很多不同階層的人帶小孩來給耶穌基督看，請耶穌基督摸他們的頭、加持他們。耶穌基督有很多大徒弟；或是說他的好朋友；每次來太多小孩，他們都會擋：「哎呀！不要麻煩他，為什麼麻煩他？」耶穌基督就說：「不、不、不，不要這樣子，讓小孩來，讓小孩來，不要擋他們。上帝的天國是屬於小孩的，屬於那些心裡像小孩一樣單純的人。如果我們要回去天國的話，應該變成像小孩一樣那麼天真。」耶穌基督藉這個機會告訴他們應該變成像小孩一樣，才能夠回去天國，不能太複雜、太斤斤計較。

　即使長大了以後，還是應該保持像小孩一樣的心。我們在社會上是要負責任，長大了當然要去工作、結婚或是專心學業，不過心應該保留單純的程度，像我們小的時候一樣。不要競爭、不要名利、不要跟人家計較，要常常原諒別人。人家對我們不好，我們還是對他們好、疼愛他們，這樣子就是小孩的心。如果我們保留這個小孩的心，不管我們長多大，我們還是上帝的兒女，我們不會下地獄，不會沉到那些不好的情況裡面，我們的生活會順利，最少我們的心會永遠快樂，任何的問題我們都看得開，任何的障礙都不會讓我們懊惱，讓我們憂愁，我們會超越過去。我們能原諒別人，自己也很自在，不管我們是窮或是富有，有高的地位或是地位低下，不管我們住在那個地方，跟誰住在一起，我們都心無罣礙，這樣是叫小孩的心，不是長大了就不能當小孩，不一定。

小孩簡單原諒他人

　耶穌基督就是一位大小孩，釋迦牟尼佛也是大小孩，他們非常有愛心，非常單純，不複雜。所以人家對他們怎麼樣，他們都不計較，不記恨，不會去報仇。耶穌基督他一輩子都做好事，崇拜上帝，沒有做任何傷害別人的事情，沒有跟人家競爭權利、名利，他教人家做好事，又把上帝的愛力傳給這個世界，拯救很多心靈。不過有人還是嫉妒他，因為他太出名、太受人愛戴。人家因為愛戴他就稱他為國王、大王；我們世界的人認為國王是最高的名譽，所以愛什麼人就稱他大王，結果那些真正的國王就嫉妒了，認為耶穌會跟他競爭地位，等一下會搶了他的王位，他們嫉妒他就把他釘死。不過耶穌被釘的時候還是保留小孩的心，他求上帝原諒那些無明、不懂道理的人，因為小孩很簡單原諒別人，不會記恨。

　因為耶穌基督常常跟各式各樣的人在一起，所以有一些所謂的和尚、出家人就批評他；任何宗派都有出家人，比方說天主教、基督教那些牧師、修女都是出家人，所以人們看到他們都很尊重。佛教也有出家和尚，比丘、比丘尼，印度教有他們的印度和尚，他們是叫Swami 。別的宗教也有出家人，大家穿不一樣的衣服，生活方式也不大一樣，不過他們都算出家人。出家人意思是說他們放下一切為了上帝，要侍奉上帝，要把上帝的道理傳揚給大家，講給大眾聽。他們不顧自己人類的感情，和私人家庭的感情。把大地當他們的家，把大家當成親戚朋友。那些人理想很大，所以才值得我們讚歎。不是因為是自己的宗派才讚歎，別人的宗派不讚歎，這個不行啦！當然哪一個宗教都有一些出家人不懂這些理想，又利用宗教的名字賺錢、賺名賺利，這個不是算真正的出家人，衣服一樣而已，心不是出家人。不過那些人只有一些而已。

真正的出家人

　出家人是真正值得人家讚歎，因為他們裡面的理想，不是因為外表。他是真正的為了大眾，把心擴大到整個世界去，所以我們才佩服他、尊重他，不是衣服的關係。穿什麼衣服都沒關係，因為他理想很高大，看得開。個人的感情他看不重，他看得開世界都是虛幻，大家都是同一體，只有唯一的上帝、唯一的真理、唯一的道。為了這個道他要傳給大家，提醒大家知道這個道才是唯一的，我們應該追求道。那些能夠砍掉私人感情的人，我們就叫出家人。出家──離開家庭綁住的感情是叫出家，不管是什麼宗教，都有一樣的理想，把心擴大，看開生死。

　當耶穌基督在世的時候，有一些所謂猶太教的出家人對他抱怨，或是批評他，說他怎麼跟誰都混在一起，有一些是妓女，有一些是乞丐，有一些是很貧窮的人，社會地位最低的那種，他也跟他們混在一起，跟他們做朋友，教他們一些道理。他們認為這樣會丟臉，不應該，他們認為猶太人是最棒的，要傳道理應該傳給猶太人，或是給高等的人，不能傳給那些所謂的地位太低，在社會上人家看不起的人。他們認為妓女那些就是人不能摸的、太壞的人，所以無法改變她們的生活。不過耶穌基督能改變，他會，他有這個力量。什麼壞人跟著他久了以後都會變好，或是看他一眼就變好。

沒有人好，沒有人壞

　好人、壞人是因為社會的情況造成的。有的時候他生生世世都當好人，忽然間這一世他被騙，或是他的國家發生戰爭使他的家庭破產，或是忽然間失去父母，他沒有地方可靠，他不知道怎麼辦，所以變成所謂的壞人，去當妓女、當流氓，或是淪為草寇，說不定他天性壞。我們心裡面如果單純，一擦就亮了。像黃金，不管加多少公斤土上去，都是黃金。或是我們從土裡把金鋼挖起來，外面滿滿的土，好幾十公斤厚重，把它洗一洗、擦一擦，金鋼還是金鋼。它的價值不會因為灰塵而減少。同樣，我們內在的天國或是我們天真的佛性，從不會被灰塵、被業障汙染，而是我們誤會了！

