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忍辱:濟公活佛慈訓
2020/02/04 00:08:03瀏覽497|回應0|推薦0

[水,不拒各種的污穢,就像君子的教化、君子的包容,能夠洗淨不潔的東西。

[徒兒要做苦海與極樂世界的一座橋樑,所謂的橋樑,就是接引眾生,切勿建起堵牆!人與人之間的相處也一樣,要時時刻刻搭起良好人際關係的橋樑,才能夠讓彼此好好的相處,要化解疑難,要化解戾氣,而不是製造不平的氣氛,人與人之間要常常說好話,常常互相的鼓勵,懂不懂?

[徒兒的心夠寬大嗎?你一念抱怨,一起嗔心,你的心和身無不產生毒素,這不就是所謂的害人害己嗎?

[有時候一件好事的成就,是需要不斷的忍耐,才能將自己引導上成功之路,不要因一時的不耐煩,而斷送了成佛的路。眾生的慧命是在你們每個白陽天使的慈愛下成就出來的,所以徒啊!要耐勞、耐煩,耐下種種的不順遂,也在這些不如意中提昇自己心靈與眼界。

[徒兒聽過「忿怒如烈火,利慾如銳鋒,終朝常戚戚,是否阿鼻獄。」的偈語嗎?多可怕啊!天堂地獄原來就在一念間,凡事看得開,心神清安了,便接近天堂。

[徒啊!待人放個寬,生活無憂煩,能為對方多想一點,才算有愛,否則都是私情。在人與人的相處中若太計較對錯,彼此會很辛苦,也不會有好處,為什麼不能讓彼此在共事中一起學習,一起借事來成長呢?自己的心態要先調整,而不是等待別人來配合你,這樣是無法共事的啊!

[修行人要有善於化解的心懷,不是一昧的忍,就是達到所謂的境界,要知道,若不能有善化的能力,就不是真正了悟忍辱波羅蜜的真義,也無法行持忍辱的真義哦!

[人啊,因為受了五蘊六根的擾煩,就很容易掉入對待的漩渦,此心為形役,勞傷憂鬱,生命泉水枯竭,惱火百骸燒,怎能不病呢?徒啊!這就是心氣內損、形神外散矣。不懂得化,不懂得解,也不懂得迴避,你們無法學會圓通處事,寬容待人,這條路就會苦苦相逼。

[因為氣不過,所以受傷,因為忍不住,所以痛苦,這樣的輪迴場景,每天都不曉得要上演幾回。徒都知道,虛花世界、有情無情,都是一種試煉的機會,有的人為了了斷因果,就以感恩心來面對,最後還是將煩惱化為菩提,走過業力,看見喜樂。

[日常生活中,沒有忍字訣來自我訓練,生命會多出很多的風險,在這末會時期,很多共惡因緣成熟,讓很多人都產生躁亂與不安的恐懼,今天鼓勵徒兒回來佛堂學習道理,就是希望徒兒能借由真理的教化,進而安頓徒的身心靈。

[有很多事不是已到了盡頭,而是該轉彎的時候了,就像人與人的相處,不能光用自己的模式,而是要設身處地為他人著想,所以為師才說學佛不是只有口號,而是在身體力行中造就,用佛的慈憫來面對世事。

[常常發脾氣的人,一定常與災厄為伍,因為生命都是惡氣在竄流,祥瑞之神就很難登門造訪,苦噩才會不斷啊!徒啊!修道如果沒學存好心、說好話、做好事,那就沒有改變命運的契機,當然也就常常苦海中浮沉啊!

[徒兒常說我們今天修行要學會看得破俗世,但是為師覺得徒應該先學會忍得下的功夫,因為燥與妄,都不是生命該有的元素,靜與安,方是處世待人的態度。

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