主日信息主題：真正的敬虔

主題經文：雅各書1：27、利未記2：13

1:27 在　神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。

2:13 凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你　神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。

這一週的主日講壇由張博淨傳道傳講神的信息。謝謝博淨傳道的分享，透過上帝的話語，教導我們、勸勉我們、提醒我們什麼是真正的敬虔。舊約時代要獻無酵的素祭，這是預表主耶穌基督，他就是我們的燔祭、素祭。主耶穌就是我們的無酵餅。因為主耶穌是無罪的，他不是為自己的罪死，乃是擔當全世界所有的人的罪，他是代替我們的罪而死。所以聖徒要追求成為無酵餅。但人偶有軟弱，被仇敵所勝。有一個恩典，一旦犯了罪，馬上察覺，認罪禱告，就把這罪除掉，這就是悔改。從現在開始，我們要過一個聖潔的生活。任何素祭的供物都要用鹽調和，這鹽就是象徵主耶穌，九個聖靈的果子就是主耶穌的品格、生命。若我們沒有這九種果子，就跟主求，讓我們身上有這九種鹽巴可以散發出來，讓我們成為祝福人的人，讓別人的生命可以因此得到造就。

以下是博淨傳道的分享~真正的敬虔：

各位弟兄姊妹大家平安！利未記是一卷讓大家頭痛的經文，好多的禮儀跟我們有什麼關係呢？素祭，舊約中的5個祭：燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭。永永遠遠的條例，不能廢掉的。

今天我們要獻什麼祭？預表我們的主耶穌基督，他就是我們的燔祭、素祭。素祭的特色，用麵粉去做，必需要不加酵。無酵就是不會膨脹起來，不發酵的。耶穌是我們的無酵餅，酵代表罪，象徵罪。酵就是不合神旨意的，我們的心思意念、態度、價值觀、生活作息、言語，違背上帝的言語、行為、動機、態度、心思意念、…就會收到天國的紅單，成為仇敵可吞吃的對象。

主是無酵餅

林前5：6-8

5:6 你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？
5:7 你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。
5:8 所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（或譯：陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。

自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？…逾越節的羔羊已經被殺。猶太人的新年要過逾越節，七天的節期，要吃無酵餅、羔羊的肉。

預表基督，他不是為自己的罪死，他是無罪的，擔當全世界所有人的罪，所有的罪都歸到他身上，代替我們的罪而死。他是無酵，他的身體也應當無酵。耶穌的身體就是教會，教會無酵，我們也要無酵。必需要做無酵的人，聖徒要追求成為無酵餅。有沒有可能做到百分之百？不可能。偶而軟弱，被仇敵所勝。有一個恩典，一旦犯了罪，馬上察覺，認罪禱告，就把這個罪除掉，就是悔改。從現在開始過一個聖潔的生活。主啊，對不起，我不小心沾到了這個酵了。要提防一種酵：法利賽人和撒都該人的酵。

利未記2：13 凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你　神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。

任何的素祭都要用鹽巴來調和，鹽巴是調味料。上帝為什麼要創造鹽巴？上帝可不可以創造一個沒有鹽巴的地球？可以。吃到一個食物不用鹽巴就可以吃到美味？每一道菜都沒有鹽巴，看吃不吃得下？吃不下。再好的食材如果沒有加鹽調和，沒有味道，不好吃。從你信主開始，你有沒有覺得全能的上帝與你同在？覺得你的生命有改變，是往上不是往下。生命提升了，本來是黑白的，現在變成彩色的。本來是軟弱的變剛強了。本來是啞巴，現在可以開口唱詩讚美禱告。…

鹽巴進到我們最高等的食材讓我們的食材變得有味道。

鹽巴就是主耶穌，象徵主耶穌基督無酵的生命，進入我們的生命，就提升起來。因為他是鹽巴，所以我們也要是鹽巴。聖經說我們是世上的光，世上的鹽。鹽摻入食物，融掉之後，什麼都看不到。卻可以讓食物變得非常美味。這樣的生命進到人當中，融化掉以後就讓別人變得更好。每一個人都要有這樣的期許。我是鹽，你也是鹽。所有的素祭都要配鹽而現，都要用鹽調和。

雅各書1：27 在　神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。

有一種敬虔叫做真實的敬虔，就有一種叫虛假的敬虔。真實的敬虔是什麼呢？

看顧患難中的孤兒寡婦。當作是一個代表，有些人是處在困苦的狀況，重擔的狀況，被捆綁的狀況。所以我們要看顧他們，並且保守自己不沾染世俗。要追求無酵的生活，追求素祭，不是追求無酵就好，還要紥紥實實才好。成為素祭獻給神，這就是真真實實的敬虔。

