和我們生長的鄉村一樣
不喜歡裝腔作勢
阿爸偶爾寫的詩
沒有英雄式的宣言
也沒有輝煌的歌頌
只是一些些
粗俗而笨重的腳印

和我們日日親近的泥土一樣
不喜歡說漂亮話
阿爸偶爾寫的詩
沒有繽紛耀眼的光采
也沒有華麗迷人的詞句
只是一些些
安份而無甜味的汗水

孩子啊！阿爸偶爾寫的詩
無意引來任何讚嘆
也不必憑藉任何掌聲
和我們每天在一起勞動的村民一樣
對深奧的大道理，非常陌生
又欠缺曲曲折折的奇思妙想
只是一些些
對生命忍抑不住的感激與掛慮

　　這是詩人吳晟於1985年出版的詩集《向孩子說》裡的序：「阿爸偶爾寫的詩」。淺白質樸的文字描述，坦率誠摯的情感表露，正是吳晟一貫的詩風呈現，亦是吳晟謙遜誠懇、坦朗戇直的性格反映。

16歲開始創作

　　吳晟，本名吳勝雄，1944年生，彰化縣溪州鄉圳寮村人，世代務農。屏東農專畢業後，回鄉定居，於老家附近的溪州國中教授生物，業餘則陪母親下田，耕讀生涯三十餘年。

　　1980年以詩人身分應邀赴美，參加愛荷華大學國際作家工作坊，為訪問作家，為期九個月。1983年，讀者文摘雜誌將其散文集《農婦》全書濃縮以十八頁篇幅刊載，並以十六國文字發行於世界。著有詩集《飄搖裡》、《吾鄉印象》、《泥土》、《向孩子說》、《吳晟詩集》、散文集《農婦》、《店仔頭》、《無悔》、《不如相忘》、《詩緣》等。2001年自溪洲國中退休後，目前專事寫作及耕種，兼任靜宜大學台灣文學講師。

　　十六歲開始寫詩的吳晟，第一首詩「樹」即獲當時文壇極受重視的文星雜誌收錄刊登，對正值青澀年華的文藝青年來說是莫大的鼓勵，亦激發了日後源源不絕的創作潛力。

自省農民生活

　　1972年開始，也就是吳晟廿六歲，返鄉任教二年後，其創作風格有了極大的改變，不再是風花雪月的情緒，不再是為賦新詞的憂鬱。也許是農村現實生活的刺激，也許是長時間的自省與醞釀，至1984年止，吳晟寫出了近百首描寫台灣農民的生活，探討台灣農民命運，以及關懷台灣社會現象，變遷等的精彩詩篇，量既多、質又佳，深受文壇肯定與重視。

　　在吳晟的〈無悔‧沈默〉一文中，他說：「我的創作動力主要來源，乃是來自生活的感動，大多依賴自我充電、自我鞭策，而無關乎有沒有掌聲。」在〈無悔‧轉變〉裡，他也說：「我寫的詩，莫不是植根於踏實的生活土壤中，歷經長時期的體會醞釀，才緩慢發芽、成形，而以鮮活熱烈的血液記錄下來。」 

真誠批判精神

　　面對現實生活的實際體驗，加上正直坦誠的內在性格，造就了吳晟明確而濃厚的鄉土意識，亦隱含了是非分明，真誠執著的批判精神。他曾說：「我們確信，唯有正直不屈、坦誠無私的聲音，才能激發社會的熱情，才能挽救但圖私利、普遍對公眾道義過度冷漠的因循。……長久以來，我堅持如是的信念，並一再警惕自己：絕不假藉任何理念寫下一言一句虛假的文字。這本是一個讀書人最起碼的要求和骨氣」。這樣的堅持是求自現實的體驗、反省，再與學說相印證，所淬鍊出的智慧。

　　吳晟的堅持，不僅反映在他所創作的一言一句上，更以行動參與，實踐觀念，從長期的幕後走到台上，直率呼籲，在1992年的立委選舉與1993年的台中市長選舉，分別為廖永來及林俊義站台助講，後來又進一步站台支持王世勛、翁金珠、邱創進、陳水扁，成為真正集觀念與行動於一身的知識份子，表現突破禁忌、勇於批判、坦蕩真誠的吳晟本色。

　　從不標榜自己的特立獨行，筆觸真摯而富感情，直接認同大地，他認為：「秉持著正直的情操，為公義，為促進更合理的社會而耗費苦心的追求過程中，已足可尋找到嚴肅深刻的生命意義吧！」

　　吳晟，一個從田野中走出來的農村詩人。

吳晟的家人

　　吳晟和妻子莊芳華共育有二男一女，大兒子吳賢寧現任彰化基督教醫院醫師，曾兩度拿下彰化縣璜溪文學小說獎，小兒子吳志寧所組的九二九樂團，則在台灣頗有名氣，除發行首張專輯，去年也獲音樂大賞獎項。女兒吳音寧是吳晟唯一反叛性最強的孩子，二十多歲還把自己剃光頭，後來又到南美洲山上隨游擊隊生活，從小一直讓爸媽最頭痛。近年回到台灣後，吳音寧決定走自己的路，開始認真創作並寫詩，除已在各報章雜誌頻頻發表外，更多次獲文學獎，她唯一的目標就是青出於藍更勝於藍，一定要贏過老爸。吳晟最近私下和老友們相聚，都會驕傲的報告女兒近況，讓大家羨幕不已，深感與有榮焉。