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2008/04/22 23:04:50瀏覽444|回應0|推薦1 | |
尊駕聖稱﹕觀世音菩薩降文 文其八﹕「觀天觀地觀自在, 世人甘痛吾有聽, 音聽萬里眾神知, 佛前各各安排期, 祖們自家要奉拜。」 簡釋: 觀世音菩薩勉勵來到普眾宮的眾生,要記取皇媽娘娘的告誡,將心定於所緣上作觀,去除身心的執著,正確地思擇、觀察、分析出最精細的見解。唯有踏踏實實的做一個好人,隨時心存善念,才能真正接近神佛的世界。眾生的痛苦,觀世音菩薩及眾神不論多遠都知曉,其實佛前眾生的境遇都是有定數,只要好好修行與祭拜自宅的祖先們。 解意: 過去我們曾經討論過:每個人都希望自己諸事圓滿長命百歲,但往往事與願違。其實我們今生苦惱的原因,都是過去所造的惡業的結果。明白這個道理,自然能心生覺照,不隨境轉。面對不如意的境界,心無怨嘆,當下這念心就與理相應,自然能得到解脫。 其實在人的一生當中,有順境,也有逆境,但均須保持心中的平靜,這樣才能與正理相輝映。因為順境能相助,逆境也能相助。所以我們要隨時以觀行來觀照諸念心,不斷地反省自身的身、口、意三業。貪、瞋、癡三種毒害,經過自己不斷的反省,才能夠卻除乾淨。所以力行「反躬自省」,才能開創更好的機運。 普眾宮尊奉的皇媽娘娘暨諸神佛,在此與十方諸位善男信女結緣,並代天宣化教義,領悟正確之信仰理念,藉以達到神人合一之境界。諸位善信大德從各地不辭辛苦的來到普眾宮結緣,原本就是要本宮諸神佛化解孽緣業障。但是首先要修行修身力行善緣,方能自助神助。人要修行,就要能任天而動,率性以行,不可為功名利祿而埋喪本性。其心渾如赤子之心,其真知良能讓人敬愛欽佩,皆是出於天真之道。修行可謂修正己身行為進而以入世之心渡眾生。 世間所有神佛都是以慈悲為懷,不斷地在三界中度脫眾生疾苦。所以相信神佛者,神佛是無所不在的。故曰抬頭三尺有神明,眾生的一舉一動,甚至心中的一念,神明都看的非常清楚。換言之,當眾生遇到任何困難事情,不論身處何地,都可以虔誠秉告,請求渡化。 通常我們祭祀,可以分為祭拜神明和祭拜祖先二種。而且一般人認為神明有很大的權威性,能夠決定人們的命運,所以對神明萬分的崇敬。但是祖先們雖然死了,靈魂仍然存在,一樣可以降禍、賜福與子孫,因此也要虔誠祭祀。 祭拜祖先是我們民族性的傳統美德,有慎終追遠之意。對歷代宗親的孝思與緬懷,代代相傳,相信其子孫綿延,蓬勃朝氣,香煙鼎盛,人間自謂福址也!中國人強調落葉歸根,慎終追遠,不能忘本,可見人都有尋根追源的天性,而人所能追溯到的祖先卻非常有限。人若有長遠的眼光,就必想到他的祖宗絕不止於家或祠堂中神主牌上所刻那幾十代而已。所謂萬代香火起於同源,五教同源理一庸,只要大家心存善念,時時力行善事,相信神明與歷代祖先都會隨時庇祐我們。 |
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