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大國之魂
2009/03/11 11:20:07瀏覽4878|回應39|推薦11

        文明的進程就是從蠻昧激情到可以坐下來說道理,他想。最近看了幾則對岸網友的留言,他不由得不憂心忡忡:我們這個民族,究竟可以為這個地球留下甚麼?如果所謂的大國崛起,只是複製著過往帝國主義式的作為與想法,me too, me three」般地稱霸,這樣與一百年前日本的「脫亞入歐」又有甚麼差別?

 

        像是頑皮的小男生,手上拿了玩具槍,大家哈哈一笑,覺得他天真有趣;可是倘若他手裡的是真槍實彈,這下麻煩就大了。大國的崛起,如果只是口袋裡多了幾塊錢或地底下多藏了幾顆核子彈頭,就嚷嚷著「光榮復興」之類的濫調,對於全人類絕對是有害無益的。

 

        我們準備好了嗎?他在部落格裡寫下:「當舉世皆衰退而中國一枝獨秀,當責任與權力趨於均衡的那一刻,大國的國民們做好準備了嗎?大國之魂在哪裡?」

 

        「或者更直接地說:如果你們批判法西斯,疾視美帝俄帝,高唱『有中國特色的XXXX』,首先要做的功課是:了解『中國』到底是甚麼。橫亙上下幾千年,中國思想裡的理想境界在那兒。你們,醉心於大國蓬勃成長中的『力』的朋友們,到底知不知道共產主義之前的中國是甚麼樣子?」

 

        大概不知,或者至少不熟。不然不會不曉得二千五百年前,老子就說過「師之所處,荊棘生焉,大軍之後,必有凶年」;還有,就算打了勝仗,仍然「戰勝以喪禮處之」,因為兵凶戰危,如果有「光榮」這回事,那也是在於戰後的和平,而不是在斬刈殺伐這件事情本身。

 

        還有,你們應該不會不知孔子說的「遠人不服,則修文德以來之;既來之,則安之」;也不會不知道孟子的「以力假仁者霸」的訓誨。

 

        為什麼比拳頭大這件事情會被認為跟民族自尊心有關呢?在學校裡打架的孩子不是都會被丟到教室後頭罰站嗎?難道這又是另一個「竊國者侯,竊鉤者誅」的反例?看看杜甫的「車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,爺娘妻子走相送,哭聲直上咸陽橋」;「邊庭流血成海水,武皇開邊意未已」;或者李華的「弔古戰場文」:「常覆三軍,往往鬼哭,天陰則聞,傷心哉!」我們這個民族,自相殘殺所流的血,還不夠澆醒所謂民族主義者的春秋大夢?

 

        西元前146年,羅馬攻陷迦太基,所有未死的市民都被出賣為奴,侵略軍的士兵用犁剷平全城,並灑鹽驅邪。歷史學家波力比維斯親身目睹了這座歷史名城的滅亡,他描述了當時的情景:「西比奧 (羅馬統帥) 一直目不轉睛地看著眼前的迦太基,這個城市自建國以來,歷經七百年繁榮興盛的歲月,就此毀滅,化為一堆瓦礫。西比奧說出了荷馬敘事詩中特洛伊將軍赫克特的一句話:『總有一天,特洛伊,國王,及所有跟隨他的戰士終將滅亡。』他轉向波力比維斯,握著他這位希臘好友的手說:『波力比維斯,曾經繁盛一時的帝國,今天卻滅亡了。我們正躬逢其時,但我胸中並無勝利的喜悅,反而哀傷著有一天羅馬也會步上同樣的後塵。』」

 

這種「The Rise and Fall of Great Powers」的道理,老子也跟我們講過了:

「大國者下流,天下之交」,能以大事小,才有道德高度的「軟實力」;「江海所以能為百谷王者,以其善下之」,姿態要低,「絕不當頭」。那麼外交政策該服膺甚麼哲學呢?「知其雄,守其雌,為天下谿」。切忌逞強鬥狠,因為「物壯則老,是謂不道,不道早已」。

 

朋友,讀點古書吧。如果讀不懂古書,至少可以看看先行者孫中山的話:「我們要學外國,是要迎頭趕上去,不要向後跟著他。譬如學科學,…所謂後來者居上,…中國到了頭一個地位,是怎麼樣做法呢?中國古時常講濟弱扶傾,因為中國有了這個好政策,所以強了幾千年,…如果中國強盛起來,也要去滅人國家,也去學列強的帝國主義,走相同的路,便是蹈他們的覆轍。所以我們要先決定一種政策,要濟弱扶傾,才是盡我們民族的天職。」

 

濟弱扶傾,你們要記得,你們要懂得,你們要做得!