　所以師父也常跟你們說，對我來講沒有什麼人犯罪的，但是我們的頭腦沒辦法了解，才不能原諒自己，愈來愈搞亂。如果有人提醒我們，有人跟我們講這個道理，我們知道怎麼處理這些業障，怎麼忘記或是改變我們自己所謂的習慣，我們就會像佛菩薩聖人一模一樣。所以耶穌基督才說：任何人都是上帝的兒女。不過我們還是要改變我們的心，返老還童、變成小孩子一樣，我們不再做那些壞的習慣。

兩個兒子

　那個時候那些所謂的出家人批評耶穌基督，說他太亂、沒有風度、沒規矩，什麼人都混在一起。所以有一天，耶穌基督講一個故事給他們聽，有關這些事情。故事是這樣：有一個人他有兩個兒子，年輕的兒子跟他的父親要求他的遺產，他的父親也給了他。父親給他那些財產了以後，年輕的兒子就出去玩、去環遊世界，他把財產亂花、胡亂浪費，然後沒有錢了！剛好那時他的國家又發生飢荒，沒有東西吃，大家都很餓，那個兒子就跑到一個農場去工作。農場裡養了很多小豬，他那時好餓、好餓，看見那些小豬在豬槽裡面吃那些豆類，他就很想跟小豬一起爭著吃。那個時候他又餓又想念故鄉。

　有一天他跟自己講：「啊！我這種生活是太不合理。我爸爸的工人也吃得比我現在要多，吃不完。而我卻在這裡挨餓，真的沒有道理，我應該回家了，回家以後我會向我爸爸道歉，我會跟他說我多麼對不起他，我多麼懺悔我過去無明的行為，因為我那個時候年輕不懂事。我會跟他講我不夠資格當他的兒子，有可能他會把我當他的工人收留我。這樣也好！最少有足夠東西吃。」他一邊說就一邊走回家了。

　他的父親看他回來，就趕快跑去擁抱他、迎接他，然後親親他，很高興看到自己的小孩回來。他又叫那些工人：「趕快拿新的衣服給我的兒子，拿很多好東西給他吃，趕快找好的東西給他喝。」他父親忙著叫人家趕快準備東西給他吃。然後又說：「啊！我們應該慶祝。」他跟那些工人、家庭的人講：「我們應該慶祝我的兒子回來，我小兒子回來了。」高高興興地開了一個很漂亮的宴會請大家來吃。

　然後老大回來了，又嫉妒又生氣，他跟爸爸抱怨：「我跟你工作這麼多年，你從來沒有為我開過一個宴會，從來沒有給我什麼特別的東西。今天你把最好的東西給那個壞的兒子吃，最好的衣服你也給那個壞的兒子穿，拿出最好的東西給他喝，又開一個很大的宴會為他慶祝，這是什麼意思？」老大生氣的這麼問。爸爸就說：「不要這麼生氣，你知道很清楚，任何我的財產都是你的，不需要開什麼宴會給你，都是你的了！我們今天為什麼要開慶祝宴會呢？因為我本來認為已經失去了你的弟弟，今天我們找回了他，我們找到他回來了，我們應該很高興。」

　因為爸爸沒有分別心，對他來講財產不會比他的兒子寶貝，所以他花費多少財產都不在意。過去已經過去了，只要他的小孩子能夠安全、平安回來，他就高興了。上帝也是一樣，我們犯多少錯都無所謂，這些是過去的事情。只要我們現在有心要懺悔，想當好孩子，祂會再歡迎我們回家。師父一天到晚提醒大家的只有這些事情而已，所以你們可以安心，不要著急。即使我們修行有時候好、有時候不怎麼很好，有時候看到很大的光、聽到大的像上帝的聲音，有時候好像沒有體驗，因為我們有時候被汙染，被我們所謂的成見包圍，或是被社會的成見影響了我們清淨的心，使我們罪惡感又跑出來，認為我們過去弄錯太多了，不值得這個恩惠，不值得上帝寵愛。

我們永遠值得上帝的寵愛

　不過我們永遠都值得的，上帝哪裡在乎你破壞祂多少財產呢？祂是造化，祂可以隨時都造出來很好、很大的世界和宇宙，祂不會在乎。我們破壞，祂又再造出來，沒有關係。比方說，過去我們殺人或是殺動物，或是破壞世界的規矩，現在我們已經懺悔了，求上帝原諒我們，我們謙卑地當祂的奴隸、工人，我們每天打坐。如果我們承認我們是祂的兒女，我們就根本不用打坐了。如果我們認為我們很值得的話，我們會驕傲，我們就不用懺悔什麼，不用打坐、不用寫日記反省。不過因為我們還有謙卑心，慚愧我們過去的業障，所以上帝會原諒我們。我們擁有跟那些不犯戒的，那些在天堂的兒女一模一樣的地位，不會少一點。就是因為我們還沒有回到家鄉，所以我們現在還在這裡懺悔。等一下回去看到爸爸，就一模一樣了。祂會給我們好的衣服穿、好的天堂的地方住，好的東西給我們享受，享受永恆的生活，跟祂一模一樣。所以大家不用著急，在這裡準備好，等一下回家就可以享受。