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| 2017/04/19 14:25:55瀏覽1207｜回應0｜推薦0 | |
20170413北投社大英導班Olga導覽保安宮知性之旅 對不起同學們, 現在才把記錄整理出來。 因為我們公司第一批來台灣隔離的賽鴿運抵, 老闆的比利時夥伴Eric特地跟來實地考察, 所以從上星期五下課後, 作陪了整三天。 我們只有星期六一個下午可以遊覽一下, 於是我安排午餐在北投東昇路的”山玥”邊吃邊賞花, 飯後來一趟北投導覽之旅,。 我告訴Eric他是我的第一個客人, 但我發現這位比利時紳仕並不怎麼投入, 無論我講什麼他都只笑笑的點點頭, 讓我懷疑他是不是聽不懂我講的? 真正導覽才發現是有難度的, 只講的出Tom所教最基本的故事, 在溫博館時, 我還乾脆對著英文解說唸給他聽, 對不起Tom, 有點漏氣。 所以還是得要多”輸入”點東西進腦子裏, 才能有東西可供”輸出”。 也想到英導社帥社長Andy在分配導覽業務時, 好似佷抱歉的跟新進同學說, 要等陣子才會輪到我們幫客人導覽, 我和Amer忙不迭地請他不用客氣, 我們”道行”還是太淺, 真的慢慢來就行了。 說起我們北投英導社同學,”冇講恁唔災”, 個個身懷絕技,武藝高強, 隨便挑一個站出來, 都能侃侃而談言之有物, “喊水會堅凍”。 每次的outing都是挑一個同學出來導覽, 場場都是”理性與感性”的知識之旅, 今天則是由領有英語導遊、領隊證, 並已在保安宮當兩年志工的Olga, 幫英導班同學們導覽”保安宮”。一路走來, 以輕鬆幽默的語調, 詳細的解說, 也一個接著一個的講了超多有趣的歷史故事, 軼事傳奇。要記這麼多東西, 可見要做導覽員真的很不容易! 感謝Olga, 同時也為大家安排了”孔子廟”的影片觀賞, 以及英文導覽, 關於這部份有空再來記; 此行”老師中的老師”Masa也在其中旁聽。 我對這座保安宮其實並不陌生, 之前在往桃園機場的上班途中, 經常經過這裏。當時我只略知以前是二級古蹟, 現改為直轄市定古蹟, 很有歷史文化氣息的一座大廟。 今天對照Olga的導覽, 再上網整理資料, 發現保安宮真的是一座文化寶庫, 能記下的特別之處實在太多了! 所以有些我以連結代替, 請同學自己細讀, 讀完便能對保安宮有進一步的瞭解。 順著Olga導覽路徑, 首先介紹庫倫街孔廟外牆的”亞字型”磚造型。 通常在圍牆. 走廊. 工作間等非正式房間會出現,。這”亞字型”花紋，具有透視的美感，能通風, 採光, 又不失實質的阻隔防衛, 而且還具有減輕磚牆重量的作用。 ”萬仞宮牆”四字為民國58年孔子第77代孫孔德成敬題, 此處文風鼎盛, 十步一舉人, 五步一秀才, 可惜沒出狀元, 這是孔廟沒有設立大門, 都由邊門進出的原因。陳維英老師府也在附近, http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2002/C0215220314/56.htm 孔廟是1925年陳培根、辜顯榮等地方仕紳組成的「台北重聖會」籌錢、捐地，並邀請大陸惠安地區匠師王益順負責設計。1972年此廟捐獻給國家，由台北市政府接管，建築至今仍保存得很完整。 此處”大龍峒”是咸豐三年”頂下郊拼”, http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0326100205/1history/12/121/121.htm 同安人被趕到這地方, 當時平埔族語, 取”泵”, 舊名叫”大琅泵”, 同安人取名”大隆同”, 興隆同安人, 相傳清乾隆七年（1742），渡海來臺的福建同安人來到大浪泵拓墾後，返回故里福建泉州府同安縣白礁鄉的慈濟宮，將守護神－保生大帝，乞靈分火至大龍峒，名為「保安宮」的由來, 有保佑同安人的意思。１８９６年，保安宮被日本人佔用，設“台灣國語學校第三附屬學校”後來改名為“大龍峒公學校”(今大龍國小),後又遭"製筵會社"佔用。民39年，撤退來台軍眷及難民強占保安宮居住，至55年全部遷出。 所以旁邊的大龍國小也是保安宮的地所建的, 八佾舞歷年來都是訓練此小學生擔綱的。 http://www.dlps.tp.edu.tw/editor_model/u_editor_v1.asp?id={D6BA0D3D-E7EE-C7BA-11E4-5E66BCE1FBE7} 昌吉街及大龍街這一帶, 早年稱作”豬屠口地區”, 也就是台北市早期豬隻屠宰場所在地, 經常卡車會來此地洗血水, 所以保安宮經5次大整修, 把圍牆做起來, 就是不希望卡車進來, 也把水池改建成蓮花池。. 對稱”萬仞宮牆”的另一邊圍牆上, 是由名書法家陳昭貳於民國82年寫的隸書”保安宮“。 轉進大龍街見到保安宮的”隣聖苑”正在施工。 進到保安宮前廟埕, 正緊鑼密鼓在排練今晚的歌仔戲。這是”保生文化祭”其中一個節目, http://www.baoan.org.tw/HTML/Yearact/yearact.html 保安宮廖武治董事, 為改變傳統台灣廟宇風俗印象, 特別在保生大帝誔辰舉辦。 https://www.baoan.org.tw/html/Brief/brief.asp 其中的”放火獅”是重頭戲, 在所有陣頭遶境踩街回到保安宮廟埕後, 於農曆3/14晚上7:00施放類似台南鹽水蜂炮的火獅, 而且還得配合松山機場飛機不再起降, 塔台允許才能開始進行。由拍照高手同學Wesley影片及照片中可以看到, 炮火炫爛光芒奪目, 非常狀觀的火瀑布, 真的是超震撼! 大家站在哈密街上聽Olga講解, 保安宮共有3進, 11開間, 一般老百姓的家是3開間, 開間越多, 表示家庭越富貴, 11開間算是帝王規格; 一般說法是兩根柱子中間算一開間, 所以四根柱子之間就會有3開間。 也套用上次Alfonso的講解: 廟有分＂公廟＂＂私廟＂，像龍山寺. 行天宮. 關渡宮. 還有今天的保安宮, 有財團法人的就是公廟；一般在家有用神壇開宮的就是私廟。 廟裏的神明還有位階之分，位階越高門越多，像是帝位級的有五個門，將軍類的三個門，而像土地公這種地方管區，廟建的再大也只能開一個門。大廟通常主門不開只開兩側邊門，左邊是龍門，右邊是虎門, 所謂＂左青龍，右白虎＂是以神的方向看，入廟信徒要從龍門入虎門出，才能消災解厄，不然就會＂羊入虎口＂。 大家在三川殿對街聽Olga解說時, 我數了一下, 保安宮真的是帝王規格, 共有5個門。 此處大廣場屬”前埕”, 由於哈密街馬路拓寬, 保安宮才會被切成兩半, 保安宮屬閩式建築, 而前埕內的紫微閣是後來蓋的, 屬北方建築。 建築與裝飾藝術聽了Olga解說完再看以下連結會更清楚: http://www.baoan.org.tw/HTML/Architecture/architecture_01.asp http://www.baoan.org.tw/HTML/Architecture/architecture_02.asp 而哈密街路面也是為美觀重新設計過的, 由最早的唭哩岸石, 洗石子, 栢油路, 變為現在的花崗石。 此處為舊時四十四坎, 也就是四十四間商店, Olga有書上黑白照片為證, 可惜老街已不復存在。 http://www.baoan.org.tw/HTML/Dalongtong/dalongtong.asp 接下來在三川殿龍門前, 講到左青龍的”龍堵”, 及另一邊右白虎的”虎堵”。這進香的動線是很科學的, 為了信眾有固定次序, 才不會被手上點的香燙到。 而大家看到的”竹節窗”除了表示氣節, 及文人的虛心不貪財外, 還有一窗只設三根竹子, 會有四個間隔, 和我們走的台階都是單數一樣, 單數表示”陽”, 雙數表示”陰”, 有”陰陽調和”的意思。 