論語憲問篇有一句形容孔子的話，知其不可而為之，令人潸然淚下的句子，最典型的例子就是當年在天安門廣場上，隻身抵擋坦克車的無名英雄，清朝末年的黃花崗烈士也是知其不可而為之的典範，在中國歷史上有許許多多悲悽的例子，儒家信徒並不若後世子孫辱罵是懦弱無能的書生，無論是治世或亂世，中國人的書生或者說是儒家的繼承人，並不畏懼擲頭顱處血斑斑，知其不可而為之。當人們處在帝王皇權的世界，尚且知道這個制度需要改革，今天處在這個所謂的民主自由制度下，卻沒有人敢批評民主制度有很大的問題？如果批評，就有人給你一頂大帽子，反對民主制度，民主制度是萬能且無瑕的，天下真有這種萬能無瑕的東西嗎？

今天的社會制度和政治體制都有很大的問題，否則世界不會如此亂糟糟，特別是那個全世界的領袖，他們完全不懂所謂的知其不可而為之的道理，為政者和社會上帶領眾人的學者必須對社會上許多問題，抱著知其不可而為之的態度，否則為什麼要有不同眼界和高度的人帶領我們，引領我們走向新的境界？

以今天的民主制度，真的可以產生一個或幾個有不同眼界和高度的人物嗎？靜下心來問幾個問題：

1.      用現代民主制度可以找出有眼界和能力的人，站在最前面引導眾人，走向正確的道路嗎？換言之，一個合格的大夫都找不到，又怎麼知道該吃什麼藥？

2.      一個現代民主社會和政黨組織，能培養出幾個有眼界、有能力的人嗎？

3.      現代民主制度能不用大量金錢，選出一個或幾個有眼界又有能力的人嗎？如果耶穌活在今天，他的教義甚至不能被新媒體接受，不是嗎？

4.      社會上所有事情都在蛻變，新的事物不斷的出現，但是抱著一人一票的超過兩千年的歷史方式，用來解決許多複雜且多變的現代社會問題。這樣的心態是進步還是固步自封？

5.      現代民主制度的最大成就是安慰大多數的人，他們選出來的領導人是自己喜歡的，然後呢？

當一個世界、一個年代沒有人敢於知其不可而為之的時候，這個社會註定是往敗壞和腐朽的路上前進，因為他們失去理想，也不敢追求理想或真理，甚至可以說他們的內心深處，根本沒有什麼理想。

孔子去世以後，他的思想仍然帶領中國社會和政治人物超過兩千五百年，無論後世怎麼污蔑孔子和他的追隨者，這套以儒學和民為貴的政治理念並沒有消失，就算那些政治人物打著儒家的名號，行法家之實，仍然不敢在孔子面前造次。

蘇格拉底、耶穌、佛陀何嘗不知道自己的能耐和大環境的限制？今天有很多過去人類沒有的工具，但是有古人的無畏的意志與毅力嗎？那個因素對人類的福祉更重要？今天在民主制度的社會有人想表達內心的想法，也要加一個“務實的”這種形容詞，如果有一天要他們拚了命去做“知其不可而為之”的事情，不啻是緣木求魚啊！