繼「豆漿起源」、「高句麗隸屬」、「江陵端午祭」、「漢字起源」、「印刷術起源」、「中醫起源」之爭後，一部名為「蚩尤天皇」的南韓歷史小說，又惹起中韓人民之間的爭論。

書中把蚩尤封為大韓民族上古時第十四代天皇與軍神，最後描述「涿鹿之戰」時竟說是蚩尤征服了黃帝，使黃帝在劍下屈膝投降，無疑暗示中國人的祖先向韓國人的祖先臣服。

或許如同報導所言：這部小說把韓國人與中國人爭取華夏文化正統的紛擾推向一個新的高峰。然而說韓國人夜郎自大也好，說韓國人扭曲史實也好，但筆者認為，這些舉動都是韓國官方及民間有計畫的行動，配合民族意識的氛圍，以營造新史觀的方式，試圖為韓國在兩韓統一後爭奪新的國際領導地位--尤其利用中日間的矛盾，讓韓國成為東亞新霸權。

韓國除了上述扭曲歷史觀手段，另外也學習日本電視台做法拍攝大型歷史劇，試圖建構新的「大韓國史觀」，燃起國內大韓民族熱情。近年來，性質與台灣公共電視台相近，以【大長今】大出風頭的MBC文化放送電視台陸續拍攝【朱蒙】及【海神】兩部年部大戲；另兩家電視台KBS及SBS也不甘示弱耗資百億韓元製作【大祚榮】及【淵蓋蘇文】；除了商業收視率的考量外，無非是希望藉由戲劇的播出，增加韓國國人對於高麗歷史的認知與認同，特別是年輕族群。

這些宣揚「大韓國史觀」的歷史劇如雨後春筍般出現，其來有自。2003年底，中國官方將高句麗歷史編入中國歷史中，引起南韓學界與民間的反彈，甚至認為中國想藉此合理化其介入北韓事務的企圖。2004年3月韓國法人組織「高麗研究財團」成立，接受政府50億韓元（約台幣1.48億元）補貼，開始進行高麗史料研究、學術雜誌出版、發行宣傳資料等工作，向國際宣傳高麗歷史，以反制中國「東北工程」計畫。同樣在民族意識之下，促使電視台計畫製作大型歷史劇，增加民眾對於韓國歷史的「認知」。

然而這些史觀在中日兩國官方及學界看來，幾乎到了嚴重扭曲的地步。

舉例來說，【海神】中描述張保皋開闢了長長的海路，並把清海鎮建設成東亞貿易的中心地。但張保皋所在的年代乃中國國力巔峰時期的盛唐，廣州、泉州、明州（今寧波）和揚州等地為唐朝海上貿易中心，青海鎮有何條件取代上述五港口成為東亞貿易中心，實在看不出來，充其量只是和唐朝間的貿易窗口。

【朱蒙】也是如此，劇中描述：「朱蒙率領高句麗和扶餘聯軍斬殺遼東太守後，來到遼東太守管轄的地區，然後向衆將士說出高句麗人民終于可以反回屬于自己國土的地方生活，現在戰爭才剛剛開始，因爲他要直搗漢朝的心臟地長安，他要將昔日的古朝鮮土地再次重回古朝鮮族的懷抱！」

然依【魏書】列傳八十八記載：「朱蒙乃與烏引、烏違等二人，棄夫余，東南走。……朱蒙遂至普述水，遇見三人，其一人著麻衣，一人著納衣，一人著水藻衣，與朱蒙至紇升骨城，遂居焉，號曰高句麗，因以為氏焉。朱蒙在夫余時，妻懷孕，朱蒙逃後生一子，字始閭諧。及長，知朱蒙為國主，即與母亡而歸之，名之曰閭達，委之國事。朱蒙死，閭達代立。閭達死，子如栗代立。如栗死，子莫來代立，乃征夫余，夫余大敗，遂統屬焉。……魏正始中，入寇遼西安平，為幽州刺史母丘儉所破。」朱蒙在扶餘飽受追殺威脅，只好逃到紇升骨城，建立高句麗國，如何與仇人合作對抗唐軍？且斬殺唐朝太守是何等大事，亦不見史書有所記載。

【大祚榮】及【淵蓋蘇文】更不用多說，連韓國學者都直指劇情嚴重謬誤。在一場“歷史和高句麗、渤海連續劇”學術研討會，會上多名學者對時下熱播的反映高句麗時期歷史的電視劇中嚴重違背史實的做法進行了批評。韓國西京大學徐吉洙教授指出【朱蒙】中，如古代北夫餘王和東夫餘王從未謀面，劇中兩人卻成了朋友﹔慶應大學教授韓圭哲指出【大祚榮】同樣錯誤百出，在歷史上唐朝將領薛仁貴東征勝利后便被派到吐蕃，不可能繼續在遼東活動；在渤海建國期間起到主要作用的人不是大祚榮，而是乞乞仲象。韓國歷史文化研究所金永萬所長指責【淵蓋蘇文】把歷史上不曾謀面的韓國將軍淵蓋蘇文和隋煬帝作為同台亮相的主角，完全不顧歷史真實，同時諸多歷史事件的時間也被嚴重混淆。

韓國的學者的指控只是這些歷史劇謬誤內容的其中一小部分，卻未涉及其中官方所扮演的關鍵角色。MBC是韓國的公共電視台，KBS是國營電視台，自然必須服膺及呼應官方的政治態度。當然這些電視台在播出這些歷史劇時，除了落實南韓政府的政策指示外，更創造居高不下的收視率，為電視台賺取大把銀子。除此之外，海外版權的順利推廣，甚至在台灣等地造成轟動，更是南韓政府和電視台意想不到的收穫。

中國目前已注意到此類扭曲史實的韓劇會對大陸民眾造成不良影響，為阻止南韓的文化攻勢，開始禁止進口。然而台灣，【朱蒙】卻造成極大轟動，在不了解當時遼東歷史情況下，無形中已接受劇中的史觀。台灣民眾對於南韓「聲稱發明豆漿」、「將江陵端午祭申遺」嚴加批評，卻不知道每天收看的韓劇劇情中扭曲了更多和中國人有關的史實。

 這幾天，「世界新七大奇蹟」的票選運動引起全球關注，中國的萬里長城也順利名列榜首。以南韓官方及民間近來不斷「侵占」中國歷史文化的作風，我們此刻只能慶幸「萬里長城離韓國半島非常遠」，否則南韓怎會放棄宣稱「萬里長城是韓國人蓋的」？