一般還有左尊右卑, 前尊後卑的規矩在, 所以在後殿中見到左孔子, 右關公, 因為"文"為尊, "武"為卑。 牆上的”卍”字, 表示萬年不斷, 子孫綿綿不絕, 佛法無邊; 而4角有4支蝙蝠表示”賜福”。 像工藝中的元寶象徵"財"，花瓶表示"平安"，蟹有甲殼"登科甲"之意，葫蘆取其諧音表示"福祿"，以旗、球、戢、磬之音代表"祈求吉慶"，琴、棋、書、畫象徵"詩禮傳家"; 真令人讚嘆中國文化博大精深, 連藝匠做出的工藝, 也都是有特別的涵意在的。 關於本名”吳夲”的保生大帝, 民間有很多傳奇故事, 包括生前及成神後。Olga提到的”點龍眼”, “醫虎喉”都是生前; 關於”泥馬渡康王”, “絲線診脈醫國母”, 幫助朱元璋打敗陳友諒, 都是成神後, 也因為成神後有很多的神蹟, 所以一步步晉升, 被封為”保生大帝” http://library.taiwanschoolnet.org/gsh2007/gsh5007/chinese/2-1.htm#s7 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%9D%E7%94%9F%E5%A4%A7%E5%B8%9D 再談到當年建設”保安宮”的兩名工匠很有趣: 由地方仕紳當裁判, 請來陳應彬及郭塔兩大工匠競技。 以正大門的中間為界, 分開兩邊, 面對正殿左邊由郭塔, 右邊則是由陳應彬所蓋。陳應彬風格是中國文人氣息很重, 而郭塔受西風東漸影響, 甚至裝飾中有18世紀仕女, 及穿西服的紳士, 屬中西合併的風格, http://cyberfair.tp.edu.tw/2013_WWW/H-03-01/competition.htm 大家可以在陳應彬作品中看到有書本的書卷, 所以地方文人們覺得陳應彬略勝一籌。不服氣的郭塔便在作品中, 寫上”好工手不補接”, “真手藝無更改”, “真師破假師”, 以諷刺陳應彬作品有補接及更改過。 再看三川殿上的主門門神畫像尉遲恭與秦叔寶, 是整修後有換過的, 舊的因為覺得太珍貴而保藏起來, 詳細情形請看連結。 另兩邊有文官太監, 有的捧”冠”(帽子), 表加官, 有的手上有”鹿”, 表進碌, 或”壽桃”, 表長壽, 或”花", 表添花, 或”樽穱"(酒杯), 表進爵。 http://www.baoan.org.tw/HTML/Architecture/architecture_02.asp 進到裏面點蠟燭的意義, 表示人身兩肩及頭上有3把生命之火, 點光明燈照亮人生路途。 保安宮為一個"回"字形格局, 前為三川殿, 兩邊護室, 中間正殿, 後為後殿, 後又在後殿後的後院加蓋新的三層樓, 中有大雄寶殿及凌霄寶殿。 兩旁護室上有鐘樓和鼓樓, 鐘樓下寫"鯨發",; 鼓樓下寫"鼉逄", http://www.spps.tp.edu.tw/eweb/genius/87gradeation/god/e43.htm http://www.baoan.org.tw/HTML/Architecture/architecture_01.asp 廟中都常見到龍生的九子, https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%99%E7%94%9F%E4%B9%9D%E5%AD%90 而廟的柱子上有很特別的, 唯一有睫毛的龍。 謢室的東西廂房, 左青龍方供奉媽祖及土地公, 這裏的福德正神戴官帽, 據耆老說是因為本宮主神被敕封為帝，所以土地公也爵升一等，笏袍加身, 職位提升。 另右白虎邊是供奉註生娘娘和十二婆姐, 算是婦產科醫生。註生娘娘求子, 十二婆姐是保佑小孩子, 神桌上有人供奉紅花白花, 白花表示生了男生, 紅花是生了女生來還願的, 也有人生了小孩拿麻油雞來敬拜還願。 http://www.baoan.org.tw/html/deities/deities_03.asp 正殿主神保生大帝是醫生, 以前信徒來此還可以求藥籤, 後因與法有違而收藏起來, http://www.baoan.org.tw/html/deities/deities_01.asp
