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9-4身體五行之分辨--(1)學員的分別
2009/07/05 12:26:21瀏覽377|回應0|推薦2

 

 

老師:神經部份[]的如何?

學生10:還有一.二個未清楚

老師:

痠麻癢脹痛該如何配五行?

有所動作而不動會痠,如手舉高….

  

  

 

 

       神經的作用是很輕的刺激到很強的刺激,從這裡去發揮。

       酸到痛是由熱到冷的關係。回去再好好參。

       神經主要傳導的是感覺,主要的是[],有意的時候神經才會有作用

       ,無意的時候神經就不會作用。神經可以代表你的意,意又可以分成

       痠、麻、癢、脹、痛。

學生08:我觀察到最近節氣在變,其實不會累,可是也會覺得累,節氣在

                變是屬土?

老師:「春」寅卯辰,「夏」巳午未,…..辰、未屬土位,土位都是在季

            節變化的時候,所以說節氣在變屬土。我記得有人把四季可以吃的

            養生藥訂出來。春天多吃小續命湯,夏天多吃補中益氣湯,秋天多

            吃清燥救肺湯,冬天可以吃理中類的,可以溫你的身體。如能配合

            四季養生,身體就比較不會累,

            上班的東西不要帶回家,家裡的東西不要帶上班,這叫放下、不

              惱,不然就是煩惱,身體頭腦不能好好休息當然會累。

參聲音的同學呢?

學生08:我參人要是一直囉嗦,會覺得煩。我現在都聽他們說話的聲音來

                判斷他們的五行。

老師:道家有用聲音治病。

好像在叫

好像在笑

好像在唱歌

好像在哭

好像在呻吟

     007呢?

學生:如果A型屬木,日本A型最多,所以屬走木運。台灣 O型最多,屬

            金。

老師:參東西不可以太慢,就像鑽木取火,太慢火又會熄。

      善人在參的時候,躺在床上不吃不喝去參很多天,我也斷食參過,參

      的很快,類似血液中沒有阻塞,會一直通過去。大家可以斷食看看,

      每個法都要嘗試看看。

 

另一位同學呢?五行的過失參得怎樣?行為的過失和講理的過失

都不一 樣。

 

 

學生:話一說出,就要承受它的後果。這是我最近的感受….

老師:

說得太快是行為的過失,是理的過失。話就像潑出去的水一樣,

潑出去就收不回來。口業是不通懺悔。過去輕踐別人,如果今天

沒事,就都沒事,這事如果時機到了,就會反彈回來,因為今天

你做了一件事,造了業,就會有反作用力,如果你知道作用後會

有反作用力,這就是悟,知道以後不要再造業,就自在了。你今

天會有這樣的苦,這樣的業,就是之前所造的業,產生了東西,

自然會有作用,你不要產生作用,根本天下本無事,就不用修行

。修行就是修這個東西。無法亦無得,這句話你們懂嗎?楞嚴經

中說,無功用道,來形容這樣的境界。本來就沒業,不用消業,

如果有業才需要修業。如果你今天起愛恨怨惱煩的心,就有病相

,如果你把心意收回去,就沒有事了。如果你不覺得別人對你怎

樣,你就不會生病。哪天你覺得身體不舒服,你去參是不是你覺

得別人對你的態度,讓你有什麼感受,使你覺得不舒服,如果你

不覺得別人有對你不好的感受,你也就不會覺得不舒服。這一部

分有沒有意見?

  

學生:這很難…. 

 

( 知識學習隨堂筆記 )
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