聖理時間﹕丁亥年五月十六日

尊駕聖稱﹕皇媽娘娘降文

文其十三﹕「三好，五福。」

簡釋：

 「三好」︰存好心、說好話、做好事。

「五福」︰長壽、富貴、康寧、好德、善終。

解意：

  世間一切，有好有壞，有大有小，例如布施，布施多，功德多，布施少，功德少，故一切都有分別。「身修」則有不殺、不盜、不淫；「口修」則有不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口；「意修」則不貪欲、不瞋恚、不邪見。能行上品十善，則死後生於天道；行中品十善，死後仍生人道；行下品十善，死後生於阿修羅道。天道、人道、阿修羅道由行善而得，合稱「三善道」。

  眾生憑藉業力，依據因果法則，營造眾生的命運。由於業力有善惡，故人的命運有好有壞。業報差別經：「一切眾生繫於業，隨業自轉，以是因緣，有上中下差別不同」。法華經說：「善惡業緣，受報好醜。」所以眾生的生命，是高貴或下賤，眾生的享受，是上等或低級，皆是由自己的業力安排。

  「五福」原出於『書經』。現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道「五福臨門」這個成語，可是很少人知道「五福」所指的是那五種福。至於五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。

  到底什麼是五福呢？即『書經』上所記載的長壽、富貴、康寧、好德、善終也。長壽，是命不夭折，而且福壽綿長；富貴，是錢財富足，而且地位尊貴；康寧，是身體健康，而且心靈安寧；好德，是生性仁善，而且寬厚寧靜；善終，是能預先知道自己的死期，臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心理沒有罣礙，安詳自在地離開人間。

  五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足於過貧賤悠閒的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最後卻遭橫禍不得好死。人生境遇多得不勝枚舉。這些只是，單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其餘的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。