( 時事評論兩岸 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=wuyiutang&aid=2732202

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天地合一
2009/03/23 12:10

以前你们嘴上骂共产党,还承认自己是中国人,现在可好了,叫这个二鬼子李教的开始骂起中国人来了,再加后来的享誉天下的窃国大盗陈大水便的教导有方,现在你们已经变成了一群不分对错,只会呛声的诬赖,一群没有廉耻没有道德的只会鸡蛋里挑骨头目光短浅的垃圾,一群认贼做父的,说中国人话用中国字,不替中国人办好事的妄图分裂国家的一群民族败类。难怪就连日本人都难以理解,这帮人是怎么了,精神分裂了吗?但是本人理解台湾人一路走来不容易,都是蒋家父子没有带好台湾人。那么民主就能救台湾吗?我看未必,关键还是看人性,看你吃什么呆在什么位置上,台湾如果没有海峡就没有台湾问题,是地理位置决定了你们敢喊独立,跟他娘的什么制度什么民主化没有一点关系,都他娘的是晃子和借口,骗鬼呐。告诉你说实在话白种人就是动物世界里吃肉的野兽,中国人就是吃草的牛羊,他们凭的是蛮力,我们凭的智慧,他们是动,我们是静。他们野蛮无礼,我们温顺善良。饮食习惯就决定了我们和他们之间迥然不同的差异,近百年来虽然我们和他们在较量上处于劣势,但是看远一些,你就会发现我们将是最终的胜利者。如果你再不明白这些,那末老天也帮不你了。

这个世界只有在中华民族的世界大同思想的领导下才能长治久安,否则让野蛮的欲涸难平的白种人主导这个世界的话,人类恐将成为这个地球上最短命的生物


desertfox
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題目太大了
2009/03/15 00:50
版主東一點西一下點; 沒有扎實的論據, 這個題目對你而言, 太大了! 歷史到了某個階段會離開循環, 而走向創新, 老兄對中共了解太少; 這篇文章有點無的放矢了.

5566
123456
2009/03/14 23:14

博主不在大陆,很可悲啊,

博主知识面狭窄,可悲啊,

博主的台湾思维方式,可悲啊



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回作者~
2009/03/14 16:52
以中华文明来看,其总体上不具有向外的侵略扩张性。而近代的美英日,古时的罗马都是以侵略扩张,掠夺别国的生产资料和劳动力来发展的,这是我们与他们的不同。因为以当时的标准来看,我们是中央帝国,世界的中心,物产丰饶,所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,我们要抢掠 你蛮夷的领土和人口做啥?相反的,你只要向我称臣,年年来贡,岁岁来朝,那么我们天朝上国就应该济弱扶倾,每年给你点丝绸,茶叶,金银珠宝,再教你点生产技术。别人欺负你的时候,记得报我中央帝国的名号~这,是否跟你的华族优越感有点像?若像,就对了~要想找回那种感觉,首先要找回当年那种实力!两岸共勉吧~

十八公
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兴,百姓苦;亡,百姓苦
2009/03/14 04:21
“中國古時常講濟弱扶傾,因為中國有了這個好政策,所以強了幾千年........"

1. 中国自古以来,老百姓就是最弱,即使是汉唐盛世,中国的百姓的日子也不如黑暗时期的欧洲。

2. 中国从来就根本没有这个你杜撰出来的济弱扶贫这样的玩意。

3. 中国强了几千年? 中国从汉朝开始就边境不宁,隋朝想打朝鲜也打不过,后来到了宋朝,连皇帝都被抓去了,丢失了江山。 明朝有倭寇,最后出了个败家满清,熬到了上世纪又来了个日伪国民党。 共产党解放中国了,又整了30年口号革命,后来邓小平搞资本主义了,可惜先富起来的却是他们自己的子弟侄婿。形容中国百姓的还是那一句: 兴,百姓苦;亡,百姓苦。 经历了几千年苦生活的中国百姓,难道就不能梦想着也能有光鲜的那一天?

4. 最后, 中国是怎么最终落入了深渊的? 那要拜谢英法美日俄德的子弹和枪炮,可不是他们先进的文化和圣经。那个时候为什么就没有你这样的人来劝服他们济弱扶贫? 落后就要挨打, 而且是人人喊打。 不落后也要挨打,但是要玉石俱焚。  前者是贼盗们和作者所希望的中国, 后者是中国人所要的中国。





 




美国是老师
美国是老师
2009/03/14 00:42
看台湾的网站是为了了解一些方面的东西,但看多了感觉很多脑残,不知道是不是蓝绿对峙造成的,象博主这种相对中立冷静点的文章主要讨论者都是大陆人。
但看了博主的文章感觉自己没博主有学问,但是博主是不是太理想化了,现在的世界是古代的战国,战国时代有大为的是变法的商鞅,是孙子的兵法,是屠杀同为汉人的秦国人,战争从来不在乎你是否一个民族。孔子国家鲁国更是先后被齐楚兼并。
只有等到国家一统,对内统治的时候孔子才出山。
汉族没屠杀北方少数民族更多的是没能力,不是不愿意,卫青,霍去病把匈奴杀到漠北汉武帝也是相当开心的。
人类的历史就是屠杀史。基督教的欧洲内部屠杀,基督教和穆斯林相互屠杀,中国与游牧的屠杀,其实由于人口和地域的巨大悬殊游牧民族大部分时候是只能边境抢掠,真正巨大的伤害都是内战造成的。
但是如何漂亮的象美国一样高举民族大旗到处攫取利益的确是门艺术,有待考虑,可以把孔子好好利用一下。 
但不得不说现在在大陆是实用主义者,象楼主这种能把古书静心读的真的很稀缺,不知道是不是该遗憾。
曉煒(wuyiutang) 於 2009-03-14 09:01 回覆:

謝謝您的論點。我其實心目中是有些華族的優越感:我們這個民族,這麼大的質量,這麼久的歷史,其實可以為這個世界做個典範。美國的霸才五十年就衰落了;因為當世人看清他的道德偽善之後,它就只能靠著硬實力硬撐,結果就是跟從西班牙與英國衰落的老路。

再次感謝您留言。文明與寬容真的不是人類的天性,它們需要智慧與文化的澆灌與呵護。我也要跟大家一樣,多讀點書。



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居然一千八百年之后又看到这样的说法
2009/03/14 00:11

壯哉!君識古文大味焉!

然君嘗讀《後漢書》否?昔黃巾起而天下擾,時朝廷論策,有腐乳(儒)向栩正色諫曰:天子何須用兵天下,但遣將於河上北向讀《孝經》,賊自當消滅。此蓋世奇才也!

今漢後千又八百年,日寇犯我釣魚島與東海而菲賊侵我黃巖島於南海,君既得向栩真傳,何不攬天下重任,攜孔老典籍駕舟出海高聲誦經,東退倭奴而南阻呂宋小夷,料君必得天下大功也!

如君肯往,我大陸網友願贈送各式高聲擴音器。

另囑君,昔者向栩以通敵罪為閹人所殺。



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ABC
2009/03/13 23:13

1.chiefay网友,对冉闵的历史定位,我想我们有讨论的空间。但是口水仗的话,我不奉陪了~

2.要对作者说的是,只要人性存在,杀戮和掠夺就不会停止。有理想是好的,但也要兼顾现实~这个世界就是有那么些人,他们是只跟有“力”的人讲道理的。一个无“力”的人,他的呐喊声是很苍白的~你若真希望传播你的思想,你就该希望中国蓬勃成长的“力”能一鼓作气,超越美国。因为美国靠着他那超强的“力”,将自己的自由,民主思想推广到全世界。中国若有美国那样的“力”,自然也能将孔孟老庄的思想推广到全世界。孙文先生的那番讲话,我听到的潜台词是“中国呀,你快走到那个世界头一个的地位上去吧,只有这样,你才能再像古时那样去济弱扶倾!”

曉煒(wuyiutang) 於 2009-03-14 09:07 回覆:

你的潛台詞我有同感!只是,我只覺得我們這麼大的民族,可以為這個世界、這個人類多做點事。大英帝國、美帝這些都不應該是我們的典範。

看多了歷史的殘酷,我只是謙卑地希望:文明與寬容能夠一直戰勝人性的貪婪。這些都需要文化的澆灌。

再次謝謝你的留言。


chiyalung
以直报怨,不亦君子乎!
2009/03/13 22:45
当八国联军强奸你奶奶的时候,你会不会站在你妈妈的腿肚子里说,猛男,好爽呀。天将其福,不受反乱,请不要乱忽悠。


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最后回chiefay
2009/03/13 22:39

1.我再重复一遍我说过的话,请你仔细看我的发言好吗?我说你将自己观点强加于我,是因为你那句“一個杀人魔王,并不是因为他杀了你讨厌的人,就让他变成了一个英雄、好人。”但事实是我在发言中完全没有提到我讨厌冉闵所杀的那些胡人,我也没有在道德层面上把冉闵作为一个“好人”来看待,我只是站在北方汉人当时的立场视其为英雄而已。你的这句话难道不是将自己的观点强加在我身上吗?对于冉闵是否是英雄,我也已经在之前的发言中说的很清楚“你当然可以从不同角度去解读他”。

2.至于“自以为是”,我认为你是,你又觉得我是,看来着个问题上无解,不讨论了~

3.我的这一段:「“在利用完人民后……”...“利用人民获得权利最后将人民踩在脚下”的历史实证,欢迎指教」,是希望你为自己的这种假设给一个合理的说法。是你从史料里看出冉闵有“将人民踩在脚下”的倾向,或是有证据证明他最后有可能“将人民踩在脚下”?如果没有任何证明,不就是子虚乌有吗?那又何必扯到冉闵头上?

4.关于毛的问题,我承认我是有一点敏感的,因为在这个“开放”的论坛,常有台湾同胞拿毛过去做的一些错事,或者文革来数落大陆人。就像台湾人不喜欢大陆人批评自己的民主乱象一样,两岸都有一些护短。但是我已就这个问题对你说过抱歉了,你若还要纠缠下去,我只能说遗憾~

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