人們遇到困難與挫折之際，偶爾總是會感嘆：人生好苦呀！嬰兒呱
呱落地第一聲哭啼，也有人詮釋為：人們面對苦難人生的徵兆。

而宗教則希望解脫六道輪迴，並且嚮往極樂世界，或是避免墮落地
獄，而能夠追求天堂之永生。

那麼以這樣的邏輯推論，難道生命終究是一連串的苦難和折磨嗎？
果真此身為人就得承受悲情的宿命？
       
日前看到媒體一則報導，內容提及少數民族的生活觀，或許可以為
生命的本質，以另外的層面下一個註解。
       
居住在中國西南高麗貢山，與怒江畔的栗粟族人，是一個樂天知命
的快樂民族，正如全世界諸多地區的少數族群一樣，他們喜愛唱歌、
生性和善、生活簡樸、個性樂觀而知足，過著極其優閒的山居生活。
       
栗粟族人生活在高山上，幾千年來的生活經驗，讓他們學到如何沿
著山勢，開闢梯田種植農作物，而單純的農耕生活作息，造就了日
出而作、日落而息的生活模式。

「栗粟族人非常熱情，經常在工作之餘，面對著遙遠山坡上，依稀
可辦的人影引吭高歌；而遠方的族人，也會熱情的大聲回唱，一來
一往的熱鬧景象，彷彿是在回音谷裡，舉辦演唱會一般。」在一個
介紹栗粟族人生活印象的節目裡，主持人以歡欣的口吻予以詮釋。
       
節目主持人接著說：「喜歡唱歌的人，簡直就是在享受快樂生活，
尤其從內心裡面，自由自在而隨興歡唱，更能夠顯露出優閒、自然
和歡喜人生。」

其實他的註解，倒是有幾分道理，從身心健康的角度來分析，想必
是身心愉快的人，才能夠高歌一曲；相反的，如果心中有所牽掛，
而身體又有微恙之際，恐怕沒有興致唱歌吧？
       
說的也是，唱歌竟然也可以讓身體狀況透露秘密！

然而大家都知道，少數民族所處的地區，大都屬於比較封閉，尤其
在物質生活方面，比其它地區更為缺乏，而日常生活之所需，總是
在周遭環境中取得，因此，諸多生活習性，便和大自然保持高度和
諧。

當他們處於極為簡樸的環境裡，只要一點點物質需求，便可以高興
大半天，於是樂知天命的態度，總是成為他們的代名詞。
       
其實很多人都知道，過多的欲望，會掩蓋內心的靈性，一味被物欲
所控制的情況，到最後總是無法滿足需求，所謂人心不足蛇吞象的
俗語，大概就是這得道理。
       
當然不只是居住在怒江峽谷的栗粟族人，才是愛唱歌的民族，從很
多人文報導影片和實際觀察結果，大部份地區的原住民，都是喜愛
歌唱的民族。

他們也都是天生樂觀、個性和善、生活簡單，但是卻容易知足惜福
的族群，而其天生一副高亢、嘹亮的好歌喉，更是讓許多人聽了之
後為之動容！
       
那是從內心所油然而生的感覺，或許他們的歌聲，不盡然可以媲美
職業歌手，但是卻多了幾分自然和真誠；當然歌曲和歌詞不是很精
緻，但是其樸拙的神韻，卻更容易令人覺得感動。

而其隨時、隨地和隨興的歌聲，或許沒有先進科技予以包裝，但是
卻更接近人們內心深處的天籟。
       
現代人覺得生活壓力過大嗎？除了工作不順心之外，是否也感到前
景茫然呢？在汲汲營營的日子中，會不會感到人生到底在追求 什麼？
甚至對於生命的意義興起懷疑心情呢？在焦慮、鬱卒和瀕臨憂鬱症
的臨界點，生活是不是感到更懊惱和無助？
        
從「歌唱人生」的角度來看，原來生命不盡然是苦難，也毋需以悲
情的心情感嘆，更不必因某種不平之宿命而有所怨懟，或許這就是
「返璞歸真」的真諦。
       
因此人們也許可以試著這樣的情況：每當遭遇困境之際，是否讓紛
擾的心情先行沉澱？可否把情緒作適度紓解？然後以靜靜的、輕輕
的心情，選了幾首好聽的曲子，讓跳躍的音符流過心扉，也讓它洗
滌內心之塵垢。

當然如果興致來的時候，何不放鬆自己跟著引吭高歌？何不把胸中
的鬱悶之氣，藉由歌聲而打散？就讓它消失在歡喜人生門後吧！

(91年7月刊登於忠愛報1714期/ Eric)