上帝是公平的，祂給每個人一天有24小時可用，沒有多給，也沒有少給，沒有一個人是例外的，非常公平。

你只能好好應用現在這個時刻，既不能把過去儲存起來，也不能預支未來的任何時刻。而且不能借給別人，當然也不能向別人借用。我們可以努力賺錢，努力贏得各式各樣有形無形的東西(事業、財富、名譽、…)，但是你卻不能賺取任何一分一秒的時刻。雖然如此，但我們仍然可以好好把握現在，善用這難得的時刻。

起初人類被創造是具有上帝的形象，人類與一般動物最大的不同就是有靈魂。這也是世界上有各式各樣不同宗教信仰的起因。

創世記第1章27節：「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」神既是照著祂完美的形像造男造女，人本來就應該像神一樣完美才對，然而有誰能夠像上帝一樣完美無瑕疵的呢？

聖經記載，上帝造了人類的始祖亞當之後，在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。並且吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你吃的日子必定死。」(創世記2：15-17)。
    這條上帝的命令，始祖亞當和夏娃不能遵守而干犯了；所以就被趕出伊甸園，必終身勞苦，汗流滿面才得餬口，並要歸於塵土──死亡。這就是人非死不可的原因。
    因為罪入了這世界，世世代代捆綁人心，使人再也無法像上帝一樣完美。(創世記3章)。所以死亡因著人類的罪就世世代代挾制人，人的壽命就不再像上帝一樣具有永生的生命。

死亡既已因著人類的罪進入人心，使得人的壽命就不再活過兩百歲了。
創5:5 亞當共活了九百三十歲就死了。
創5:8 塞特共活了九百一十二歲就死了。
創5:11 以挪士共活了九百零五歲就死了。
創5:14 該南共活了九百一十歲就死了。
創5:17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。
創5:20 雅列共活了九百六十二歲就死了。
創5:27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。
創5:31 拉麥共活了七百七十七歲就死了。
創9:29 挪亞共活了九百五十歲就死了。
    即使是猶太人最偉大的先知摩西，當他死的時候年齡也才一百二十歲；但他死的時候眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。(申34:7)。
    可見上古時代的人壽命都很高，後來到了挪亞那時代，人本來的日子還可以到120歲(創世記6：3)。神人摩西的祈禱中說到人若強壯可到八十歲(詩篇90：10)。(摩西活到120歲)。

人犯罪的結果如何？

聖經記載：「罪的工價乃是死。」(羅馬書6：23)。可見人非死不可乃因有罪。希伯來書9:27「 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」

由此可知，人都因始祖的原罪與他本身所犯的本罪，按照「罪的工價乃是死」的定律，死就臨到人間，無一人能逃脫。因此，聖經告訴我們：「死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」(傳道書7：2)。

人已經避免不了會死亡，問題來了，上帝用塵土造了人類，當人死亡後，人會往何處去呢？我們對死，非有準備不可。

什麼是死？死就是人結束了他的一生，死就是氣斷歸土。

「身體沒有靈魂就是死的」(雅各書2：26)。所以人活著，是因為有靈魂在他身體裏面；靈魂一離開他的身體，他就死了。聖經也說：「塵土（肉體）仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。」(傳道書12：7)。

只要靈魂在身上，雖然似乎是死了，他還會活過來。因為起初神用地上的塵土造人時，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人(創世記2：7)。
    在挪亞的時代，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。因此，上帝說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的日子還可到一百二十年。」(創世記6：1-3)。因上帝使人活的靈不永遠住在人裏面，人只能活到一百多歲就要死了。

聖經稱死為睡，死人在末日主耶穌再臨時，將再復活；所以，聖經把死稱為「睡了」。
    當主耶穌在十架上，氣斷的時候，墳墓也開了，已睡聖徒的身體，多有起來的(馬太福音27：52)。在此所說的「已睡聖徒」，即指已死聖徒之意。
    因為基督徒有將來復活得永生之盼望，所以「死」對他們來說，是暫時的離別，如同睡了一般，將來還有再醒來的時候。因為必朽壞的血肉之體，不能承受不朽壞的神國；所以基督徒仍然要經過一番「死亡」的階段(哥林多前書15：50)。

人死後有往永生的天國，和往永刑的地獄去的兩條路。所以耶穌叫門徒要進窄門；因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少(馬太福音7：13-14)。
    人對死亡，總是害怕的；因為不知將往那裏去。人對於未知的世界總是膽怯的，因為不曾有一個嘗過死味的人回來告訴你死後的情況。
    對於死抱著恐懼的心理，這是人的本性；不過與其恐懼死亡，不如面對它，去做準備。人是經常會面對著死亡的，所以就要更加珍惜生命。讓這生命對周圍的人有好的影響。

傳道書7：2「死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」

「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」(使徒行傳4：12)。這是當時使徒見證耶穌是人類唯一救主的話。
    有永生盼望的基督徒，知道死亡只不過是睡了；將來必定復活醒過來，與主同在。他們也知道：「血肉之體，不能承受神的國；必朽壞的，不能承受不朽壞的。
    因為神必救贖我們脫離陰間，救贖我們脫離死亡；神要擦去我們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。(啟示錄21：4)。
    因此，在主裏面死的人有福了，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們(啟示錄14：13)。在真神眼中看聖民之死，極為寶貴(詩篇116：15)。

所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，只要內心能一天新似一天，榮耀的天國等待著我們去享受；這至暫至輕的苦楚算得甚麼？原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的才是永遠的(哥林多後書4：16-18)。
    這就是基督徒對死應有的準備，也是基督徒一生在世的意義所在，價值所在！
    上帝真的是公平的，祂只給人一天24小時，也只給人在世上只有一次的機會。還好，上帝對信祂愛祂的人有極大的救贖與恩典，讓我們有永生的盼望！

親愛的朋友，你希望有永生的盼望嗎？歡迎你就近到教導真理的教會聚會，尋求上帝，得著永生的盼望。祝福你！願上帝大大賜福與你！