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那含淚播種的人,必含笑獲享收成
2008/10/19 22:20:15瀏覽1007|回應0|推薦8
耕莘醫院40歲 總統話兒時

新店市天主教耕莘醫院昨天慶祝40周年院慶,總統馬英九表示台灣以前獲得許多外國神職人員愛心,是接受愛心的「輸入國」,現在台灣也有能力成為愛心「輸出國」,這就像聖詠第126篇的「那含淚播種的人,必含笑獲享收成。」

馬英九說,耕莘醫院從座落在稻田的小醫院,變成地方的「土地公」,更從地方醫療院所,成為重要醫療中心,且從醫院創建早期到現在,不斷提升醫療服務目標,成立各科別醫學中心,也協助許多偏遠地區建立醫療中心,提供不間斷的醫療服務。

他指出,耕莘醫院從地區醫院成為急重症醫學中心,是衛生署核定的肝臟移植及腎臟移植專責醫院,展現出尊重生命理念,在提升醫療水準以及醫學研發上,更有傲人成績,展現使命感,這就是「全隊、全人、全程、全家」的醫療照護。

馬英九話鋒一轉,回憶起兒時與祖母一起住在北市萬華區時,祖母每逢星期天都帶他到西園路天主堂做禮拜,比利時籍文神父每次都提醒他,要當「乖小孩」;馬英九還當場學起文神父手勢,以右手指著背後耶穌像說,「不然就會跟祂一樣喔!」,現場響起一片笑聲。

馬英九說,後來文神父轉往金山鄉服務,他念大學時就常到金山游泳,順便去探望文神父,等到他從哈佛大學畢業回國後,發現文神父早已轉往馬祖服務,讓他對文神父「逐貧窮而居」的精神相當敬佩、感動,特別寫信寄到馬祖,卻沒想到文神父因罹患失智症無法回信,返回祖國比利時後不久便病逝。

馬英九說,小時候如果不是靠著教堂協助,「現在可能不會長這麼高」,台灣早年社會靠著教會援助,才有今天發展,文神父服務偏遠鄉鎮的大愛精神,讓他深信「吃果子要拜樹頭」,讓台灣從愛心「輸入國」成為「輸出國」,才是真正愛台灣。

馬英九表示他訪問索羅門群島時,曾親眼看見台灣愛心,他看見一名黑人少年穿著寫有「清溪國中張文堂」中文字的淡藍色T恤,當場讓他想起文神父,少年還很狐疑看著我,「他大概以為我被『點穴』了吧?」不然怎麼愣在路中央,但我心裡很清楚,他穿的衣服怎麼來的。

馬英九最後帶著來賓及天主教台北區總主教兼耕莘醫院董事長洪山川、醫護人員高喊「耕莘醫院生日快樂!」,溫馨又熱鬧。

【2008/10/19 聯合報】@ http://udn.com/

馬總統以聖詠第126篇暗喻他現正是那含淚播種的人,我們祝福他必含笑獲享收成。據稱總統小小時候曾受洗入教,選舉時為怕得罪不同信仰選民故稱無特定信仰,他說祖母每逢星期天都帶西園路天主堂做禮拜,其實天主教不稱禮拜稱彌撒。

「彌撒」為音譯名詞,來自拉丁文'Missa',在中文里為天主教所專用,基督教(新教)不用這個名詞,一般是用「禮拜」或「崇拜」。 其实从信仰的角度看,天主教徒的「望弥撒」和基督教徒的「做礼拜」基本上并没什么不同,两者都是对上帝和耶稣的祭拜仪式与活动,同属于德文的'Gottesdienst' [70] (礼拜、敬神),两者的教堂也都是「礼拜堂」。其實從信仰的角度看,天主教徒的「望彌撒」和基督教徒的「做禮拜」基本上並沒什麼不同,兩者都是對上帝和耶穌的祭拜儀式與活動,同屬於德文的'Gottesdienst ' [70] (禮拜、敬神),兩者的教堂也都是「禮拜堂」。 所以,弥撒,以通俗易懂的用语来说,就是礼拜,特别是指天主教的礼拜。所以,彌撒,以通俗易懂的用語來說,就是禮拜,特別是指天主教的禮拜。

( 時事評論政治 )
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引用
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