學生：這可以跟風水相結合嗎？

老師：可以。

      現在看第16頁，六節藏象論。

      肺，其華在毛，其充在皮。主「魄」。

      毛多的人魄氣多。

      肝，其華在爪，其充在筋。

      傷科指甲診很重要。爪又可以候筋。主「魂」。

      心，其華在面，其充在血脈，主「神」。所以看氣色。

      脾，其華在唇四白，其充在肌。主「意」。

      白是唇之四周，另一說是手足之四魚際。

      腎，其華在髮，其充在骨。主「精」。

      身上的現象可以診斷人。

      我以前脾有病，所以唇紅大。

      這裡教妳們五種診斷。

      凡十一藏皆取決於膽，因為代表甲子之氣，臟氣再走開始於此。過十二點 以後陽氣越來越盛，所以從少陽始，之後是太陽、陽明。

      心性不變就不用太注重飲食，平常正常工作八小時，可是因為外界環境需要工作十二小時以上，這時候就需要藥來補助。

      再來看金匱真言論篇。

      以前人用敗龜板，是自己死的，用的時候甚至可以超渡他，如果為了吃龜肉就不好。

      五味入口，養五臟就可以資助你的五臟。能力要好就要吃可以養肝的東西，吃草的動物耐力最強。這是合的。吃肉的動物，有爆發力，可是沒有耐力。今天吃的東西屬肉就有爆發力，可是沒有持久力，如果吃魚蝦類就補你的腎，所以吃海產來補腎，可是不根本，心性不改都不根本。

      嚴格來講，平時如果沒有做甚麼事，就吃清淡即可，如果有要做什麼事，就照五行來飲食。

      再來看陰陽應象大論講五臟的作用。

      東方生風，風生木，木生酸，酸生肝……

在天為風是指八風，

在地為木是指實質的東西，

在體為筋，這是從中醫的理論。

參聲音的同學有沒有參到這一部分。

      同氣相求的概念有沒有？

讀書人找讀書人吵架。東方生風，會生肝，五行都屬木性，東風一般不會傷腎。東方生風，風生肝，肝克脾，脾會病，可是風不會直接傷脾。

      如果一個人怒，可是一個人怨，就無法「同傷」，就是只有自己傷害自己，那叫「自傷」或叫「異傷」。

可是如果兩個人都怒，就會「同傷」。同傷才會厲害。

「自傷」是屬慢性病，自己不高興而慢慢累積﹔

「剋傷」 (同傷)就是屬急性病。

自傷慢性病就是屬虛脈，

剋傷是屬實脈，

這就相合，

從性理去看就知道慢性病和急性病的作用。

      個性不足就去吃那個五行的「本」味，

如果個性太過就食「剋」的味。
是因為心性不好，才需要吃藥，吃藥只是治標，不是治本。

如果心性好就不用吃藥。

學生：如果肝氣太過呢？1

老師：可以吃白色或白質的東西，或是把牆壁漆成白色，或是帶金屬的東西。這是用相剋的方法。

也可以用相生的方法，用紅色來木生火，母能讓子實。

      也可以從他用的顏色來看他的偏好。

      學性理要往自己身上歸，主要是自己解脫。