聖理時間﹕丁亥年五月初二

尊駕聖稱﹕二帝公降文

文其十二﹕「有求，得不到。」

簡釋：

  每個人來到普眾宮，基本上都會有不同的願望，希望諸神佛能夠幫忙達成心願。其中又以求財者最多，這些都離不開福報的關係。因為沒有福報的人，常常所需匱乏，做任何事都很難成就；如果過去積極修善，福報具足，就能心想事成。

解意：

不管是福慧雙修或悲智雙運，都要知道如何來培植和運用自己的福報，至於如何培植﹖就必須靠智慧。善於處人是智慧；受人善待是福報。福報是從那裏來﹖是靠無私的智慧來。人緣就是福報，再加上智慧的運用，就是一種財富。　　

所以要想增長福報，就需勤修善法，日常生活中，不為惡事、積極行善，時時反省檢討，改正自己的身、語、意業。時時將心念靠在善法上，惡念與妄想減少，煩惱漸漸稀薄，心清淨了，福德、智慧便日益增長。

世間的一切都是因緣和合而生，有了福報，還需廣結善緣，作任何事才易成就。為人處事能作到對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真，自能廣結善緣。掌握這四個原則，就容易眾緣和合。

有了福報又能廣結善緣，還需懂得安忍與等待機會。因為，成功並非一蹴可幾，而是歷經無數磨鍊及考驗，方能有所成就。為此，日常生活中要把握因緣廣學多聞，充實學識、經驗與智慧，才能適才適用、貢獻所學。

  培福不是為了享福，否則也是不智。因此我們在培福之後要知惜福，惜福才有福，培福是增福。星雲大師說：「有錢是福報，用錢是智慧」，佛門常說「福慧增長」，意旨智慧與福德是同等重要的，有福者凡事否極泰來，無福者，自然五衰相現；福報就像打開水龍頭時，有水湧出，但還要記得關掉開關才不致流光，這叫惜福；縱使你家財萬貫，大限來時還是無法享用，就算業報未了，但福報已盡者，也會成為植物人。

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普眾宮供奉的諸神佛，在此與十方善信結緣。然我們要切記佛渡有緣人，諸位善信來到普眾宮，是心存善念與善心，普眾宮眾神佛都會盡可能的渡化與指引，達成大家心中所望。任何神佛都不會管個人的因果輪迴，神佛也不會免除眾生之罪業，神佛只會度化或教化眾生。因此若是「有求，得不到。」的話，是因為自己沒有好好修行、積功德與福報。