須洗手，北京比不得觀音洞，因為到處都噴有農藥、殺蟲劑等等，不洗手容易得癌症」，哈哈，老和尚也沒有刻意去洗過；居士們還安排讓師父泡了熱水澡、也泡了腳，老師父都一一按照居士的安排做了，但後來居士再請師父洗時，師父說不洗了，洗了反而不舒服，呵呵，有意思。

老和尚吃的也很簡單，最愛白菜豆腐，而且只加食用油和鹽，別的味道都不吃，一點葷腥味都吃不了，包括：牛奶，但老師父喝茶，只喝好茶，因為不好的茶「喝了就拉稀」，呵呵。就這樣，老和尚在北京白天接待居士，晚上邊走邊誦「108遍楞嚴咒」，每天只休息一個多小時，日日如此，實在令人欽佩不已。

老和尚的事情，說起來如同神話，可如果大家能親眼見到，就知道確實有這樣的人了，大家如果有機緣，可以親近一下，並親自感受一下。

↓114歲的普光師父