《受到許多人尊敬的聖嚴法師圓寂，老人家生前所提倡的心
   六倫運動，在今天不但是擲地有聲的呼籲，而且更值得世
   人靜下心來思索的課題；心靈環保則是心六倫的本質之一，
   在有形與無形兩者兼具的環境中，讓我們體會到生命的美
   好與奧妙，也給予人類更多的思考空間，以及興起珍惜所
   有的感恩情懷！》
       
曾經在媒體看到有一位社會工作者，形容義工伙伴，無私無
我的服務精神之際，說了一句令人深省的順口溜：笨鳥、笨
鳥滿天飛，XX志工一大堆。
       
這樣一句俏皮的順口溜，一語道破志工的可愛與純真，不僅
肯定志工們的工作績效，也為他們辛勞的付出而喝采！
       
相較於上述順口溜，其所闡述的志工精神，彰化縣多年前，
在一些熱心人士策劃之下，成立了「大地保護協會」公益服
務團體。

其主要宗旨為：善盡地球村一分子的責任，保護地球有限資
源，提昇環境品質，結合社會力量做好環保工作；培植訓練
義務幹部，運用專業方法，協助政府推動及改善環境保護政
策、宣導政令，建立一個藍天綠地、清新的生存環境。
       
依據其成立宗旨來看，就是要喚起民眾，對於環保問題之重
視，將口號付諸實際行動，讓我們居住的環境，不要再繼續
惡化，以確保高度之生活品質，並為子孫留下一塊淨土。
       
這樣心情催化之餘所組織的社團，倏地引起許多共鳴，並且
吸引地方熱心人士之參與，當該社團分區舉辦籌備會事宜之
際，很多成員紛紛提出環保概念、具體作法、環保新知與爾
後工作方向。
       
其中有一位會員，在分區成立大會中，提出一個新觀念，他
說：「目前許多環保作為，大都偏重於看得見的垃圾處理，
或者是積極與消極之污染防治工作；可是在另外一方面，我
們似乎更忽略了看不見的環保死角，這個環保死角就是屬於
『心靈環保』的範疇，其重要性不亞於有形之環保問題。」

他的一席話，為環保實質問題，概括性的指出方向，讓人們
在思考之餘，也增加另類思維之空間。
       
接著他更進一步的闡述「心靈環保」的真諦，「所謂心靈環
保的定義，就是看不見的環保措施，也就是無形的環保意識，
舉凡色情氾濫、精神污染、大自然遭受無心破壞與災難等等，
都是心靈環保的範圍。」

這些負面的環保問題，有時候便成了有形環保的隱憂，因此
兩相考量之餘，宜採取雙管齊下的步驟，才可以達到預期之
效果。

他以精神與物質層次並重的道理，提出觸類旁通的說明與佐
證，而與會人員，對於這種新的思考方向，也表示極其認同
之意思。
       
環保意識在最近幾十年來，逐漸受到各界之重視，從積極宣
導與各種措施當中，我們著實看到了許多成果，尤其從基層
紮根與從小灌輸的作法，使得許多青少年，所具備的環保觀
念，比起長一輩的人，更有正確的認識。
       
因此大自然生態，在人們無知的浩劫中，日漸受到有心人士
的譴責與自我省思，對於原野生態的保存有正面意義。

然而無可諱言，有形的垃圾環環保問題，已經使得相關單位
焦頭爛額，一波未平一波又起的抗爭與污染，讓大家對於所
居住的環境品質，總是有許多抱怨與不滿。

而且每一個人，都可以振振有詞的予以批判，可是對於環保
問題與困擾，卻無法提出一針見血的解決辦法。
       
然而義工精神的可愛，便是在絕望中，尋找希望的根源；在
黑暗中，點燃蠟燭照耀寰宇；在庸庸擾擾的社會中；注入一
股清流；在功利主義中，喚醒人們的良知。
        
於是在明知困難的環境工作中，毅然決然的投入心力，與全
然奉獻的精神，藉以協助散佈環保之種子，期望這些種子，
在人們四周發芽、茁壯、成長而結果。

如此一來，不僅是有形的環保問題得以紓解，而且寄望隸屬
於心靈環保的工作，也因為大家的付出，而看到積極與正面
的成果。

【台灣日報副刊85.06.03/Tsue Shuan/收錄於永靖高工課外文章選集】