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| 2023/05/30 16:49:51瀏覽644｜回應1｜推薦13 | |
| 每次如果覺得煩悶的時候，讀點董仲舒老先生的《春秋繁露》，一定令人精神一爽，胃口大開。只是，在笑過之後，當你想到這是幾千萬人在上千年的時間裡，所深信不疑，奉為圭臬的東西，你又會感到不寒而慄。
我在之前一篇「祈雨」的文章裡談過董老先生的絕學─史上最厲害的祈雨術，莫過於……讓老天爺看A片？ 這個創意有著堅實的理論基礎。基本上董大師認為認為大旱是由於「陽氣太盛陰氣不足」引起的，所以要保護環境，別讓太多土地直接曝曬日光，所以「無伐名木，無斬山林」。 這還算正常，但接下來很精彩：董大師要人民燒公豬、燒公雞，埋死人骨頭，這是為了「閉陽」─鎖住陽氣；同時要疏通橋梁之壅塞不通的地方、 要疏通水溝、要開鑿山泉，這是為了「縱陰」，讓陰氣出來可以中和過剩的陽氣。 最誇張的來了。當旱情相當嚴重時，政府必須禁止男人上街、禁止男人相聚飲酒，這也是為了「閉陽」；要發動女人滿街亂跑，要滿面春風地嘻嘻鬧鬧，這也是為了「縱陰」。還有…… 「令吏民夫婦皆偶處」─全體人民都得「做那件事」，因為男女行房，雨露滋潤！大家一起調和陰陽！ 但如果雨水太多的時候呢？當然就完全相反，不准炒飯！可是……大官例外！董大師建議：如果要止雨，所有官職俸祿在一千石以下的小官，全部把老婆趕回家去，免得老天爺繼續下雨 (「夫婦在官者，咸遣婦歸」) 除了祈雨，董大師能讓漢武帝能心悅誠服，「罷黜百家，獨尊儒術」(無有堂曰：其實這個「儒術」是混合了陰陽五行法家墨家的怪胎，為當下政治而服務的「教義」。孔老大與孟老二悽慘地背了二千年的黑鍋。且按下不表)，他的理論一定有符合時代需要的微言大義。 歷代專制統治者最大的挑戰便是：怎麼樣讓臣民相信「我的統治者是最好的」，是天意讓他統治，所以是不可以挑戰推翻的。 董大師提出的「天人感應」完美地解決了這個問題。他說：老天有眼，現在的君王便是聖王，不然天意不會將他放在這個位子上。你看，這麼多的祥瑞嘉禾，奇石異獸 (按：想想對岸的「畝產萬斤的衛星田」笑話，與我島官員「洪福齊天」的諂語)，不就恰恰驗證了天意，現在在位的就是完美的君王了嗎？ 但還是有漏洞，漏洞在歷史。儒家所崇奉的古早聖王─堯舜禹湯，他們的統治時代，就有「意外」。禹的時候，洪水滔天；湯的年代，七年大旱。好事者一問就能問倒一票人：這二位，不是聖王嗎？「既然上帝是有頭腦的，既然天人感應是確實存在的，那麼，像七年大旱這樣的超級自然災害只應該降臨在暴君當政的時代，怎能出現在聖王統治的時期呢？」(引自熊逸《春秋大義：中國傳統語境下的皇權與學術》) 那怎麼自圓其說呢？別怕，董大師胸有成竹：禹跟湯，都是完美無缺的聖王；他們在位時的災異，都是前朝留下來的餘孽。商湯的前任是夏桀，實在太壞了，搞到天怒人怨，所以，商湯雖然推翻了他，建立了全新的商朝，可夏桀留下來的爛攤子不是一下子就能清理乾淨的。 董大師說： 商湯時期的大旱只是特殊情況罷了，與此相同的還有大禹時代的洪水，都是起因於世道變化而產生的陰陽失調。 話說堯聖人當領導的時候，把人民群眾當成兒女一樣，人民群眾也把堯當成父母一樣。《尚書》里說：「堯死的時候，老百姓都悲哀得像死了親爹親媽一樣。這悲哀的情緒瀰漫在四海之內，沒有了音樂，也沒有了娛樂，就這樣一連過了三年。」看，一連三年啊，這三年裡，陽氣一直被陰氣壓抑，陰氣盛行，所以後來才有全國範圍的大洪水了，所以才有了後來的大禹治水。 商湯大旱的道理也是一樣：商湯改朝換代，滅了夏桀，而夏桀是天下頭號大壞蛋，滅了他就導致陽氣旺盛；商湯是天下頭號大好人，他掌了權，使盛德布滿天下，這也是促使陽氣旺盛的。而同一時間里陽氣全都旺在一起了，這就像人上火一樣，所以就有了大旱了。(取自熊逸譯文) 都是前任的錯…………嗯，聽起來跟渣男或執政黨側翼的說法很像。《春秋繁露》聖經般的威力，立二千年不衰，可怕。 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