路加福音7：36-50

7:36 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裏去坐席。
7:37 那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，
7:38 站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。
7:39 請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人；乃是個罪人。」
7:40 耶穌對他說：「西門！我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」
7:41 耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子；
7:42 因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」
7:43 西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」
7:44 於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。
7:45 你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳。
7:46 你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。
7:47 所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」
7:48 於是對那女人說：「你的罪赦免了。」
7:49 同席的人心裏說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」
7:50 耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安回去吧！」

有一個法利賽人西門請耶穌吃飯，表示他對耶穌敬重，也渴望認識真理。法利賽人的特色：對聖經非常熟悉，對律法非常熟悉。

法利賽人西門請耶穌吃飯，在他家，突然有一個女人跑進來，跪在耶穌的腳前，一直哭，一直哭，哭到一個地步，把耶穌的腳弄濕了，就拿頭髮來擦耶穌的腳。算不算親密的動作？他還一直親耶穌的腳。親一個人的身體，算不算很親密的動作？西門心裡想：耶穌，你怎麼可以容許一個女人做這麼親密的動作？成何體統？那個女人為什麼要流淚？那個女人流的眼淚不是懺悔的眼淚，是感恩的眼淚。

如果有兩個人欠債主的錢，一個欠5兩，一個欠5百兩。兩個都被赦免，這兩個人哪一個更愛他呢？西門回答說那多得恩免的人。耶穌說這個女人就是那欠500兩的人，你就是那個欠5兩的，你自以為欠5兩。我到你家來，你有給我洗腳嗎？這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。你沒有與我親嘴，但這女人用嘴親我的腳。那女人流的是感恩的眼淚。追求無酵的西門對這個來到他家的可憐困苦的女人有任何的幫助嗎？沒有，只有論斷、瞧不起。患難：重擔，去看顧，看顧：探訪。

聖經還有另一個詞，我們來看聖經：

詩篇65：9 你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。　神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。

你眷顧地。看顧：眷顧。上帝眷顧我們，上帝探訪我們，上帝看顧我們。上帝怎麼探訪我們？藉著我們的主耶穌來探訪我們。我們主耶穌那真實的鹽巴，帶來祝福。上帝眷顧你生命中的咒詛：紅單。不用花錢去消災解厄，上帝應許只要來到我面前謙卑悔改，就得醫治，生命大得肥美。這就是我們的天父給我們的眷顧和看顧。孤兒寡婦：弱勢團體，有困難的肢體。

你要追求無酵，這無酵的素祭一定要加上鹽。西門有沒有鹽？沒有，他只有無酵，他沒有加鹽巴。無酵沒有加鹽巴，上帝接不接受？不接受，人也不能接受。

那個女人根本從西門那裡得不到任何幫助，不要說去探訪她，她已經來你家了，

你沒有幫助她，你還落井下石(心裡丟，實際沒有丟)。不只那女人被丟，連耶穌都被丟到了。

人們主動來到教會尋求幫助、平安、醫治、…我們要用什麼服事他？用素祭加上鹽巴。法利賽人少了耶穌這個鹽。

耶穌的生命簡單講就是：加拉太書5：22-23

5:22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
5:23 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

這九個聖靈的果子就是主的品格、生命。九種鹽巴一定要在聖徒的身上，讓我們身上有這九種鹽巴可以散發出來，讓別人的生命可以得到造就。

路加福音18：9-14

法利賽人：舉起雙手，「上帝啊，我感謝讚美，上帝啊，我不像那個稅吏，我非常敬虔，我每個禮拜都禁食兩天，我都把十分之一奉獻到聖殿來，我不偷竊，

我不說謊，我不勒索，我沒有不義。…」

稅吏連舉手都不敢，連抬頭都不敢，低著頭說：「上帝啊，求你憐憫我，赦免我的罪！」

這兩個人，稅吏要算為義。法利賽人在自言自語，自以為義。他的禱告，全都不算數，都不算他在敬拜神，上帝連聽都沒聽到。那個人在禱告，缺少什麼鹽巴？沒有恩慈、良善、溫柔、節制，沒有愛。沒有愛就沒有包容，沒有包容就沒有忍耐。他還有一個很惡毒的酵：自誇的酵。自誇是惡酵，自誇：誇口、驕傲。

保羅說我們有什麼東西不是領受的？不是從神領受的？生活的一切，身上的一切才能恩賜、職場上一切的成就，那一樣不是上帝給你的？為什麼沒有把一切成就都歸給上帝？有人自誇都是本人很勤勞很厲害得到的。忘記把功勞歸給上帝。

