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2009/07/05 12:26:21瀏覽377|回應0|推薦2 | ||||||||||||||||||||||||||||||
老師:神經部份[參]的如何? 學生10:還有一.二個未清楚… 老師: 痠麻癢脹痛該如何配五行?
神經的作用是很輕的刺激到很強的刺激,從這裡去發揮。 酸到痛是由熱到冷的關係。回去再好好參。 神經主要傳導的是感覺,主要的是[意],有意的時候神經才會有作用 ,無意的時候神經就不會作用。神經可以代表你的意,意又可以分成 痠、麻、癢、脹、痛。 學生08:我觀察到最近節氣在變,其實不會累,可是也會覺得累,節氣在 變是屬土? 老師:「春」寅卯辰,「夏」巳午未,…..辰、未屬土位,土位都是在季 節變化的時候,所以說節氣在變屬土。我記得有人把四季可以吃的 養生藥訂出來。春天多吃小續命湯,夏天多吃補中益氣湯,秋天多 吃清燥救肺湯,冬天可以吃理中類的,可以溫你的身體。如能配合 四季養生,身體就比較不會累, 上班的東西不要帶回家,家裡的東西不要帶上班,這叫放下、不 煩 惱,不然就是煩惱,身體頭腦不能好好休息當然會累。 參聲音的同學呢? 學生08:我參人要是一直囉嗦,會覺得煩。我現在都聽他們說話的聲音來 判斷他們的五行。 老師:道家有用聲音治病。
那007呢? 學生:如果A型屬木,日本A型最多,所以屬走木運。台灣 O型最多,屬 金。 老師:參東西不可以太慢,就像鑽木取火,太慢火又會熄。 善人在參的時候,躺在床上不吃不喝去參很多天,我也斷食參過,參 的很快,類似血液中沒有阻塞,會一直通過去。大家可以斷食看看, 每個法都要嘗試看看。 另一位同學呢?五行的過失參得怎樣?行為的過失和講理的過失 都不一 樣。 學生:話一說出,就要承受它的後果。這是我最近的感受…. 老師: 說得太快是行為的過失,是理的過失。話就像潑出去的水一樣, 潑出去就收不回來。口業是不通懺悔。過去輕踐別人,如果今天 沒事,就都沒事,這事如果時機到了,就會反彈回來,因為今天 你做了一件事,造了業,就會有反作用力,如果你知道作用後會 有反作用力,這就是悟,知道以後不要再造業,就自在了。你今 天會有這樣的苦,這樣的業,就是之前所造的業,產生了東西, 自然會有作用,你不要產生作用,根本天下本無事,就不用修行 。修行就是修這個東西。無法亦無得,這句話你們懂嗎?楞嚴經 中說,無功用道,來形容這樣的境界。本來就沒業,不用消業, 如果有業才需要修業。如果你今天起愛恨怨惱煩的心,就有病相 ,如果你把心意收回去,就沒有事了。如果你不覺得別人對你怎 樣,你就不會生病。哪天你覺得身體不舒服,你去參是不是你覺 得別人對你的態度,讓你有什麼感受,使你覺得不舒服,如果你 不覺得別人有對你不好的感受,你也就不會覺得不舒服。這一部 分有沒有意見? 學生:這很難…. |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |