虐疾赤痢人人危，天使良師來滬尾；

懸壺佈道治病氣，興學解惑傳洋味。

農子勤奮窮藥理，醫界貢獻功闕偉；

先行聖賢兩前輩，仁德典範留淡水。

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馬偕博士的故事             自由時報電子報記者翁聿煌／專題報導   2010-6-6

位於台灣北部的淡水鎮，除了美麗的山海景色，市街隨處可見馬偕博士相關的歷史事蹟和文物，即使他已經離開138年，其人其行仍然發人深省：為何這個來自加拿大的阿凸仔，竟能留下如此深遠的影響？馬偕於1872年9月3日搭船抵達台灣，他望著淡水觀音山和淡水河的美麗景致，在日記上寫道「感謝主，就是這個地方了」，他堅信這就是上帝指引他宣教的地點。

傳教之初遭唾棄 並被威脅

        但是這裡的居民並不這麼想，當時的淡水以出海打漁和農耕生活為主，靠天吃飯的高度不確定性和風險，加上傳統的佛道教信仰，讓他們對這位阿凸仔充滿厭惡和排斥，尤其是這個「鬍鬚番」，還想要大家改信西洋神，真是大逆不道，許多人對他吐口水，甚至威脅要加害於他，但馬偕不為所動。

        直到馬偕於1880年首次返回加拿大述職前，曾經在他起初去宣教時潑糞關門的艋舺人，卻將馬偕用轎子抬著遊街歡送他。

        有人形容馬偕「比台灣人還要愛台灣」，馬偕為融入台灣人的生活和文化，他勤學台語，還娶台灣人張女士為妻，為宣教走入蠻荒之境，面對生番亦毫無畏懼。在台灣宣教，他懂得從傳統的孝道出發，獲得本地人的認同，來台灣的29年中，馬偕共創設60間教會、培養本地籍傳道師60人、牧師2人，受洗者2633人和60處診所。

透過醫療和教育 才被接受

        醫療和教育是馬偕在台灣傳教的兩大利器，透過醫療，馬偕成立滬尾偕醫館，用拔牙鉗和奎寧水，解除民眾的疼痛和瘧疾。藉由教育，馬偕創辦牛津學堂，傳授台灣人西方科學，包括天文地理、物理化學、動植礦物、醫學解剖、地質等，帶給學生思想和創造力的啟蒙。

        因為馬偕的醫療和教育理念，他所創設的台灣北部基督長老教會，承續他的遺志，設立台灣神學院、淡江、真理等各級學校和馬偕醫院、護理及醫學院，繼續為台灣人治療疾苦、百年樹人，體現他「寧願燒盡、不願朽壞」的精神。 

        真理大學牧師吳英同說，馬偕用「對上帝的信心，實踐在對人的情感、對土地的愛」，馬偕雖然已經離開，但是台灣仍然受到他的祝福，2001年淡水鎮特別豎立他的石像，訂立每年6月2日為馬偕日，永遠懷念這位「台灣人」。

 杜聰明博士貢獻於台灣之醫學教育，居功厥偉

大正11年(1922)，距日本治台僅27年，淡水郡青年杜聰明先生通過京都帝大論文審查，成為台灣獲得博士學位殊榮的第一人。當時，台灣身處殖民地，在教育上受著不平等的差別待遇，杜聰明的學業成就不僅為台灣人揚眉吐氣，也大大地提昇了台灣人的尊嚴和自信心。
        杜聰明，1893年誕生於淡水百六戛農家，9歲入書房啟蒙，11歲入滬尾公學校並寄宿在滬永吉街，17歲以第一名畢業。同年又以第一名考進當時的 最高學府「台灣總督府醫學校」，他的成績一直保持第一，1914年以醫學校 十三回第一名畢業。

杜聰明先生並不是只會讀書的獨善其身者。他在醫學校求學時，熱心於革命志業，曾親赴中國北京，試圖謀刺梟雄袁世凱，為民除害。且自1921年任教台北醫專，一直堅守教育崗位，1937年任職台北帝大醫學部教授，7月1日陞敘高等官二等。戰後受聘為台大醫學院院長，又於1954年創辦高雄醫學院。1968年12月15日還獲日本天皇二等瑞宝勳章。
一生作育英才、提攜後學，不遺餘力 
        並且積極從事鴉片、嗎啡、蛇毒等研究，發明減量弁毒療法及尿液檢查法，又自蛇毒中提煉鎮痛劑，自木瓜葉中製成赤痢病特效藥，不僅獲得極高的藥理學成就，而且濟世救人無數。
        杜聰明博士一生動敏好學，以一農村青年躋身日本帝國學術殿堂 ，成為台灣醫界泰斗，已屬不凡；更以所學回饋台灣社會，實為台灣人知識份子的典範，足以為有志向學之淡水青年的最佳榜樣。（錄自 金色淡水）

人文資料可查http://health.edu.tw/health/portal/learning/people00/history/taiwan_03_2.htm

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    音樂摘自http://vlog.xuite.njet/，若有侵權行為，請利用訪客簿指正。作者無虛 謝謝！