從心裡真實的知道如果沒有上帝幫助，我即使再勤勞也無法走到這地步的。那種人是真實的謙卑。求主幫助我們開我們的眼睛，讓我們知道我們是何等的渺少、何等的軟弱。如果沒有主的幫助，我們連過馬路都會被車撞。我們跟死亡不過是一線之隔，右邊左邊，中間隔一條黃線，那個人只要一閃神，衝過來，就完蛋了。這就是我們為什麼常常要禱告：天父，求你救我們脫離兇惡。

我們需要的耶穌的鹽巴。任何的供物都要配鹽而獻，加鹽巴。做任何的服事都要加鹽巴調和，否則任何的感恩見證都會成為可憎。要有恩慈，有些弟兄姊妹講話不夠小心。比如說：才剛有一個姊妹喪偶，你為什麼要在聚會大聲感謝上帝讓你老公又買車送你又買項鍊送你…大聲感謝的見證好像時機場合不太對。人家剛沒有老公，你可以等人家離開再說，應該要摻憐憫和恩慈的鹽巴。有人禱告：感謝上帝，你是信實的，你聽禱告，我們做父母的只要禱告你都垂聽，謝謝主，我的兒子就考上哈佛，我女兒就考上台大…。有人禱告：感謝主，你保護我賜福我，我一個月收入100萬，真不曉得怎麼花，感謝主，…。旁邊的弟兄姊妹聽了，只能：主啊主啊，捶胸頓足，心裡想我一樣努力工作，我才賺22K。主啊主啊，…再也禱告不出來了。我們在感謝神獻上供物，要注意旁邊的人。那個禱告，私底下禱告就可以了。重點就是要注意旁邊的人，要有恩慈、良善、仁愛、節制的鹽巴，這些都要上帝賜給我們，那才是真實的敬虔。

看顧在患難中的孤兒寡婦，有什麼人有重擔，被黑暗權勢捆鎖綁住，有人生病，一定是重擔，要怎麼去幫助他。上帝幫助我，進入他生命中，讓他可以改變。

不久前碰到一個從台東來的傳道人，說他們很積極到山區的部落做戒酒的事工，原住民部落最重要的問題是喝酒。每個禮拜上去一次，光是單程要超過2、3個小時，來回就要四五個小時，當天來回，每次那天回到家就累得像條狗一樣，好累好累，但是有價值。特別有一個部落，看了真是讓人辛酸，男人倒成一片，喝酒。一大堆年青人，男生打扮的像女生，從國小到成年人，打扮的像女生，渴望被男人愛。為什麼會搞成這樣子？因為這些人他們的生命當中，缺乏了父親。他們的父親倒在路邊躺在地上，都在喝酒。媽媽在養活他們，這些孩子從小缺乏父親的愛，缺乏父親強壯的形象。最後就被仇敵吞吃了，仇敵用同性戀這樣黑暗權勢吞吃他們。根本問題是喝酒，他們看見這樣的需要，就做戒酒的事工。用福音用聖靈的大能去幫助他們，讓他們改變。真希望我兒子有一天也去幫助這些需要幫助的人。

一年快過去了，新的一年你要成為怎樣的神的兒女？你要怎麼追求聖潔的生活？

要無酵加上耶穌鹽巴(9種聖靈的果子)。

我們一起來禱告：哈利路亞，天父上帝我感謝你，你的心意是希望我們每一位你的兒女都能夠活出真正的敬虔，好像主耶穌一樣。你進到我們生命中，使我們的生命被更新被改變被提升，生命從灰暗變成有光彩，從軟弱變成剛強，都因主的鹽進入我們生命中的緣故。願我們成為世上的鹽巴，使人們進到這裡面來，他們的患難就因為你福音的大能可以完全的脫離。…

你若沒有聖靈的果子，求聖靈幫助你，九種鹽巴放在你身上，讓你無論接觸那個人，那個人就得到那個鹽巴，就得到幫助，就得到醫治，就得到提升。

即便我們有正直的言語要勸戒別人要幫助別人，也要摻主的鹽巴，說話時要加鹽巴調和，使別人可以領受對他的祝福。

我們仰望主耶穌，來回應我們剛剛的信息，求聖靈幫助我們。同聲禱告，請：

我們用正直的言語要勸慰的言語，即便是正直的言語也要加上鹽巴，要小心謹慎。我們把身心靈、口中的語話、眼神、習慣…只要我們心裡的不蒙主喜悅的，求主除掉我們心中不合你喜悅的酵。讓我們生命中都成為你的光、鹽。奉耶穌的名禱告，阿們。