後殿主神神農大帝則是藥劑師; http://www.baoan.org.tw/html/deities/deities_02.asp 在正殿外左青龍邊有一塊2003年聯合國頒發的, 世界文化遺產獎牌, 是保安宮最珍貴的榮譽狀。 http://www.baoan.org.tw/HTML/Unesco/unesco.asp 正殿外的壁畫由台南人潘麗水所畫, 他們一家3代, 包括潘麗水和他父親及兒子都是有名的畫家。 壁畫上忠孝節義的故事, 是Olga帶小學生導覽最能引起孩子興趣的講題。主題分為：「韓信跨下受辱」、「朱仙鎮八槌大戰陸文龍」、「鍾馗迎妹回娘家」、「八仙大鬧東海」、「花木蘭代父從軍」、「虎牢關三英戰呂布」、「賢哉徐母」等七幅, 每幅都有一個精采的故事。 關於岳飛的故事, 那天我的老闆才顛覆傳統發表謬論的說, 其實秦檜才是大忠臣, 是因為宋高宗不想他父親和哥哥回來和他搶帝位, 才叫秦檜把岳飛叫回來殺掉的, 結果到今天秦檜還在替宋高宗擔負罪名, 跪在岳飛的墓前給大家吐口水, 所以他才算是大忠臣, 想想好像挺有道理的。 在日本時代對台灣的愚民政策, 一度禁止台灣人信宗教, 潘麗水還曾經改行去畫電影畫報。 "韓信跨下受辱", 韓信腰間還配著寶劍, 因為那是貴族的象徵, 不可失去; "鐘馗迎妹回娘家", 燈籠"進士"兩字是倒過來寫的, 傘還是破的, 鬼醜, 人美; "八仙大鬧東海", 是去參加王母娘娘壽晏後, 喝醉酒發酒瘋, 結果驚動龍王而動武; 可以看出來八仙是勝方, 因為版幅佔畫中2/3, 而且可以由龜殼看出是台灣龜。 "花木蘭代父從軍"中, 花木蘭據猜測是鮮卑族; http://web2.ypps.tp.edu.tw/yppsweb/temple/p-01-03.htm 每年保安宮都有舉行"祭改"儀式, 大家走到後殿的後院, 新建的四層樓: 一樓是雲衷廳, 為會議中心, 座位很舒適,是進修、聽講、開會的好場所，二樓是圖書館，三樓是大雄寶殿，四樓是凌霄寶殿。 http://www.baoan.org.tw/html/deities/deities_05.asp http://www.baoan.org.tw/html/deities/deities_04.asp 保安宮算是”民間信仰”, 儒道釋都有供奉。 民間信仰是普化性宗教, 沒有明確的教義. 經典. 組織及制度化的入教儀式, 與一般生活混合難以區別, 所以保安宮裏什麼神祉都拜, 包括屬道教的玄天大帝, 五斗老君。現在很多宮廟都是這樣, 更誇張的是有的還供奉聖母和耶穌基督。 Olga還講了一個"天子門生府"的故事: 相傳於咸豐九年（1859）時，漳州人與泉州人發生械鬥。有一天芝蘭（今之士林）的漳州人沿著圓山仔腳進攻保安宮，宮內原寄住著一群乞丐，晚飯在後院閒聊時獲知此一消息，於是臨機應變，各執棒杖，露出一頭假充槍械，埋伏在要口上。來偷襲的漳州人不辨真假，懷疑對方早有防備，便不敢進攻而退。事後居民為了感謝乞丐保衛家鄉的功勞，便在保安宮後庭建了一所「天子門生府」，專供乞丐們定居。 http://www.baoan.org.tw/asp/Manners/manners.asp 保安宮世界是世界文化遺產的威名遠播, 每天都可見到許多外國人來朝聖; 也見到新人來這裏拍婚紗, 沾染一些文化氣質。此地可供挖掘的寶藏太多了, 很多裝飾, 建築建物, 風俗典故, 都有說不完的學問, 值得大家有時間來走走看看吸收知識。
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